Считается, что самая древняя китайская запись о схождении планет в определенном месте неба – то есть гороскоп-схождение – относится к правлению внука САМОГО ПЕРВОГО ЛЕГЕНДАРНОГО КИТАЙСКОГО императора Сянь-юань-ши, который носил также имя Хуан-ди. Следуя Н.А. Морозову мы будем переводить китайское имя «Хуан-ди» как «Желтый император», [544], т. 6, с. 50.
Историки датируют правление этого древнейшего правителя Китая серединой ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО НАШЕЙ ЭРЫ. Считается, что император Хуан был «современником Ноя, причем это было – говорят нам – не настоящее имя, а лишь «посмертное прозвище» его, потому что у китайцев имя императора умирало вместе с ним и после смерти ему давалось НОВОЕ» [544], т. 6, с. 43.
Правда, по некоторым другим китайским сведениям – достоверность которых пока еще окончательно не прояснена Желтый император был далеко не первым правителем Китая. Согласно этим источникам китайская и мировая история началась более двух миллионов (!) лет назад, причем китайцы до сих пор хорошо помнят имя первочеловека, жившего в те незапамятные времена Его звали Пань-гу и он был, естественно, китайцем, см. ниже. Но все-таки в наиболее авторитетных источниках, первым китайским императором назван именно Желтый император Сянь-юань-ши. Так, например, Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, отражая мнение историков XIX века, сообщает о древнейших государях Китая следующее:
«Шу-цзин («Книга правления») не знает государей древнее императора Яо (или Тао-тан, 2356–2268 до Р.Х.) и его преемника Шуня (Ю-юй-ши, 2255–2205); «Бамбуковая летопись» и «Исторические записки» НАЧИНАЮТ СВОЕ ПОВЕСТВОВАНИЕ СО ВРЕМЕН ИМПЕРАТОРА ХУАН-ДИ (Сянь-юань-ши, 2637–2597); Тун-цзянь-ган-му восходит до императора Фу-си (или Тайхао, 2952–2838); наконец, Тун-цзянь– вай-цзи, Лу-ши и И-ши трактуют о происхождении мира, первочеловеке Пань-гу (за 2 267 000 лет до P. X.), небесных, земных и человеческих государях» [988:00], статья «Китай».
Итак, «Бамбуковая летопись» и «Исторические записки» – одни из самых уважаемых историками китайских источников – считают первым правителем Китая именно Желтого императора и относит его правление к 2637–2597 годам н. э. То есть – ко временам примерно 5500-летней давности.
Считается, что с тех пор китайцы бережно сохраняют в своих летописях следующий гороскоп: «в царствование внука Желтого императора, весной, в первый день первого месяца все пять планет сошлись под группой звезд альфа-бета Пегаса, то есть в Водолее и отчасти в Козероге» [544], т. 6, с 50.
Так гороскоп звучит в изложении Н.А. Морозова, пользовавшегося историческими исследованиями XIX – начала XX веке». Примерно то же самое мы читаем и в другой записи, приведенной в современной монографии китайских и европейских историков [1487:1]. С этой записи начинается список всех известных на сегодня старинных китайских, японских и корейских гороскопов, [1487:1], с. 240–269. Звучит она так:
«Хон фан чжуан сказал: "Календарные записи начались с Превосходнейшей эпохи Великого Начала, Су, Императора Чжуана, в год янмен шетиг (yanmeng shetige), в месяц бизу (bizou), В НОВОЛУНИЕ, в день цзиси (jisi) [6], В НАЧАЛЕ ВЕСНЫ, когда СЕМЬ СВЕТИЛ собрались в пятом ду (du) лунной стоянки ИНШИ [ЛС 13]"» [1487:1] с. 240.
Итак, речь в данном случае идет о 13 лунной стоянке ИНШИ. Поясним, что в китайских астрономических записях эклиптика делится не на зодиакальные созвездия, а натак называемые «лунные стоянки». Каждая из которых имела свое собственное китайское имя. Таких стоянок насчитывалось 28. Каждая из стоянок связывалась с некой звездой вблизи эклиптики – так называемой «определяющей звездой» стоянки. При этом считается, что стоянка (область звездного неба) располагалась к востоку от своей определяющей звезды, [1487:1], с. 11. Определяющей звездой 13 лунной стоянки ИНШИ, в которой собрались планеты во времена внука Желтого императора, является звезда альфа Пегаса, рис. 9.
