Кричи, смеясь, и улыбайся, плача

Никто не может быть хорошим поэтом без душевного горения и как бы некоего вдохновенного безумия.

Марк Туллий Цицерон

* * *

«Ради нашей дискуссии давайте предположим, что в мире существует такой аспект бытия, который лежит за пределами постижения обычных людей в их повседневной жизни. В таком случае кажется вполне вероятным, что для обретения достаточной свободы от обычного чувственного восприятия и вхождения в познавательный контакт с этим аспектом бытия требуется некоторая степень умственной и физической анормальности. Поэтому у людей, утверждающих, что они имеют такого рода познавательные способности (конечно, при условии, что их утверждения правдивы) действительно можно предвидеть некоторые ментальные или физические отклонения. Надо быть и вправду слегка „не в своём уме“, чтобы иметь возможность заглядывать в сверхчувственный мир».

С.Д.Броуд, профессор философии (Кембриджский университет), выдающийся мыслитель XX – го века.

* * *

 
Мы жизнь своею жизнью открываем тем мирам,
В которых доброй службой помогают нам,
А есть и те миры, в которых нет добра, любви и чести,
И испокон веков людское естество, используя в свою угоду, они вгоняют в хлам.
 

* * *

Нижеприведённый текст сильнее осознают те люди, кто терял близких, родных, любимых людей.

Истинная доля человека находится в том его месте, которое ему неведомо. И всю свою жизнь он живёт по соседству со Счастьем (иногда даже не ощущая это соседство), питаясь яркой энергией, исходящей от соседа. Просто человеку кажется, что он счастлив сам по себе, что так и должно быть, и так будет всегда. Но иногда сосед, с именем Счастье, закрывает ставни на окнах и энергия, служившая своеобразным кислородом, перестаёт поступать. Человек, который думал, что у него всегда всё будет хорошо, задыхаясь, в порыве сильной, нетерпимой боли (которая, словно сильный ветер рушит забор между соседями), заходит к соседу, с именем Счастье, за помощью. Переступив порог, человек видит пустой дом с огромным светильником посреди комнаты, на котором огромными буквами светится слово «СЧАСТЬЕ». Наконец-то человек осознаёт, что именно грело его прежнюю жизнь. Он пытается открыть ставни, но они срослись с домом, будто на стене висит картина, в виде окна со ставнями. И выбора у этого человека только два. Либо жить в этом пустом и чужом доме, питаясь энергией Счастья, либо вернуться к себе домой, где всё родное, но не хватает главного, – спасительной энергии этого светильника.

* * *

Если образно представить, что все женщины мира исчезнут с лица Земли, а оставшаяся половина Человечества, представленная мужским полом, будет иметь возможность «детопроизводства» (на основе научных технологий), – какие изменения произойдут в мире?

Глобальное сумасшествие приобретёт такой массовый характер, что психлечебницы каждой страны будут переполнены, до отказа. Суицидальность людей дойдёт до, доселе невиданного размера, приобретя форму эпидемии. У большинства, оставшихся людей, иссякнет вера в жизнь, которую питало женское начало, – «инь». Изменения, которые будут происходить в мире без женщин, можно будет сравнить со сценарием фильма катастрофы, с апокалипсическим подтекстом. Это не сказка, не вымысел, не фантазия. Это реальность мира без женщин. И это, лишний раз доказывает, что Господь создал мужчину и женщину, как единое начало («инь» и «ян»), которое не способно на полноценное существование – порознь.

Таких, как я, миллионы людей на Земле, и мне, как никому известно, какое сумасшествие ждёт их, потеряй они свою вторую половинку.

Многие мужчины могут возразить, мол, а если исчезнут мужчины, будет ещё хуже. Кто начинает войны на Земле? Благодаря кому мир в последнее время балансирует на грани самоуничтожения? Чья статистика насилия доминирует больше, – мужская или женская? Эту статистику легко проверить, если сравнить соотношение заключённых мужчин и женщин в тюрьмах разных стран. У Мишеля Нострадамуса есть такое пророчество:

Женский пол взял в заложники

Всё оружие и всё золото.

