Посвящается самым дорогим людям в моей жизни – с любовью и благодарностью. Вы помогли мне, несмотря на психовампиров, сохранить внутреннюю и внешнюю улыбку.
Хамид Пезешкиан
Посвящается моим психовампирам, вдохновившим меня на эту книгу, а также Юлии Хинтерманн и Моник Зигель – с благодарностью за их идеи, выраженные ярким и сочным языком.
Конни Фойгт
Психовампир – это что? Это кто?
Откуда взялось это название? Что психовампир делает с другими людьми? Почему так важно распознавать этих энергетических «кровопийц»?
Понятие «психовампир» – образное: проще говоря, это люди, которые крадут у нас силы. Этот термин может показаться не слишком научным, но отнестись к нему следует серьезно.
Каждому знакомо чувство потери эмоциональной, психической, умственной и физической энергии при встрече с другим человеком. В быту мы особенно в это не вникаем, хотя и ощущаем бессилие: конфликты с окружающими привыкаем воспринимать как неизбежное зло, а раздражение для нас становится неотделимо от работы. А кто-то даже ищет причину таких отрицательных эмоций в самих себе. Ведь мы живем в вечном стрессе, и вернуться домой с работы относительно бодрым, а не выжатым, будто лимон, – в наше время это как-то даже и неприлично.
Такая «социально приемлемая» усталость – самообман. Ведь часто ее причиной становится жесточайшее эмоциональное давление в нашем непосредственном окружении, а мы не понимаем, что же с нами происходит.
Мы исходим из того, что все мы окружены энергетическими «кровопийцами», или психовампирами, которые доводят нас до эмоционального стресса. При этом какого-то одного строго определенного типа вампиров нет, они являются в разных формах и обличьях. В первой части приводится характеристика двенадцати типов вампиров, выявленных авторами этой книги, и каждый тип проиллюстрирован историей из жизни. У всех контактов с психовампирами есть одна общая черта: мы отдаем им несоизмеримо больше энергии, чем получаем взамен. У одних психовампир – начальник, руководитель проекта, бывший сексуальный партнер, коллега по работе, у других – родители, супруг (супруга) или кто-то из друзей. И для каждого из приведенных случаев подробно описывается психологический механизм взаимодействия с тем или иным типом психовампиров.
Вторая часть этой книги посвящена практическому самоанализу. В главе 4 рассказывается, как распознать психовампиров в ближайшем окружении. Есть ряд способов выявления потенциальных «кровопийц» в самых разных ситуациях.
В главе 5 более подробно рассматриваются психологические аспекты этого феномена. Почему мы воспринимаем других людей как психовампиров? И почему так беззащитны перед ними? Чаще всего психовампиры бередят старые раны жертв – а это становится своего рода спусковым крючком. Сами же психовампиры черпают из нас энергию, поскольку им нужно восполнить ее нехватку – за чужой счет. Это вопрос осознания собственной ценности – а с самоценностью беда и у психовампира, и у его потенциальных жертв.
Глава 6 представляет вашему вниманию терапевтический экскурс. В нашем случае основой для самопомощи может послужить метод позитивной психотерапии. Профилактические тесты – дополнение к самоанализу для тех, кто хочет докопаться до самой сути. Упреждающие меры и способы самозащиты при общении с энергетическими «кровопийцами» освещены в главе 7. Здесь же приведены другие тесты для практической проработки – как подспорье для самоанализа и изучения феномена подчинения чужой воле. Цель каждого человека – решать за себя более или менее самостоятельно.
Психовампиры умело выбирают подходящий момент для нападения на ничего не подозревающую жертву. В главе 8 мы рассмотрим примеры и советы, которые должны помочь с ходу обезоружить противника. А приведенные в главе 9 тесты на психовампиризм помогут определить, какие сигналы, исходящие от вас, психовампиры воспринимают как приглашение к «нападению». И, наоборот, каждый сможет выяснить, не психовампир ли он сам по отношению к другим (если, конечно, еще предыдущие главы не заставили его об этом задуматься!). Каждый из нас может стать психовампиром для окружающих – зачастую даже не подозревая об этом и без малейшего желания.
Главная цель этой книги – сначала открыть жертвам глаза на психовампиров, а затем познакомить с методами защиты, так как необходимо иметь в виду, что других людей все равно изменить (почти) невозможно. Обезопасить себя от психовампиров непросто, но возможно, и это в наших руках.
Эта книга отнюдь не сборник рекомендаций, как переделать других людей, тем более что вряд ли такие попытки приведут к успеху. Нет, речь лишь об одном человеке, которого каждый из нас может изменить быстрее всего, – о вас самом. В конце концов, главная трудность – признать, что мы сами даем психовампиру власть над собой. Именно наше решение (бессознательное) позволяет другому человеку крутить нами как ему захочется. Мы должны взять нашу жизнь в свои собственные руки – как в профессиональных отношениях, так и в личных – и самостоятельно направить ее в позитивное русло.
Здоров не тот, у кого нет проблем, а тот, кто в состоянии их успешно разрешить.
Принцип позитивной психотерапии
Вам тоже приходилось сталкиваться с такими ситуациями? Или, может быть, вы переживаете что-то подобное ежедневно?