Учитывая все это, получаем, что оба приведенных выше описания гороскопа внука Желтого императора означают по сути одно и то же. А именно:
В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ПЕРВОГО ВЕСЕННЕГО ЛУННОГО МЕСЯЦА – ТО ЕСТЬ В НОВОЛУНИЕ – ВСЕ СЕМЬ ПЛАНЕТ ДРЕВНОСТИ, ВКЛЮЧАЯ СОЛНЦЕ И ЛУНУ, СОБРАЛИСЬ ПОД ЗВЕЗДОЙ АЛЬФА ПЕГАСА ИЛИ НЕСКОЛЬКО ВОСТОЧНЕЕ ЕЕ, В ОКРЕСТНОСТИ ЗОДИАКАЛЬНЫХ СОЗВЕЗДИЙ ВОДОЛЕЯ И КОЗЕРОГА.
Обратим внимание на важное обстоятельство, почему-то не упомянутое в [1487:1]. Оно состоит в том, что гороскоп относится к правлению ВНУКА ПЕРВОГО ИМПЕРАТОРА ПЕРВОЙ КИТАЙСКОЙ ДИНАСТИИ. Таково дополнительное условие гороскопа. О нем прямо пишет Морозов, хотя сам им не пользуется. Как мы теперь понимаем, причина в том, что Морозов получил неверное решение и потому данное условие у него просто не удовлетворялось. А мы это условие учтем в полной мере.
Естественно, при учете упомянутого условия мы НЕ БУДЕМ заранее предрешать вопроса – КАКАЯ ИМЕННО династия в Китае была первой и КОГДА ИМЕННО она правила. Этот вопрос чисто хронологический, и потому ответ на него может лишь ВЫТЕКАТЬ из наших исследований. Но никак не ЛЕЖАТЬ В ИХ ОСНОВЕ. Ведь мы как раз и занимаемся здесь ПРОВЕРКОЙ китайской хронологии. Следовательно, мы не должны основываться на самой этой хронологии. Иначе получился бы порочный круг в рассуждениях.
Но если исключить из него хронологическую составляющую, данное условие может послужить весьма ценным дополнением к гороскопу. Которое состоит в том, что гороскоп относится ко времени правления ВНУКА ПЕРВОГО ИМПЕРАТОРА НЕКОТОРОЙ КИТАЙСКОЙ ДИНАСТИИ. Какой именно – должны показать астрономические вычисления.
Для проверки дополнительного условия мы воспользуемся полным списком китайских династий и императоров, приведенным в [1487:1], с 405–419. Конечно, этот список не может служить сколь-нибудь надежным источником хронологических сведений. Поэтому, вообще говоря, с его помощью можно было бы и не придти к независимой датировке. Однако, как будет видно из дальнейшего, нам в данном случае повезет. Тот единственный внук первого императора, на время которого попадает данный гороскоп, правил в XVIII веке н. э. (!). На столь позднюю часть хронологического списка китайских императоров мы уже можем положиться без колебаний.
Кстати, мы сверили хронологический список китайских императоров из [1487:1] с другими известными нам списками, и не обнаружили в них никаких существенных разногласий начиная с VIII века до н. э.! Если верить историкам, годы правлений даже древнейших императоров Китая – правивших за сотни лет до начала нашей эры! – известны совершенно точна Разнящихся вариантов крайне мало, см. Приложение 1 в конце книги. В этом – бросающееся в глаза отличие китайской хронологии от, скажем, египетской, русской или европейской. Там картина совсем другая. Годы правления фараонов, царей, князей и королей в разных первоисточниках даются, вообще говоря, по-разному. Возникает множество вариантов. В китайской же хронологии царит просто удивительный порядок и единодушие.
