5
Знаки и признаки близкой Свободы

Прежде чем Милость Гуру приведет человека на Сатсанг, вначале Она проявляется ему в виде многих знаков, или условий, которые возникают по мере того, как он все больше и больше созревает для Свободы, и завеса иллюзии становится все тоньше и тоньше.

Самые важные качества – Святость

и Брахмаджиньяса, жгучее желание Свободы.

Далее – Вивек, способность отличать

Реальное от нереального, вечное от преходящего,

Покой от страдания.

Затем идет Вайрагья, бесстрастие и отречение

от нереального преходящего мира объектов чувств.

Другие знаки – смирение, спокойствие,

дхармическая жизнь,

здоровое тело, самоисследование, преданность и ахимса,

не-насилие.

Все эти знаки – аспекты одного

Имманентного Я, раскрывающего Себя Себе.

Симптомы эти возникают сами по себе.

Не обманись, концентрируясь на них.

Постоянно концентрируйся лишь на Я.

Брахмаджиньяса: стремление к Свободе

Тот Плот, что перевезет тебя через океан самсары, —

это твердая решимость быть Свободным.

Страстное желание – неотъемлемое условие.

Сила этого желания сама является Сатгуру,

боль в сердце – зов твоего Я.

Всегда желай лишь Я,

ибо ты всегда получаешь то, чего желаешь сильней всего.

Жгучего желания Свободы достаточно,

это результат Благословений.

Желание мокши есть Мокша,

ибо теперь твои отношения – со Свободой.

Делай различие между «я» и Свободой,

ты должен увидеть, как «я» далеко от Свободы.

Когда нет больше мест для путешествий,

тогда нет больше «я», нет путешественника.

Обрети незыблемую, подобно скале, веру в Свободу,

чтобы ни вода, ни ветры сомнений и мыслей

не могли ее сдвинуть.

Если желание Свободы непрерывно,

все привычки и отвлечения ума исчезнут.

Размышляй лишь о Свободе, и Свободой станешь,

ибо ты есть то, о чем твои мысли.

Пусть будут мысли твои о Я

неотступны, как зубная боль.

Желание Свободы – это тот прилив,

который смывает песчаные замки сомнений.

Без этого желания человек —

лишь бесхвостое животное.

Я ощущаю жгучее желание быть свободным от всего этого.

Достаточно того, что в тебе горит желание Свободы.

Оно сожжет своим огнем всю вселенную,

сожжет тебя, твой ум, твое эго и твое тело.

Пусть все сгорит, а то, что останется,

БРОСЬ ОБРАТНО В ОГОНЬ.

Все, что попадает в огонь, становится огнем; даже мысль о Свободе попадает в этот огонь, сгорает в нем и становится ТЕМ! Это так легко, но очень немногие горят желанием быть Свободными. Большинство людей желает объектов чувств, и они попадают во вселенную по своей собственной воле.

Пусть твоя воля горит этим огнем,

чтобы больше она никуда тебя не увела.

Пусть твое эго сгорит в этом Огне

Любви, Покоя, Вечности.

Не бойся этого Огня, Он есть Сама Любовь.

ЭТО ЖЕЛАНИЕ СВОБОДЫ

ЯВЛЯЕТСЯ ОГНЕМ ЛЮБВИ!

Большинство людей боятся этого огня. Очень немногие проявили любовь к Свободе, а те, кто позволил этому огню поглотить их, все еще живы. Будда последовал зову Я еще две тысячи шестьсот лет назад. Мысль о Свободе пришла к нему тогда, когда в саду наслаждений он пребывал в окружении прекрасных юных девушек. Все это было устроено его отцом. Поскольку в его гороскопе было сказано, что он станет царем аскетов, отец держал его в плену удовольствий этого мира. Но огонь Любви бушевал внутри него, и вот он до сих пор жив. Мы не помним своих бабушек и дедушек, но этот Принц Покоя по-прежнему живет в сердцах всего мира.

