«В начале пути за ними находился яркий свет, который, как пояснил мне ангел, был Полуночным криком. Этот свет освещал весь путь: он был светом для их ног, чтобы они не споткнулись».
«Свет, который освещал им путь, вдруг исчез, и их ноги оказались в полной тьме и они, спотыкаясь, потеряли из виду Иисуса и, в конце концов, сошли с узкого пути и один за другим падали в темный, нечестивый мир».
Итак, мы видим, что здесь не наблюдается ни каких гонений и притеснений народа Божьего, ни покушения на его жизнь.
Данное пророчество описывает то, что произойдет именно с адвентистким народом, с начала его образования при Полночном крике, и до их вхождения в город Божий, в небесный Иерусалим. «Я повернулась, чтобы увидеть, где находится адвентистский народ в мире…Адвентисты шли к городу Божьему, который был расположен в самом конце пути. В начале пути за ними находился яркий свет, который, как пояснил мне ангел, был Полуночным криком… «Вы омыли одежды свои в Моей крови, вы твердо и непоколебимо стояли в Моей истине, – войдите в город». Мы все вошли и чувствовали, что имеем полное право на пребывание в этом городе». (РП3:12–16)
Поэтому весть о дне и часе в данном пророчестве звучит в первую очередь именно к церкви АСД, а не ко всем жителям земли: «Вскоре мы услышали голос Божий, подобный шуму многих вод, который возвестил нам день и час пришествия Иисуса. Оставшиеся в живых святые, число которых было 144000, знали и понимали этот голос, тогда как нечестивые подумали, что это гром и землетрясение».
Эта весть выявит, кто готовился, а кто нет. Провозглашение дня и часа пришествия Христа, как и полночный крик в притче о десяти девах, призвано не к тому, чтобы побудить людей начать когда-нибудь готовиться к пришествию жениха, но чтобы выявить, кто готовился к этому событию, а кто нет. Многие Адвентисты думают, что оставаясь нечестивыми до конца, откладывая свое приготовление, покаяние и перепосвящение на последний день, они каким-то чудом смогут избежать гнева Божьего, но в конце концов они обнаружат, что ошибались. Как и пять неразумных дев, при полночном крике, они обнаружат, что остались без масла, то есть без Духа Святого. Провозгласив время, Бог лишь отметит знаком тех, кто воздыхает и скорбит обо всех мерзостях, совершающихся среди народа Божьего (Иез.9:4), тех, на кого ранний дождь Святого Духа уже произвел свое влияние, чье семя проклюнулось для жизни вечной, чтобы дать им поздний дождь, для созревания и придания силы. Остальные окажутся плевелами подлежащими уничтожению. Поздний дождь пройдет мимо них, и не окажет на них никакого влияния.
Только 144000 из услышавших эту весть Адвентистов были названы святыми. Провозглашение даты поняло и приняло только 144000, а не вся церковь, только они знали и понимали голос Божий. Как говорит Иисус: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» (Иоан.8:14,16;10:27). Получается, что все остальные члены церкви АСД оказались и были названы нечестивыми, подумав, что это гром и землетрясение. А мы знаем, что нечестивые царства Божьего не наследуют.
Это показывает, что весть о дне и часе пришествия Христа:
Звучит в первую очередь для адвентистов.
Производит среди них разделение на святых и нечестивых. Другими словами производит просеивание пшеницы от плевел, овец от козлов, и т. д.
Подводит итог в приготовлении. Кто не готовил себя к получению печати Божией, тот готовил себя к получению начертания зверя.
Закрывает двери благодати для Адвентистов. Никто больше не сможет перейти из нечестивых в святые, попасть в число 144000, и наоборот. Другими словами происходит определение ста сорока четырех тысяч (Откр.7:2–4).
Поэтому первое, что мы видим, это то, что если именно вестью о дне и часе пришествия Христа закрывается дверь благодати, то эта весть должна прозвучать до закрытия двери благодати для церкви АСД.
Каким-то образом знание даты пришествия Христа влияет на излитие Духа Святого.
Во-первых, по словам Бога не будет излития Духа Святого без провозглашения дня и часа пришествия Иисуса: «Провозгласив время, Бог излил на нас Свой Святой Дух». И эту фразу по-другому не понять.
Во-вторых, Дух Святой изливается не в пустоту, и не на нечестивых, но на «святых», «число которых было 144000», которые «знали и понимали» «голос Божий» возвещающий «нам день и час пришествия Иисуса». Другими словами, Дух Святой изливается именно на тех, кто принимает дату.
К тому же, мы знаем, что Дух Святой изливается не просто так, от нечего делать, но для определенной цели: Для завершения проповеди Евангелия, и для приготовления характера святых к перенесению скорби во время излития семи последних язв, чтобы они имели характер как у Христа, то есть для запечатления 144000: «Эти 144000 все были запечатлены и находились в полном единстве».