Нам скажут: это следствие бесконечной добросовестности китайских переписчиков и хронистов. Не будем спорить. Однако возможно и другое объяснение. Отсутствие вариантов с не меньшим успехом может говорить и о том, что китайская хронология возникла очень поздно, причем – упорядоченным и в значительной мере искусственным образом, в ЕДИНОМ центре. При естественном же развитии событий в течение веков появление разногласий и вариантов, как правило, неизбежна.
Итак, приступим к датировке гороскопа внука Желтого императора. Для удобства ссылок мы даем каждому новому исследованному нами зодиаку – то есть старинному изображению зодиакального пояса звездного неба краткое обозначение двумя латинскими буквами. Зодиак может содержать в себе один или несколько гороскопов. В данном случае собственно зодиака (изображения неба) нет. Имеется лишь словесное описание гороскопа. Поэтому мы и говорим здесь не о зодиаке, а только о гороскопе. Будем обозначать этот гороскоп буквами «КТ».
Прежде всего напомним, что Н.А. Морозов уже проводил ряд астрономических вычислений с целью датировки гороскопа КТ. В итоге он сделал вывод, что в третьем тысячелетии до нашей эры, куда историки помещают правление Желтого императора – а следовательно, и его внука – «не было даже и намека на соединение всех пяти планет около Водолея, а после него такое событие осуществилось вполне лишь 9 февраля 1345 года и притом в очень эффектном виде» [544], т. 6, с. 54.
Мы проверили вычисления Н.А. Морозова. Они оказались неполными. Отметим, что при расчете других гороскопов – например извлеченных из египетских зодиаков – Морозов проводил расчеты куда более аккуратно. Здесь же он почему-то пропустил ряд астрономических решений, Кроме того, он вообще не проводил астрономических расчетов для эпохи после XVI века, считая ее слишком поздней [544], т. 6, с. 53–54. Но тут Морозов явно недооценил способности китайцев удревлять свою историю.
В отличие от Морозова мы провели исчерпывающий поиск всех возможных астрономических решений гороскопа КТ на интервале от 3000 года до н. э. до 1900 года н. э. Конечно, нам было легче, чем Морозову, поскольку он со своими сотрудниками считал вручную, а мы воспользовались написанной нами вычислительной программой ХОРОС (HOROS), основанной на современной астрономической теории и специально предназначенной для датировки старинных гороскопов. См. нашу книгу «Новая хронология Египта», где подробно изложен метод датирования старинных зодиаков и гороскопов, а также наш сайт chronologia.org, где программа ХОРОС находится в свободно доступе. Программа ХОРОС позволяет в считанные секунды находить ВСЕ возможные решения того или иного гороскопа на заданном интервале времени.
Для читателя, желающего проверить наши вычисления, приведем входные данные для программы ХОРОС, которыми мы пользовались в данном случае. См. подробное описание программы ХОРОС в нашей книге «Новая хронология Египта», а также на сайте chronologia.org.
ВХОДНЫЕ ДАННЫЕ ДЛЯ ПРОГРАММЫ ХОРОС.
С помощью программы ХОРОС мы вычислили все возможные астрономические решения этого гороскопа во временных границах от 3000 года до н. э. до 1900 года н. э. Затем, из общего числа полученных решений были отобраны лишь те, которые приходились на весенние месяцы – февраль, март, апрель – и совпадали с днями новолуния. Этот отбор был вызван тем, что схождение планет, согласно китайскому описанию, произошло:
1) ВЕСНОЙ,
2) В ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ЛУННОГО МЕСЯЦА.
Первая часть условия означает, что мы должны рассматривать лишь весенние решения. Причем, самые предпочтительные из них – МАРТОВСКИЕ, поскольку именно март считался первым весенним месяцем и, более того, первым месяцем года, см. ниже. Вторая часть условия требует, чтобы решение приходилось на астрономическое новолуние или 1–2 дня позже него. Поясним, что первый день лунного месяца можно определять слегка по разному, поскольку во время новолуния луна не видна на небе в течение двух дней. К одному из этих дней – или же ко дню появления на небе серпа молодого месяца – и приурочивается начало лунного месяца. Однако двухдневная разница для нас в данном случае совершенно не существенна, поскольку остальные планеты, кроме Луны, за эти два дня не успевают настолько сильно сдвинуться со своих мест, чтобы нарушить гороскоп. Поэтому нам достаточно будет отобрать лишь те весенние решения, которые совпадают с астрономическим новолунием.
