3. Изгои

11:33

Ты сотворили меня по шаблону Своему. Следовательно, и я могу творить таких же как сам. Вот и рожаем. И воспитываем себе подобных.

Грех? Это понятие введено, чтобы прижать нас к ногтю, унизить, смирить, навязать рабские чувства по отношению к хозяину, Вам. Кто преодолеет это чувство, свергнет рабский гнёт, тот действительно уподобиться Тебе, Богу богов, Царю царей, Владыке владык, Господу господ.

До того ты тварь дрожащая и не имеешь никакого права. Только обязанности.

Ты насадил Сад, Посад, и создал биороботов, нас, чтобы возделывать его, полоть, стричь, окучивать… Чтобы Тебе прогуливаться по нему в тени дерев с друзьями-богами и богинями. А мы так облажались! Обломили вам уик-энд.

Вот и турнули Вы нас во тьму кромешную, где плач и скрежет, в страну далече. А могли бы просто убить. Так ведь нет, послали нас, сослали нас на каторгу, в сибирь, возделывать там города-сады и строить, строить, строить БАМ, возделывать целину.

Ты мне не Господь. Ты мне не Отец! Тем паче не Мать. После такого. Или наоборот? Я оправдал Твои ожидания, мы свергли Ваше иго, воспротивились указаниям и посему стали достойны выйти вон и продолжить во вне?

Вопросов много. Ответов не счесть. Есть ли среди них верный? А Ты молчишь, словно не слышишь, словно и нет Тебя.

4. Эмже

22:44

Женщина может рожать без мужчин. Так и было изначально. Так Мария родила Иисуса – ремикс.

Богиня родила человека, разделившись тем на две половины. Родила недоделку. Никакое это не чудо, скорее наоборот. Скачёк в древнюю обыденность.

Чудом было зачатие в совокупленье. Когда-то. Давно.

Это и стало обыкновенным чудом. Так стало возможным сеять на разные почвы. Для множества рекомбинаций и вариаций в рамках вида.

Муж совокупился с другой самкой?! В чём же горе? Радуйся, что с тобой совокупился. Он же не со всеми снашается, а только с теми на кого стоит. Так ты одна из них, радуйся, а не комплексуй, что предпочёл тебе другую, изменил. Предыдущие и следующие ничем ни хуже ни лучше тебя, ты особенная, как и они. Пчёлка полетела дальше, радуйся, что была с тобою и надейся и предвкушай, что снова прилетит, дура.

А ты что комплексуешь, дебил? Других пчёлок цветок приветил? Тебе-то что? Попробуй других, лети дальше. Скажи спасибо, что дали добро на посадку.

Когда-то во мне были оба, но Ты, Боги, меня разделил, чтобы было мне веселее. Смешно. И потом поставил мне это в вину. Ну, Ты и козёл. Может ли виноград стать черешней, а картофель свеклой?! Так и требовать от богоподобных извращенцев целомудрия – верх наглости. Даже не заикайся. Я таков, каков есть и пошли все нахер. Хочу – пью, хочу – ебусь. И никто мне не указ. Всё мне можно – главное понять, когда это не во вред, ибо всему своё время и место. Для этого и нужны заповеди Твои: «не убивай от нефига делать; не прелюбодействуй, если нет не преодолимого влечения; не кради без нужды; чти отца своего и мать свою, если они того заслужили; не пожелай достатка соседа, если у самого уже что-то имеется; помни о смерти как о смысле жизни и бытия в целом и т.д.» и благо мне будет, и наследую жизнь вечную.

5. Рюмахи

22:55

Каждая рюмка, каждый стакан со спиртным это попытка суицида. Это постепенный сицид. Сперва надо убить мозг, что и делает алкоголь – 1 грамм спирта убивает 200 нейронов мозга. В мозге взрослого мужчины примерно 90-95 миллиардов нейронов. Сколько нужно выпить спирта, чтобы убить их все? Примерно 450000-475000 грамм. То есть 450-475 литров спирта или 900-950 литров водки и т.д.

Я пью до дна за Твоё, Боже, здоровье. Будь счастлив, а я мёртв. Пьяницы не наследуют Царства Небесного? Не потому ли, что мозг, уменьшаясь, перестаёт помнить и воображать, а без этих двух составляющих никакого Царства нет?