И ты должен поступить подобным образом. Будда был человеком! Так что, если он смог сделал это, то нам тоже это по силам. Каждый может стать Буддой. Единственное, что требуется, – это огонь Свободы, а также признание того, что мы представляем собой Тишину, что мы также являемся Той Просветленной Сущностью.

Я хочу погрузиться в это озеро Тишины и пить его воду. Позвольте мне растаять в Любви вместе с вами. Я нахожусь на краю.

Очень немногие, чье эго сгорело в Огне Любви, стоят на этом краю, созерцая потоки вод Вечности. Ты оставил позади себя миллионы людей. Было бы хорошо, если бы сейчас ты прыгнул сам, но ты боишься глубины. Я стою сзади и наблюдаю игру между твоим страхом прыжка и желанием прыгнуть. Поскольку помост для ныряния слишком узок, ты не можешь покинуть его, ибо я преграждаю тебе путь. Так что, если ты не хочешь нырнуть, я тебя столкну (посмеивается). Но лучше тебе все же самому прыгнуть, ибо я не позволю тебе вернуться. Ты увидишь, что ты являешься Вечным Океаном, и ты растворишься в этом океане, подобно тому как растворяется кусок льда, брошенный в воду.

Вот как сказал об этом Рамакришна Парамахамса из Бенгалии, живший на берегу океана и на берегах Ганги:

«Чтобы завоевать Свободу, чтобы измерить глубину себя,

стань куклой из соли и нырни в Гангу.

Тогда ты забудешь, что был когда-то куклой,

и станешь Гангой».

Это Абсолютное Единство Вечных Вод.

Тебе никогда не позволят вернуться на берег,

ибо Его Не Существует!

Я хочу раствориться в своей Истинной природе и никогда не возвращаться обратно.

Ты принял очень хорошее решение, и ты ожидаешь чего-то грандиозного. Постарайся побыть здесь еще несколько дней. Останься здесь, это не займет много времени. Твое решение твердое, поэтому ты получишь немедленные результаты. Не падай духом.

Жил когда-то человек по имени Матвалла. Сев под дерево, он сказал: «Пока я не стану Просветленным, я не поднимусь с этого места». Так он и сидел под тем деревом, медитируя, и не вставал даже, для того чтобы поесть. Однажды к нему подошел какой-то человек и спросил, что он делает.

– Я медитирую, – сказал Матвалла.

– Зачем? – спросил незнакомец.

– Чтобы быть счастливым.

– Вот что я тебе скажу. Видишь сколько листьев на этом баньяне? Вот столько воплощений тебе нужно еще пройти, чтобы стать свободным, – сказал незнакомец.

– Ничего страшного, – ответил медитирующий, – на этом дереве несколько тысяч листьев, я буду медитировать. – И, исполненный этой решимостью, он продолжил свою медитацию. – Мне нет дела до воплощений, я буду сидеть здесь.

Через некоторое время к нему подошел другой Святой и спросил: «Что ты делаешь?».

И снова Матвалла ответил: «Медитирую».

– Зачем? – спросил Святой.

– Все пребывают в страдании, и вот мой учитель велел мне медитировать, чтобы избавиться от страданий, – ответил он.

Тогда Святой сказал: «Вот что, ты должен оставаться здесь и медитировать столько времени, сколько требуется одному листу, чтобы упасть с этого баньяна. Когда лист упадет, ты станешь Просветленным».

Тогда Матвалла завопил: «Я не могу ждать, пока упадет лист. Какое отношение падение листа имеет к моему Свету и моей Мудрости?». Он встал и начал танцевать. Он стал Просветленным!!!