Перечислим все решения, оставшиеся после указанного отбора. А затем выберем из их числа те, которые приходятся на время правления внука какого-нибудь первого императора какой-нибудь китайской династии. Для этого мы воспользуемся династическим списком китайских императоров, приведенным в [1487:1], с. 405–419.
Оказывается, что такое решение действительно СУЩЕСТВУЕТ. Что само по себе совершенно не очевидно и свидетельствует в пользу правильности нашего подхода. Ведь если бы в гороскоп вкралась какая-нибудь ошибка, то, скорее всего, мы не получили бы ни одной даты, удовлетворяющей столь жестким условиям Ведь внуков первых императоров в китайском династическом списке совсем немного.
Далее, это решение ЕДИНСТВЕННО. Более того, оно попадает в XVIII век н. э., когда хронология правлений китайских императоров становится уже вполне надежной. А следовательно, мы можем ОДНОЗНАЧНО НАЗВАТЬ ДАТУ ДАННОГО ГОРОСКОПА И ОДНОЗНАЧНО УКАЗАТЬ НА ПЕРВОГО КИТАЙСКОГО «ЖЕЛТОГО» ИМПЕРАТОРА. Сделаем это прямо сейчас.
Согласно астрономической датировке гороскопа КТ, первый, древнейший китайский Желтый император – это ПЕРВЫЙ ИМПЕРАТОР МАНЖУРСКОЙ ДИНАСТИИ, пришедшей к власти в Китае в 1644 году н. э. Причем первый манжурский император, равно как и его внук, к правлению которого относится гороскоп КТ., действительно носили имя ХУАН-ДИ («желтый», вероятно в смысле «золотой»). Это было общединастическое имя императоров-манжуров, см ниже.
И, наконец, полученное нами решение ИДЕАЛЬНО удовлетворяет ВООБЩЕ ВСЕМ условиям гороскопа. В том числе и тем, которые мы первоначально даже и не пытались учесть, поскольку они казались на первый взгляд мало надежными и даже противоречивыми. А именно, согласно изложению Морозова, схождение планет произошло в ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ПЕРВОГО МЕСЯЦА. Согласно же описанию из [1487:1], оно произошло В ШЕСТОЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА, см. выше. Казалось бы, между этими цифрами есть противоречие. Первый день месяца или шестой? Но как выясняется, никакого противоречия тут нет. Дело в том, что в 1725 году планеты сошлись в окрестности Водолея-Козерога 6 марта по старому стилю в день новолуния. Таким образом, этот день являлся ОДНОВРЕМЕННО:
1) ШЕСТЫМ числом календарного юлианского СОЛНЕЧНОГО месяца марта, и
2) ПЕРВЫМ ЧИСЛОМ марта ЛУННОГО.
Итак, в найденном нами ЕДИНСТВЕННОМ полном решении данного гороскопа, все сопровождающие условия оказались выполненными в полной мере.
Для интересующегося читателя поясним, что лунный март и солнечный (то есть обычный календарный) март – это разные месяцы, хотя и близкие друг к другу. Их начала плавают друг относительно друга, поскольку определяются из разных соображений. В наше время лунные месяцы в Европе уже не употребляются. Но в Китае, например, начало года справляется по лунному календарю до сих пор.
При этом, В ПОЛНОМ СООТВЕТСТВИИ С ГОРОСКОПОМ, месяц март (как солнечный, так и лунный) действительно считался в Средние века ПЕРВЫМ месяцем года. Например, на Руси год начинался когда-то с именно марта. В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона читаем:
«Начало года считается ныне обыкновенно с полночи на 1-е января; но прежде в разных странах начало года считалось различно: со дня Рождества Христова, С 1-го МАРТА, с 1-го сентября и даже с праздника Св. Пасхи, что вело к путанице в хронологии… В древности у нас гражданский год начинался с 1 МАРТА, а церковный с 1 сентября МАРТОВСКИЙ ГОД доселе есть пасхальный, по которому высчитываются все пасхальные термины» [988:0], статья «год».