А так как Дух Святой изливается на 144000, то это должно произойти после закрытия двери благодати для церкви АСД, когда святые и нечестивые будут уже определены, но до закрытия двери благодати для всего мира, иначе не было бы смысла в проповеди Евангелия, и в запечатлении святых. Другими словами Дух Святой изливается на святых в промежутке между закрытием двери благодати для церкви АСД и закрытием двери благодати для всего мира.
Второе на что обратим внимание, это если провозглашение дня и часа пришествия Христа делит Церковь на два класса людей, и закрывает дверь благодати для церкви АСД, и происходит перед излитием Духа Святого, то это доказывает, что оно прозвучит, по крайней мере, более чем за три с половиною года до него.
Нечестивые здесь пока еще не негодуют, не гневаются и не находятся в безотчетном страхе. Пока что святые 144000 и нечестивые здесь только определяются. Но после провозглашения дня и часа пришествия Христа и после излития позднего дождя Святого Духа нечестивые решили разгневаться на святых, наложить на них руки и ввергнуть в темницу.
«Видя наше блаженное, святое состояние, нечестивые разгневались, пытаясь наложить на нас руки и ввергнуть в темницу».
Таким образом, третье, что мы замечаем, это то, что провозглашение дня и часа пришествия Христа происходит до начала гонений на народ Божий. А так как мы знаем, что гонения начнутся во время провозглашения вести третьего Ангела в силе Духа Святого, во время Громкого клича, которое произойдет до закрытия двери благодати. То это уже третье доказательство того, что провозглашение дня и часа пришествия Христа произойдет задолго до самого пришествия Христа.
«… но мы во имя Господа подняли свои руки, и они беспомощно пали на землю. Тогда это сатанинское сборище узнало, что Бог возлюбил нас, тех, которые омывали ноги друг другу и приветствовали святым целованием, и они преклонились перед нами».
Но когда же «это сатанинское сборище узнает, что Бог возлюбил нас»? По словам пророка это происходит только после гонений, после того как «Бог явит Свою силу для освобождения Своего народа». «Они обнаруживают, что боролись против Бога». (В.Б.40:6,14)
Об этой же перемене в поведении говорит и Иоанн в книге Откровение: «Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные» (Откр.17:14).
Ни цари земные, ни религиозно политическая власти не могут дотянуться до неба, что бы воевать с Иисусом, так как это невозможно. Но исходя из того, что Иисус действует в этом мире через Свой народ, то вести брань с Агнцем они могут, только ведя брань с народом Агнца.
Никто не объявляет войну, если не надеется в ней победить. Открыто воевать против Бога и рассчитывать на победу это абсурд. Цари земные и зверь воюют против народа проявляющего верность Агнцу, и намереваются победить. Они еще не понимают, что те против кого они ведут брань суть званные и избранные и верные, – воинство Агнца – это Его народ находящийся на земле, но эту истину нечестивые поймут лишь после того как потерпят поражение от Агнца.
«Вскоре наши взоры обратились на восток, откуда появилось небольшое темное облако, величиной в половину человеческой ладони. Мы все знали, что это – знамение Сына Человеческого».
«В то время как Иисус спускался на облаке, окруженном пламенем огня, прозвучала Его серебряная труба. Он посмотрел на могилы спящих святых, поднял свои глаза и руки к небу и воскликнул: «Пробудитесь! Пробудитесь! Пробудитесь! Вы, спящие в прахе, – встаньте!» При этом произошло сильное землетрясение, могилы открылись и вышли мертвые, облаченные в бессмертие.
Увидев своих друзей, отнятых у них смертью, 144000 воскликнули: «Аллилуйя!» В тот же момент мы были преображены и вместе с ними восхищены в сретение Господу на воздухе».
В Библии описывается, что на момент пришествия Христа будет только две группы людей: группа зверя – нечестивые, принявшие начертание зверя, и группа Агнца – святые 144000, у которых имя Отца на челах (Откр.13:11–18, 14:1–5). А потому, из святых, только 144000 будут встречать Христа живыми, и только они будут преображены, не увидев смерти, остальные праведники будут воскрешены из мертвых.
Итак, мы видим, что 144000 это не все когда-либо жившие адвентисты, но святые, живущие в последние дни земной истории и дожившие до пришествия Христа. Это те, которые, не увидев смерти, будут преображены.
Для удобства и краткости приведу неполный текст, выделив из него основную часть, что не повлияет на суть изложенного. Желающие проверить могут прочитать его целиком в книге Е. Уайт.
Обратим внимание, что в этом пророчестве описываются события, происходящие за несколько часов до пришествия Христа:
«2 Когда чтущие заповеди Божьи лишатся всякой защиты гражданской власти, в различных странах одновременно начнется движение, направленное на их уничтожение. И когда приблизится назначенное в указе время, люди составят заговор, чтобы истребить ненавистную секту. Будет решено однажды ночью нанести решительный удар, который бы навсегда заставил умолкнуть обличающий, протестующий голос.