Смысл этой истории заключается в том, что ты не должен ждать год. Это не зависит от количества затраченных месяцев. Ты и так уже потерял тридцать пять миллионов лет, а это дерево все стоит, и листья на нем все растут! Если упадет один лист, вырастет другой. Так как же долго ты будешь ждать? Почему бы тебе просто не встать и не закричать «Я Свободен!». В конце концов, когда ты будешь Свободным, ты будешь наслаждаться своей жизнью. Почему ты не можешь наслаждаться ею Сейчас? Большинство людей испытывают страх и могут закричать «я умираю», но я никогда не видел, чтобы кто-нибудь прыгал по дороге и кричал «Я Свободен!». Так что если ты настоящий Матвалла, выйди на дорогу и крикни! Я СВОБОДЕН!!!

У меня очень сильное эго. Вы можете помочь мне уничтожить его?

Я хочу ощутить Свободу. Во мне нет гнева и страха.

Мог бы ты показать мне свое эго, чтобы я смог сравнить свою силу с силой твоего эго? Ты когда-нибудь видел свое эго?

Только ощущал.

Тебе удалось хотя бы взглянуть на этого мнимого друга? Позволь ему испробовать на тебе свою силу, и ты убежишь от него, ибо эго обладает мощью слона. Поэтому ты должен приручать его с любовью. Если ты будешь любить его, он не будет причинять тебе беспокойство. Оставь его в покое.

Когда ты хочешь что-либо и не получаешь, эго начинает беспокоить тебя. Твое эго должно быть вот каким: «Я хочу быть Свободным». Пусть эго остается. Эго также должно хотеть этого. Желай Свободы не завтра, а сегодня; не сегодня, а прямо СЕЙЧАС. Если оно сильно, то оно должно сильно желать того же: «Я хочу быть Свободным». Тогда эта сила поможет тебе. Желание чеголибо – это эго, так что воспользуйся силой своего эго, пожелав Свободы; ни одно другое желание больше не должно касаться тебя. Используй силу эго, пожелав Свободы. Скажи это прямо сейчас.

Я хочу быть Свободным.

Вот так, днем и ночью повторяй, что ты собираешься достичь своей цели. Будда достиг этого, так что и ты сможешь. Скажи так: «Он был человеком, я тоже человек. Он смог достичь этого, почему я не могу?». Сядь под деревом и не вставай, пока не станешь Свободным. Это называется решимостью, и он обладал ею.

Нерешительность не поможет, так что ты должен решиться. Ты прожил множество жизней, и ты побывал в облике многих живых существ. Сейчас – наилучшее время. Ты принял верное решение: ты пришел на Сатсанг. И здесь есть место, где можно сидеть и стать Свободным без какой-либо практики или усилий. Просто Сохраняй Безмолвие, не порождай ни единой мысли. Здесь тебе не дают никаких методов тренировки. Просто Сохраняй Безмолвие.

Не порождай в уме ни единой мысли. Как просто. Ты молодой парень, ты можешь сделать это!

В целом мире

мало тех, кто желает Свободы.

Тех, кто горит желанием Свободы, еще меньше.

Тех, кто стремится к ней целеустремленно, еще меньше.

Тех, кто не возвращается к чувствам, еще меньше.

Еще меньше тех, кто идет по лезвию бритвы.

И еще меньше тех, кто не падает с него.

И уж совсем мало тех, кто достигает Я!

Устремляйся, устремляйся, ведь быть здесь —

такая редкость.

Привел тебя сюда твой океан заслуг!

Не расточай их! Устремляйся!

Что ты ощущаешь, когда это желание объединения становится необычайно сильным? Что случится, если ты, не умея плавать, прыгнешь в глубокую реку?

Я утону.

Да, на поверхности появятся несколько пузырей, а затем – конец. Так что сведи свои «иногда», когда ты испытываешь бесконечную любовь к своему Я, к Сейчас. Станешь ли ты писать мне письмо, когда пойдут пузыри? Ты не возьмешь свою ручку и бумагу, так как они не нужны, когда ты прыгаешь в само Я. Больше тебе ничего не нужно. Тебе не нужно сообщать что-либо стоящим на берегу людям, которые еще не совершили прыжок. Это «иногда», о котором ты говоришь, не может быть короче, чем то время, которое требуется, для того чтобы утонуть в реке!