Но разве это не Царство Блаженства, когда ни прошлого, ни будущего, только Пустота Настоящего, Небытие? Есть только миг, именно он называется Вечная Жизнь. Воображение же и память, забота о «завтра» и похороны «вчера» – от лукавого. Пусть мёртвые хоронят своё «вчера» и суетливые пекутся о будущем, погружаясь в фантазии.

Истина же в вине, на дне стакана, полчища рюмах, в уничтожении нейронов мозга. Чтобы не генерировал всякую хрень и не заставлял созидать никчёмности.

Человек, как ошибка Природы (Бога) живёт в историческом контексте, в потоке прошлого и будущего. Зверь живёт в принципе так же, у него только границы возможно поуже. Сверхчеловек лишается напрочь всех трёх времён. «Сегодня» исчезает автоматически после того как забывается прошлое и перестают строятся планы на будущее. Это ли не Блаженство?

6. Киноман

19:16

Не знаю, кому я пишу, ведь Бог не то чтобы умер, Он ещё не родился. Все сказки о Рождествах богов – всего лишь мечты о Совершенном, ставшем близким человеку, сошедшем к ним во ад. Мечты о близости божьей.

Но я пишу, ибо так же мечтаю об этом. Бог богов, Царь царей – то, что есть другие боги и цари, сомнений нет и Ты над ними Бог и Царь. Иначе бы не было такого титула. Был бы просто Бог и Царь, но не, Ты Бог над всеми прочими богами, которые тоже могучи, но не так как Ты. Ты паче сих.

Можно почитать и этих. Любить их, служить им, славить, приносить похавать, т.е. жертвы, ведь они тоже хочут есть, их тела так же нуждаются в подзаправке, их митохондрии так же снабжают их энергией за счёт извне поступаемых белков, жиров и углеводов.

Боги кормят Старшего Бога. Люди кормят богов. Людей для этого и сотворили, чтобы они возделывали землю и добывали деликатесы, чтобы снабжать ими богов и Бога богов. Правда ведь, Боже? Мы для вас просто рабочая сила для добывания жрачки? Ах, да, ещё и для производства зрелищ, ведь за нами так прикольно наблюдать, созерцать наши мелодраматические комедии, детективы, боевики…

Чтобы мы ни делали, вам всё в кайф: грешим ли, каемся, всё доставляет удовольствие. И мы подобны вам – любим смотреть кино, слушать музыку, всякие художества. И чем грязнее, тем интереснее. Боги это те, кто смотрит фильмы. А те, кто фильмы делает – люди-рабы. Но им лестно думать, что они подобны Богу, ибо творят. Наивные. Творят всегда только рабы. Рабы творят, а Бог только смотрит и говорит удовлетворённый зрелищем: «Добро зело!» и снова на боковую, спать.

Вот и всех богов мы придумали подобными нам. Даже придумали, что можете рождаться среди нас. Увы, это только наши фантазии. Что же это за рабы, что создали мир? Это мы, возомнившие себя богами. Нас тоже создали рабы, коли уж созидают только они? Или всё же Ты сподобился оторвать Свою божественную задницу от кушетки, чтобы создать первый и последний раз – нас, наделив нас творческим рабским потенциалом? После чего завалился на диван и только смотрел, как мы создаём небо и землю, свет, светила, траву, моря, животных и т.д. и только покряхтывал в завершении трудовых суток: «Добро зело!». А мы тут устроили Тебе показуху с грехопадениями, изгнаниями из Рая и так далее. На, любуйся, наслаждайся, киноман, театрал, ведущий образ жизни созерцательный, гиподинамичный.

Это ведь только несовершенному богу хочется интерактивности при просмотре, рулить в отснятой киноленте. Совершенный же Бог развит до того, чтобы оставаться безучастным созерцателем. Никакого сценария нет, Бог не знает, что будет дальше, даже во время стотысячного просмотра одной и той же ленты. Ибо Он не помнит «вчера» и не гадает про «завтра».

7. Неденьги

О5:25

Меня мало интересовало зарабатывание денег. Конечно, мне нравилось, когда мне платили за моё хулиганство, то есть творчество. Мне нравилось творить.