Приведем теперь список всех решений гороскопа КТ, приходящихся одновременно на день новолуния и на весну. Для каждого решения будем отмечать, на правление какого по порядку императора в той или иной китайской династии это решение приходится. В качестве даты решения приводится день появления на небе серпа молодого месяца, поскольку именно этот день чаще всего считался в старину первым днем лунного месяца. От астрономического новолуния он отличается примерно на 2 суток.
Из приведенной таблицы видно, что:
1) У ГОРОСКОПА ВНУКА ЖЕЛТОГО ИМПЕРАТОРА НЕТ НИ ОДНОГО АСТРОНОМИЧЕСКОГО РЕШЕНИЯ В ТРЕТЬЕМ ТЫСЯЧЕЛЕТИИ ДО Н.Э. КУДА, СОГЛАСНО СВОИМ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМ О КИТАЙСКОЙ ХРОНОЛОГИИ, ЕГО ПЫТАЮТСЯ ОТПРАВИТЬ ИСТОРИКИ, [1487:1], с 240. Самым ранним астрономическим решением после 3000 года до н. э. – начиная с которого мы проводили расчеты – является решение VII века НАШЕЙ ЭРЫ. И это даже еще без учета дополнительного условия, согласно которому дата гороскопа должна попасть на годы правления внука первого императора некоторой династии. Таким образом, даже если отбросить это условие, все равно от XXX века до н. э. до VII века н. э. гороскоп КТ НЕ БУДЕТ ИМЕТЬ НИ ОДНОГО РЕШЕНИЯ. Хотя, повторим, историки датируют эпоху Желтого императора и его внука XXV веком до н. э. [1487:11 с. 240.
2) Решение гороскопа КТ, предложенное Н.А. Морозовым – 1345 год н. э. – хотя и удовлетворяет астрономическим условиям гороскопа, но совершенно не вяжется с упомянутым дополнительным условием. Поскольку приходится это решение отнюдь не на внука первого императора в династии, а на 18-го императора, последнего в династии Янь, согласно китайским династическим спискам. Конечно, это еще не доказывает, что решение Морозова неверно. Ведь китайский династический список может содержать ошибки. Более того, он их действительно содержит, как будет видно из дальнейшего. Но даже из чисто астрономических соображений решение Морозова ничем не лучше других решений, приведенных в нашей таблице. Например, решение 1108 года даже лучше морозовского. В нем все планеты были одновременно отчетливо видны на небе перед рассветом и взошли вместе со звездами альфа-бета Пегаса. В морозовском же решении 1345 года часть планет была видна вечером, часть утром, а видимость Сатурна вообще находится под вопросом. Из-за близости к Солнцу, он мог наблюдаться только на очень южных широтах и только очень короткое время.
Однако при наличии ИДЕАЛЬНОГО, ПОЛНОГО решения, удовлетворяющего всем условиям гороскопа – как астрономическим, так и дополнительным – остальные решения просто не имеет смысл рассматривать. Поскольку вероятность СЛУЧАЙНО получить полное решение, удовлетворяющее столь жестким условиям, как в данном случае, практически равна нулю. Значит, если мы его все-таки получили, то оно, скорее всего, и является ВЕРНЫМ РЕШЕНИЕМ. Решение это следующее.
3) ЕДИНСТВЕННЫМ ПОЛНЫМ РЕШЕНИЕМ, ИДЕАЛЬНО УДОВЛЕТВОРЯЮЩИМ ВСЕМ, БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ, УСЛОВИЯМ ГОРОСКОПА ВНУКА ЖЕЛТОГО ИМПЕРАТОРА, ЯВЛЯЕТСЯ РЕШЕНИЕ 1725 ГОДА Н.Э., рис. 10. При этом, особенно хорошо соответствует гороскопу дата 6 МАРТА СТАРОГО СТИЛЯ 1725 ГОДА Н.Э. В ту ночь на небе появился серп молодого месяца, а следовательно наступил ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ПЕРВОГО ВЕСЕННЕГО ЛУННОГО
МЕСЯЦА МАРТА. Он же оказался ШЕСТЫМ днем обычного календарного (солнечного) марта по старому стилю.
О проекте
О подписке