Кровь больше не будет литься,

Когда войну они отвергнут.

Мишель де Нотрдам (Нострадамус), Центурия IV, Катрен 41

Так что, всё зло на Земле исходит, в основном, от мужчин. Факты, вещь упрямая, они сильнее любого самолюбия.

* * *

 
Я большей силы, чем в стихах
Не чувствую в искусстве,
Любой и всяк способен умно рассуждать,
А взять, и боль свою и радость ко всему
Волшебною строкой стихосложения изложить…,
Не столько тут умение и талант нужны,
Сколь сердцем выстраданные чувства,
Дают способность Небесам служить и людям.
 

* * *

 
Ни дивный дол, ни гребни сильных гор,
Ни простотой чарующие веси,
Не смогут мне прибавить жизни спеси,
Той больше, чем с тобой я приобрёл.
 
 
Моя жена, мой нежный ореол,
Я все свои сомнения перевесил,
Ты Богу больше моего нужна,
И я до умопомрачения буду весел,
Когда моя Ему приглянется душа.
 

* * *

 
За виною лета сбегала весна,
Ждать ли вновь победы иль опять хана,
В умиротворенье новый ждёшь посыл,
Или будешь где-то снова ты не мил,
Но к конечной цели свой идёт резон,
Так что можно сбои принимать за сон,
Сон, в котором лучше не будить судьбу,
А усердно слушать всю её возню,
Если верить слепо в свой накладный шаг,
Будешь ты с успехом попадать впросак,
Может, кто и знает жизни своей цель,
Кто светит, сгорая, попадая в мель,
Жизнь такая штука, что и невдомёк,
Что судьбы наука, то её урок,
То – души занятие, сам же человек
Может не заметить, как пропал навек,
Но душа подружка ценит боль твою,
Скажет телу в ушко: «Подмигну, найду,
Все твои несчастья, то моя стезя,
Чтоб с тобою вместе вырасти в князья,
Так что не кручинься, – жизнь не удалась?
Я твоя судьбина, ты же водолаз,
Что со дна находишь все свои грехи,
Я ж из них сгребаю все твои пути,
Где ты не собьёшься и не пропадёшь,
Смертью не умрёшься, мы с тобой не врозь
Вновь продолжим жизнь, но не на Земле,
Там моя судьбина, я отдам тебе
Долг за все несчастья, что перетерпел
Ты, страдая счастьем, веря в свой удел,
Познавая жизнь, бросишь шаг судьбе,
Что она отнимет, может не в тебе,
Соль твоей удачи, соль твоей судьбы,
Жизнь не заплачет, а заплатишь ты,
Не в удаче дело, не в твоей беде,
Принимай всё смело, я ж отдам тебе
Всё, что потеряешь, всё, что не найдёшь,
Всё в твоей корзине, – правда, боль и ложь,
И из этой кухни я переберу
Всю твою науку, из неё возьму,
И тебе награду и свою стезю,
Не горюй, не надо, я тебя люблю!»
 

* * *

 
Я на могилу слёз посмел явиться
В нечаянный мороз,
А время было то покоя, сна,
Луна торжеством облик свой явила,
Божественно светило и красота
Тебе родных уж Звёзд.
 
 
Снега величеством с Небес сошедшего покрова
Хранят покой ушедших в мир иной,
Но для меня здесь не было чужого,
Я плотью только был для них чужой.
 
 
К Луне взывал я, как лесной отшельник,
И Звёзд дыхания просил себе воздать,
Услышал Праведник мои моления,
И душу разумом в стихах сумел объять.
 

* * *

 
Моя жена, моя любовь, моя беда,
Моя пропажа и награда,
Сиротской участи моей уснувшая услада.
 
 
С такими горе человечками как ты
У Бога возникает сложность на Земле,
Живёте вы экстерном,
Вам хочется прожить
Тем, что вас ждёт намного впереди.
 
 
Всегда мне мысль не даёт покоя, – почему?
Талантлив человек и молод,
Ему бы жить да жить,
Творить и радовать людей
Столь удивительным сознанием,
Неповторимостью идей,
И диким неестественным желанием,
Быть сумасшедшим своих дней.
 