3 Народ Божий – кто в тюремных камерах, кто в потаенных убежищах лесов и гор – все еще взывает к Божественной защите, а повсюду вооруженные толпы, подстрекаемые бесами, уже готовятся погубить его. И в этот час крайней, наивысшей опасности Бог Израилев вмешивается, чтобы избавить Свой народ …
4 … густой мрак, темнее самой темной ночи, покрывает землю. Затем на небе появляется сияющая славой Божьего престола радуга … Свирепые толпы вдруг замирают. Смолкают насмешливые возгласы. Люди забыли о том, что их так разъярило. С ужасным предчувствием надвигающейся опасности они смотрят на символ Божьего завета и желают укрыться от этого всепроникающего блеска…
6 В полночь Бог явит Свою силу для освобождения Своего народа. Засияет солнце ослепительным блеском. Чудеса и знамения будут сменять друг друга. Безбожники с ужасом и с изумлением смотрят на все это, между тем как праведники следят за признаками своего избавления с торжествующей радостью. Кажется, что все в природе изменило свое обычное течение. Реки остановились. Темные, тяжелые тучи, надвигаясь, сталкиваются между собой. Посредине разгневанного неба виднеется полоса неописуемой славы; оттуда слышится голос Божий, подобный голосу множества вод, "говорящий: совершилось! …
7 От этого голоса содрогаются небо и земля. Происходит великое землетрясение, "какого не бывало с тех пор, как люди на земле… Горы качаются, как тростник, колеблемый ветром, и обломки скал разлетаются во все стороны. Слышен как бы рев приближающейся бури. Разъяренное море волнуется. Нарастает гул страшного урагана, напоминающий голос демонов, совершающих свою губительную работу. Вся земля вздымается и опускается как волны морские. Ее поверхность трескается, основания ее потрясены. Горные цепи погружаются в море. Обитаемые острова исчезают. В разъяренных волнах исчезают прибрежные города, в своем нечестии подобные Содому… Огромные каменные градины, каждая "величиною в талант", совершают свое дело истребления. Самые высокомерные города земли превращаются в развалины. Великолепные дворцы … превращаются в руины. Тюремные стены рушатся, и народ Божий, заключенный в темницы за веру, выходит на свободу.
8 Могилы открываются, и "многие из спящих в прахе земли, пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление" (Дан. 12:2). И все, умершие в вере в весть третьего ангела, выходят прославленными из могил, чтобы услышать Божий завет мира с теми, кто соблюдал Его закон. Воскреснут "и те, которые пронзили Его, … а также и самые яростные противники Его истины и Его народа, чтобы видеть Его славу и почести, которых будут удостоены все верные и послушные.
9 … Небо пронизывают грозные молнии, окутывающие землю словно огненным покрывалом. Перекрывая устрашающие громовые раскаты, раздаются таинственные, страшные голоса, предвещающие участь нечестивых. Не все понимают их смысл, но лжеучители ясно сознают, что они означают. Те, кто еще совсем недавно был так беспечен, дерзок и высокомерен, кто проявлял столько жестокости к соблюдающим заповеди Божьи, теперь охвачены страхом и дрожат от ужаса. Их вопли заглушают шум разбушевавшихся стихий. Демоны признают Божественность Христа и трепещут перед Его властью, между тем как люди взывают о милости и ползают по земле в безотчетном страхе …
11 Через просвет в тучах сияет звезда, … нарушители закона Божьего видят в ней предвестницу Божьего гнева …
12 … Из приоткрытых врат сияет слава небесного города. Затем на небе появляется рука, держащая две сложенные вместе каменные скрижали … Рука открывает скрижали, и все видят десять заповедей, написанные, словно огненным пером … Память пробуждается, мрак суеверия и заблуждения рассеивается, и десять Божьих заповедей, кратких, понятных и могущественных, открываются взору всех жителей земли.
13 Невозможно описать ужас и отчаяние тех, кто попирал святые требования Божьи … С ужасающей отчетливостью они понимают, что им нет оправдания. Они сами выбрали, кому будут служить и поклоняться …
14 Враги Божьего закона – от церковных служителей до простых обывателей – получают теперь совершенно новое представление об истине и своих обязанностях … Они обнаруживают, что боролись против Бога. Религиозные учители вели души к погибели, убеждая их, что направляются к вратам рая. Только в день окончательного возмездия откроется, как велика ответственность людей, совершающих духовное служение, и как тяжелы последствия их неверности. Только в вечности мы узнаем истинную цену каждой потерянной души …
15 С неба слышится голос Божий, объявляющий день и час пришествия Христа и заключающий вечный завет со Своим народом
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке