Цитаты из книг автора «Гюстав Лебон»

В социальных, как и в биологических, проблемах одним из самых энергичных факторов служит время

Этот фактор, раса, должен стоять в первом ряду, так как своим значением он превосходит все другие

Отдаленные факторы – это те, которые делают толпу доступной к восприятию известных убеждений и совершенно не способной проникнуться некоторыми другими взглядами.

Философия истории – понятие, сформулированное Вольтером и Иоганном Готфридом Гердером и ставшее нормативным в XIX веке для интеллектуального осмысления всей мировой истории, раскрытия тех закономерностей развития, которые не выводятся из простого сопоставления фактов.

Несмотря на весь свой прогресс, философия до сих пор не дала еще толпе никаких идеалов, которые могли бы прельстить ее; но так как толпе нужны иллюзии во что бы то ни стало, то она инстинктивно, как бабочка, летящая на свет, направляется к тем, кто ей их доставляет. Главным фактором эволюции народов никогда не была истина, но всегда заблуждение. И если социализм так могуществен в настоящее время, то лишь потому, что он представляет собой единственную уцелевшую иллюзию. Несмотря на все научные демонстрации, он продолжает все-таки расти, и социальная иллюзия царит в настоящее время над всеми обломками прошлого, и ей принадлежит будущее. Толпа никогда не стремилась к правде; она отворачивается от очевидности, не нравящейся ей, и предпочитает поклоняться заблуждению, если только заблуждение это прельщает ее. Кто умеет вводить толпу в заблуждение, тот легко становится ее повелителем; кто же стремится образумить ее, тот всегда бывает ее жертвой.

Толпа, способная мыслить только образами, восприимчива только к образам. Только образы могут увлечь ее или породить в ней ужас и сделаться двигателями ее поступков.

2. Рассуждения толпы Нельзя утверждать абсолютным образом, что толпа не рассуждает и не подчиняется рассуждениям. Но аргументы, употребляемые ею, и те, которые на нее действуют, принадлежат с точки зрения логики к такому разряду, что разве только на основании аналогии их можно назвать рассуждениями.

Гекатомба – массовое жертвоприношение, изначально (в античности) ста быков как самое дорогое из возможных материальных.

1) общественная нравственность важнее частной, так как затрагивает большее число людей и определяет порядок и благополучие в государстве, привычный ход событий и в целом честность и открытость отношений между людьми; 2) нравственность нужно передать детям, как и всё самое ценное, и если их не научить этому, они перестанут заботиться о нас, родителях, поэтому телевидение, искусство и школа должны прививать подрастающему поколению нравственность. Этим они оправдывают то, что требуют нравственности для других, ставя для самих себя низкую планку.

5. Нравственность толпы Если под словом «нравственность» понимать неизменное уважение известных социальных постановлений и постоянное подавление эгоистических побуждений, то, без сомнения, толпа слишком импульсивна и слишком изменчива, чтобы ее можно было назвать нравственной. Но если мы сюда же причислим и временное проявление известных качеств, например: самоотвержения, преданности, бескорыстия, самопожертвования, чувства справедливости, то должны будем признать, что толпа может выказать иногда очень высокую нравственность. Немногие психологи, изучавшие толпу, рассматривали ее лишь с точки зрения ее преступных действий и, наблюдая, как часто толпа совершает такие действия, они пришли к заключению, что нравственный уровень толпы очень низок. Это верно в большинстве случаев, но отчего? Просто оттого, что инстинкты разрушительной свирепости, составляющие остаток первобытных времен, дремлют в глубине души каждого из нас.