 
Но нашу Землю можно сравнить,
Ну, разве что с прекрасным цветником,
Что высадил Творец перед своим окном,
И часто, прогуливаясь в тиши своих творений
Он проверяет, не появится ли гений среди цветов,
Что силы набирая, своим дыханием озаряет всё вокруг,
И гибнет от своих же рук, в своём тепле сгорая,
В красе и темноте своих же выдуманных мук,
Ему не жить в теплице золотой,
Он выдумал себе другой покой.
 
 
Садовник – Отец своих детей,
Цветы в саду том для Него всего милей,
Творец пересадил цветок в свой тёплый дом,
Не дал ему погибнуть за окном.
 

* * *

Скрытность и открытость людей не есть постоянство человеческого характера. Скажу больше, этими качествами руководит не характер человека, а иные силы, которым по эволюционным законом подчиняется астральное тело человека, имеющее сильное влияние на тело физическое. В земном понятии это силы Добра и силы зла. Признаться, слово характер не совсем подходит для определения характеристики человеческой сущности, имеющее свойство меняться в процессе формирования на протяжении всей земной жизни человека (характер, от древнегреческого χαρακτήρ «примета, отличительная черта, знак). Но это слово имеет жизненную узаконенность, взявшую свою силу временем. Истинное понимание земной жизни живёт в душе, но сознание человека не всегда способно контактировать с подсознанием (информация души), оттого и иные учения на Земле имеют узаконенную силу (типа Дарвина), но вызывают множество противоречий и разногласий.

Сужу по своему жизненному опыту и по тем наблюдениям, в которых я (не всегда по своей воле) изучал людей и набирался жизненного опыта и сил. Человек непостоянен по своей природе, и само это уже должно наводить на мысль, что он не принадлежит себе полностью, всецело. Я не встречал в жизни людей с установленной чертой абсолютной открытости или скрытности. Да и чтобы утверждать подобное, необходимо изучать человека как подопытного кролика 24 часа в сутки. Скорее всего, есть исключения, но они редки. Стопроцентное присутствие постоянства открытости в людях, это доминирующее присутствие Добра (ангелизм) или зла (сатанизм). В большинстве своём я сталкивался с разным стереотипом людей, частота открытости и скрытности в них колебалась по-разному. Бывало, частенько общался и со скрытными людьми, при этом выводя их общением на открытость. Так…, может не сильно…, но открытость проскальзывала, будто через не наглухо запертые ставни просачивался заветный луч света. Скорее всего, также и с открытыми людьми. Мы можем восхищаться их энергией доброты и простодушия, но нам неведомо насколько долго это будет продолжаться, если судьба сведёт нас жить «под одной крышей». Я обобщаю свои мысли исходя из личного жизненного опыта, но повторюсь, скорее всего, существуют люди с абсолютной, устойчивой открытостью (к праху коих собираются паломники) и с абсолютной устойчивой скрытностью (маньяки, типа Чикатило, и т.п.). Какие силы доминируют в развитие человека, то и является его жизненным приоритетом формирования. В «характере» человека всегда присутствуют иные силы, которые не видны зрению человеческому, как не видна в открытую душа человека, мы способны лишь чувствовать её энергию.

Во мне трудно углядеть постоянство «характера». Я могу быть открытым, весёлым, добродушным, чересчур общительным с добрыми людьми, с людьми моего круга мировоззрения, и между тем закрываться «своим характером» от злых людей, защищая от их ущербной грубости «свой» внутренний мир (в принципе, это характеристика многих людей на Земле). Слишком много кавычек, но что чувствую то и пишу. До «смерти» супруги во мне доминировала наивность, которая не имела сильной защиты по причине того, что я не слышал, не чувствовал своих ангелов хранителей. Потому и обжигался сильно, обретая шрамы жизненного опыта. В сущности, многие люди так живут. Я встречал в жизни людей, которые много в жизни повидали, но преобладала в них, доминировала скрытность. Судите сами, какая сила взяла верх над человеком.