Флоранс (34 года), врач, возвращается после отпуска на работу в клинику – в полной, как говорится, боеготовности. В отпуске она набралась сил и теперь полна энергии и желания вновь приступить к делу. В коридоре она сталкивается с коллегой-медсестрой, и та приветствует ее такими словами: «Чему это вы так улыбаетесь? Еще скажите, что счастливы вернуться на работу!» Одно-единственное негативное замечание в считаные секунды убило всю радость Флоранс от возвращения. Она чувствует себя как выжатый лимон, она сыта по горло – впору опять идти в отпуск.
Кай (38 лет) хочет написать книгу и пересказывает ее идею своей девушке. Она, даже не дослушав, скептически пожимает плечами: «Об этом уже писали, так что тебе придется очень постараться, иначе тебя не напечатают. Ведь книги на эту тему уже есть, значит, твоя должна быть особенно хорошей, а это будет трудно». Кай воспринимает такое пренебрежение как смертельную обиду. Он-то рассчитывал на поддержку, поэтому зол и расстроен. От такой реакции у него просто опускаются руки. Подруга удивляется: «Надо же, какой обидчивый. Я просто высказала свое мнение. Ты же сам всегда хочешь от меня откровенности».
Фелиситас (24 года) изучает психологию в большом городе, а на выходные приезжает к родителям, в родное захолустье. Она радуется возможности рассказать им о своих университетских делах, о своих переживаниях, об опыте самопознания за время учебы. Едва переступив порог дома, она начинает вдохновенно вещать… вернее, пытается. Но мать тут же ее перебивает: «Что же ты у меня какая худенькая и бледненькая! Ты хоть хорошо кушаешь в этом своем городе? А какая у вас погода?» Что хочет сама Фелиситас, о чем она думает – это никого не волнует. У нее такое чувство, что родителям нет никакого дела до нее как личности. Девушка приходит в отчаяние и злится на себя, что опять разоткровенничалась перед ними, хотя вроде бы должна была знать, чем все закончится.
Как бы вы себя повели на месте Флоранс, Кая или Фелиситас? Давайте разберемся, что с ними произошло. Во всех трех случаях жертвы позволяют психовампирам себя «деморализовать» и сами не понимают, как им это удалось. Это обычные повседневные ситуации, и речь идет, по сути, о мелочах. Но ваша реакция – слабая или бурная – зависит от того, какие именно струны в вашей душе задели слова или поведение психовампира.
Как и у наших героев, у каждого из нас есть свои чувствительные места – и если по ним всю жизнь бить, они превратятся в больные темы. Чаще всего мы их не осознаем или думаем, что давно их проработали. Похоже, что психовампиры нащупывают такую болевую точку и жмут на нужную «кнопку». И раз за разом это вызывает одну и ту же реакцию – даже спустя много лет.
Не давать психовампирам жать на «кнопку»? Бесполезно – да и бессмысленно, если мы еще не раскопали в своем прошлом недостатки или слабости и не признались себе в них. Первая реакция – это, как правило, попытка противостоять психовампиру, защититься от него, поэтому мы вступаем с ним в диалог, чтобы, так сказать, отразить атаку. Однако терапевтический опыт показывает: вряд ли мы сможем остановить его надолго. Да и как заставить замолчать всех, кто встречается нам ежедневно и ежечасно? Решение, строго говоря, в другом: признать собственные слабости, проработать их или хотя бы научиться контролировать. Только так можно избежать роли жертвы и стать хозяином своей жизни.
Так почему же на вас напал психовампир – ваша коллега, ваша девушка, ваша собственная мать? И вообще – сознательно ли они нападают? Уверены ли они в себе? Что, если они просто заядлые ворчуны и пессимисты, которые позволяют сомнениям отравлять все их существование? Насколько сами психовампиры распоряжаются своей жизнью и в какой мере их жертвы позволяют собой манипулировать? Как получается, что психовампиры имеют такую власть над другими и почему их жертвы – неосознанно и против своей воли – отдают им эту власть? Как потенциальной жертве распознать ухищрения и приемы психовампиров, как ей защититься и выработать стойкий иммунитет?
Тот, кто долгие годы отдает другим людям или окружению власть над собой, потом расплачивается недовольством жизнью в целом и растущей пассивностью.
Все мы стремимся к тому, чтобы самостоятельно решать, как распоряжаться своей энергией и на что ее расходовать. Психовампир ограничивает нашу самостоятельность – он делает нас подвластными чужим манипуляциям. Тот, кто долгие годы отдает другим людям или окружению власть над собой, потом расплачивается недовольством жизнью в целом и растущей пассивностью. В некоторых случаях это ведет к депрессии и самоизоляции, психосоматическим заболеваниям и упадку сил.
По-настоящему вырваться из лап психовампиров возможно только с помощью глубокого самоанализа и изменения личностных установок. Поняв, какие психологические механизмы ведут нас и нашего противника, можно выработать конкретную стратегию избавления от психовампира. Если принимать решения, не разобравшись в этих механизмах, мы добьемся лишь временного эффекта, и перед новым психовампиром, который непременно появится, мы будем все так же беззащитны. Поэтому наша стратегия должна быть основана не только, как водится, на особенностях «преступников», то есть психовампиров, но и главным образом на особенностях жертв. Распознав психологические механизмы, мы сможем работать над собой – и будучи психовампиром, и будучи жертвой.
О проекте
О подписке