В момент прыжка существует лишь вода, на глубине нет воздуха, иначе эго могло бы продолжать жить и там. Но там очень глубоко, и существует только ТО, только Я. ТАМ СУЩЕСТВУЕТ ЛИШЬ ЛЮБОВЬ.

Здесь ты не для того, чтобы что-то обрести, а для того, чтобы дать нечто тому, кого ты Любишь! Тогда все исчезнет. Если ты испытываешь реальное переживание этого, ничто тебя не потревожит.

Но если твой ум взволнован, ты не сможешь увидеть Свет. Это беспокойство будет привязанностью к чему-либо, что ты не можешь забыть. Мне так надоели все эти привязанности, и я бы очень хотел отдать себя Любви. Сейчас моим единственным желанием является освобождение. Я хочу достичь Дживан Мукти. Это желание – выражение того переживания, которого ты достиг. Дживан Мукти – освобождение еще при жизни – это все, чего ты желаешь. Мукти, Мокша, Освобождение бывает двух видов. Первый – достижение Освобождения еще при жизни, Дживан Мукти. Второй – после смерти, Видеха Мукти. Это освобождение происходит тогда, когда кто-то не может достичь его при жизни, и оно происходит после смерти. То, что мы делаем здесь – ни Видеха Мукти, ни Дживан Мукти. Здесь мы говорим только о Сейчас, мгновенном Мукти, мгновенном, как растворимое кофе, как «Нескафе». Учитель даст тебе Просветление подобно «Нескафе»!

Это то время, когда ты должен быть сильным и находиться рядом с Учителем, чтобы в случае возникновения проблем ты мог получить совет. Заверши свою работу здесь Сейчас. Не убегай.

Я хочу прочесть для всех суфийское стихотворение, написанное Руми:

Иди сюда, кто бы ты ни был.

Странник, поклоняющийся или любитель знаний – значения не имеет.

Наш караван – не караван отчаяния – иди сюда.

Пусть клятву сотни раз нарушил ты, иди сюда, иди и вновь иди. Пападжи, Любовь и Милость заставят ум замолчать, и при этом не нужны никакие усилия? Должен ли я обратить всю свою волю в устремление?

Ты должен обратить Все в устремление.

Устремление твое должно быть таким сильным,

чтобы ты забыл, кто стремится и к чему.

Таким должно быть устремление

того, кто ищет Истину.

Он должен забыть все остальное.

Этого достаточно.

И это происходит лишь на Сатсанге.

Так снова и снова будь сильным.

Тогда ты узнаешь, что то, к чему ты стремился, был ты сам,

и устремление исчезнет,

когда ты заключишь в объятия свое Я.

Мне кажется, что если бы у меня было истинное желание быть

Свободным, я был бы Свободен.

Необходимо иметь стопроцентно истинное желание быть Свободным, прямо Сейчас, и никаких других желаний! Пусть одно лишь желание обретения свободы переполняет тебя, и никакие другие желания мира. Тогда это желание будет немедленно выполнено.

Как я могу обрести истинное желание прямо сейчас?

Прямо сейчас. Вот как. Просто будь этим желанием СЕЙЧАС и скажи мне, что происходит. Посиди одно мгновение с абсолютно Свободным умом. Тогда этот ум сразу же станет Просветленным.

Ни о чем не думай в этот момент, и ты увидишь, что ты Свободен. Посиди после Сатсанга одну секунду и не позволяй своему уму никуда двигаться, а если он начнет поползновения, просто наблюдай. Созерцай возникновение и исчезновение мыслей, как ты наблюдаешь вдох и выдох. Не останавливайся. Продолжай следить. Освободись от мыслей, и ты обретешь Свободу.