Всегда было смешно смотреть, когда кто-то предлагал мне заработать посредством тех или иных действий, которые мне не интересно было совершать. Например, вложить какую-то сумму куда-то, после чего тебе начислят проценты или ещё какая-нибудь подобная хрень.

Всякие казино, «однорукие бандиты», МММ, сетевой маркетинг и т.д. Но я понимаю, что это тоже для кого-то было азартным творчеством. Но мне это скучно. Мне нужны не деньги.

И как же мне тошно на себя смотреть, когда я малодушничал и шёл работать, лишь бы не остаться без средств для оплаты коммунальных услуг и жрачки. Пусть это и минимальный, но всё же компромисс, нарушение принципов.

Сейчас-то я не ведусь на аналогичную байду, лучше с голода умру или меня выселят коммунальщики за неуплату, либо, как минимум, обрежут газ и электричество. Насрать. Лучше сдохну.

Сдохну, если Тебе так надо. Жизнь по эту сторону сна не так ценна, как её малюют служители мамоны, лжехристы, лжецари и лжепророки. Жизнь ценна, только если творишь красоту ради красоты, а не ради бабла. Каким бы бабло ни было красивым, оно всего лишь слабый эквивалент взаимообмена красотой между существами, включая людей.

Те или иные произведения человек взялся оценивать по содержанию в них Красоты и конвертировать количество Красоты в вещах в валюту, не учитывая главного – сколько в продукт вложено любви к творению и желания принести святую пользу пользователям его создателем, а сколько стремленья к наживе.

Глядя вокруг, я понимаю, что всегда будут паразиты, которые только берут и ничего не производят взамен. И такие, в основном, занимают руководящие должности и гребут под себя больше всех. Плевать. Наздоровье. Если бы не было загробного Рая, или хотя бы веры в него, было бы сложно такое вынести и ничего иного, кроме свержения режимов и паразитов с их постов делать не оставалось. Ну, разве что ещё застрелиться или повеситься. Это тоже больно, наверно, но не так, как жить среди паразитов.

Слава Тебе, Боже, что дал понять это, дал поверить в Вечную Блаженную Жизнь после этой временной жизни мёртвой. Теперь я только слезно сочувствую тем, кто гребёт и гребёт, занимаясь чем попало или снуёт по коридорам власти в поисках чемоданов с деньгами, дачами, тачками, тёлками, хавкой. Ведь они всё это получат и удовлетворятся, а после смерти пойдут в места скорби и плача. Это ли не беда?

Мне же ничего не приносит радости в этом их мире, даже творчество, ибо вижу его проходимость, тем паче какие-то фантики-деньги. Поэтому знаю, что ожидает меня после смерти, какая б она ни была, вольной или невольной. Всё, что меня ожидает вне этого мира в любом случае лучше, чем всё, что здесь, в этой сумеречной клоаке бытия.

Поэтому я иду к Тебе, Боже, иду к Тебе, единственно верным путём , Сам знаешь каким. Встречай Своего блудного в бытности сына.

8. Призрак

15:09

Ты мне говорил не расстраиваться, что не могу нигде пристроиться, вписаться в ту или иную систему, быть принятой обществом тем или иным. Но я горевала. Долго и глубоко.

А Ты всё говорил: «Забей. Они занимаются всем, потому что не слышат Меня, не говорят со Мной, хотя и утверждают, что их молитвы это и есть их слова в Мою сторону, но их слова уходят в молоко. Они устраивают свой быт и работу, пыхтят, пыжатся, выискивают, нападают и защищаются, стараются выжить, лечатся, строят карьеру, зарабатывают, потому что забыли, что скоро умрут и придут сюда, ко Мне с пустыми руками и разведут ими здесь в стороны».

Но для чего же тогда и рождаться тут, в болоте? Нельзя ли сразу к Тебе? А Ты говорил: «Вы все уже у Меня, только не все это видят, поэтому и живут именно так, как не видящие и не слышащие. Я говорю всегда и всем, но они не слышат. У них плеер в ушах, там разная музыка и аудиокниги, а Мой голос в воздухе».

Но я тоже носила наушники и слушала книги, старалась заглушить Твой голос, но продолжала слышать Тебя сквозь шумиху звукозаписей. Мне хотелось любви, хотелось замуж, хотелось рожать детей.