Психология человека делится на две науки, на земную и Небесную. И та и другая имеют огромную силу на Земле и множество своих последователей. «Мои» книги доминируют Небесной психологией, но временами проскальзывает и земная, как и мы, своим развитием представляем обе стороны нашего человеческого формирования. Что возьмём, то и встретит нас за границей смерти.

Формирование человека продолжается на протяжении всей его земной жизни. Идеальным может быть только Бог. Чтобы человеку обрести такую силу необходимо знать земную жизнь во всех её проявлениях. Можно красиво излагать свои мысли, мудро рассуждать о земной жизни, но чтобы знать её всецело, необходимо «прочитать» все страницы «Книги Жизни», которая откроется при Судном дне, что непосильно человеку одолеть одной жизнью, оттого и путь в Божью Обитель представляет собой некую лестницу, выстроенной из череды жизней (воплощений).

* * *

Злые люди, в какой-то мере, как-бы это глупо, смешно, кощунственно не прозвучало, – жертвенные люди (гармоничный человек с высоким духовным, душевным потенциалом согласится со мной, потому, как и я, он видит будущее таких людей в посмертном пространстве). Разве смог бы я выжить после смерти супруги, если бы не они? Они не давали мне расслабляться, всё время, прибавляя мне проблем, решая которые я «взрослел».

Но это не означает, что им положено снисхождение от Бога после физической смерти. Что положено, то и возьмут. Я не хочу быть им судьёй. Моей «местью» достаточно будет и того, чтобы я их больше никогда не видел и не слышал, и не вспоминал о них.

* * *

 
Я сто пороков изучал, из них в немалых
Я чувствовал себя в навязанной нужде,
И шёл я в них походкою усталой,
Как будто кто-то гнал меня в своей среде.
 
 
Я задыхался и при том я был всесильным,
Я помощи просил, при том я мог помочь
Любому, а себе…, я немощь видел
В своём, в чужом же я горел в святом огне.
 
 
Аль ужаснуться от таких волеизлияний?…
Аль выплюнуть себя на грех судьбе?…
Аль нужен я кому?… Мне подаянием
Дают пороки в избранной нужде.
 
 
И что с того, что я не тот землянин,
Кого одной гребёночкой стригут,
Да, я согласен, я – инопланетянин,
В чём боль моя? В моей планете суть.
 

* * *

 
Бог Вечен, Вечное не подвергается страстям,
Наказывать иль милость дать грехам,
Все страсти в нас, добром мы рядом с Богом,
А наше зло – пощёчина мирам.
 

* * *

Вера в Человечество, это то же самое, как верить в Бога. Если бы раньше, при жизни с супругой, кто мне сказал, готов ли я отдать жизнь за Человечество, признаться, послал бы такого собеседника куда подальше. Ныне же, этот вопрос не мучает меня. Чувствую себя крохотной водяной капелькой в огромном океане. Попробуйте вылить капельку воды в океан и попробуйте после, найти эту каплю.

Бог Един. Человечество Едино. Моя суть в этом Единстве, а значит, я ничего не теряю, если отдам всего себя этому Единству.

* * *

Родился как-то родничок. И радовался он жизни безмерно, восхищаясь своим журчанием, и тому, как Солнце, отражаясь в нём, улыбалось ему. Родничок, переполняясь от радости, питал своей энергией всё, что попадалось ему на пути.

Плыл родничок своей дорогой, пока не слился с рекой. Теперь он не мог понять, кто он, – родник или река? Река, которая дарит жизнь полям и нивам. Река, которая бурным потоком водопада извергает свою мощь и красоту, словно хочет выкрикнуть в этой журчащей песне: «Я люблю вас всех!»

Влилась река в море. Синее и солёное море. Море с бесчисленным множеством обитателей. Оно любило играючи ударяться о скалы; ласкать прибрежный песок своими волнистыми поцелуями. Радость переполняло море.

И в один прекрасный день море заглянуло в Океан. Грозный, властный, миролюбивый, щедрый Океан. «Боже— подумал Океан, хранивший память родника, – неужто это я?