Цитаты из книги «Опыты теодицеи»

действительности мы желаем только того, что нам нравится, но, к несчастью, нравящееся нам в данную минуту часто есть настоящее зло, которое нам не нравилось бы, если бы у нас были открыты очи разума.

И мы можем сказать, что мы бываем свободны от рабства настолько, насколько действуем в соответствии с отчетливым познанием, и бываем порабощены страстями настолько, насколько наши восприятия (perceptions) бывают смутными.

Наше познание бывает двух родов: отчетливое (distincte) и смутное (confuse). Отчетливое познание, или (intelligence), бывает при правильном пользовании разумом; но чувства доставляют нам смутные мысли.

Свободная субстанция определяет сама себя, и определяет себя посредством благого мотива, понятого разумом, который ее склоняет, но не принуждает. Все условия свободы содержатся в этих немногих словах.

Мы установили, что свободная воля есть ближайшая причина зла виновности и затем зла наказания,

Бог дает первое доброе побуждение, но после этого человек действует уже сам.

решимо и правильно ведет к добру, то это не препятствует ей быть свободной

Но это означает только, что мы хотим, когда хотим, а не то, что мы хотим того, чего желаем хотеть

Действие, говорит он, совершено в тот миг, когда мы его хотим.

Бог говорит Моисею: «Я буду милосерден к тому, к кому буду милосерден, и помилую того, кого помилую» (Исх. 33, 19). Итак, все зависит не от хотения, не от подвига, но от Бога, который помилует