Цитаты из книг автора «Герцель Давыдов»

В Каббале можно найти ответы практически на все ин- тересующие человека вопросы.

Примерно так же и Всевышний поступает со своими со- зданиями. Он, милосердный, посылает им все самое луч- шее, и от Него исходит только добро. Но Он создал такой механизм управления миром, что человек сам определя- ет своими поступками, по какой линии он будет получать благодать, по какой линии будет спускаться в мир добро от Бога. Добро по линии Хесед хорошо всем известно. Это явное добро, когда у человека все благополучно.

Как говорят мудрецы, Всевышний направляет в этот мир только добро. Но это добро может проявляться по-разному. Если оно поступает в мир по линии Хесед (Милосердие) правой стороны – оно явное; если же оно приходит через Дин (Могущество) – это наказание, хотя и в понимании определенного проявления добра.

исторических трудов – «Сефер Йецира» («Книга Творе- ния»), «Сефер а-Баир», основной части книги «Зоар» и уче-

Врата Небесной мудрости открылись перед этим скром- ным человеком благодаря его огромной и долгой работе над собой. Днями и ночами он изучал Святое Писание и «Зоар».

В скромности познается мудрость человека. И молиться мы должны в скромности

чину в рваных одеждах. – Мир вам, – с трудом переводя дух, произнес мужчина. – Мир тебе, – ответил Акива. – Моя жена сейчас родила мне сына, – прерывисто дыша, произнес мужчина. – Поздравляю, чем мы можем помочь? – Нам очень нужно немного соломы, нам некуда уложить новорожденного ребенка. Акива побежал в дом и быстро вынес мужчине небольшую связку соломы. Мужчина, взяв солому и поблагодарив Акиву, быстро направился к себе домой. – Хоть кому-то мы можем помочь, – заперев дверь, про- изнес Акива. – Видишь, любимый, не все так плохо. Есть люди, у кото- рых нет даже связки соломы, – произнесла Рахель, немного успокоившись. – Да, я думал, что мы самые бедные люди на земле. А по- лучается, что есть те, кому еще сложнее, у кого нет даже соло- мы, которой у нас вдоволь. – Слава Б-гу, что Он послал нам этого человека и поддер- жал в трудную минуту, а то я совсем начала терять надежду. Акива поцеловал жену, и они, поужинав, отправились спать. * * * С наступлением весны Акива начал получать больше денег за собранный хворост, и они переехали в комфортное жилище на окраине Иерусалима. Шло время. Рахель родила ему сына, которого они назвали Иошуа. А затем родилась и дочь Шулямит. Акива продолжал тяжело трудиться, но, когда Иошуа при- шло время идти учиться грамоте, Рахель напомнила Аки- ве о

выращу грамотных детей. Говори, что хочешь, ругай меня, бей, но, умоляю тебя, не ломай мою веру. Вера в лучшее дает мне силы бороться со всем этим. – Прости меня, Рахель, пожалуйста, не плачь. Слезы текли рекой по щекам девушки, но она продолжила: – Я готова сама трудиться с самого утра и до поздней ночи, но обязательно отправлю учиться и тебя, и наших детей. Ты не смотри на то, что я женщина, я со всем справлюсь – я очень сильная. Я сама все сделаю, только умоляю тебя – не ломай мою веру в лучшее, веру в светлое. – Я знаю, что ты сделаешь все, что задумала. Пожалуйста, не плачь. – Да, я все сделаю, – продолжая плакать, произнесла Ра- хель, – но почему ты губишь все мои стремления и надежды? Я понимаю, что тебе тяжело и порой мы недоедаем, но разве это повод для печали? Акива никак не мог успокоить жену – она повернулась к окну, продолжая плакать. – Рахель, пойми меня, пожалуйста, – тихо сказал Акива, обнимая жену. – Я только и делаю, что пытаюсь тебя понять. Я ничего не требую, стараюсь выполнять все, что ты скажешь, боюсь воз- разить тебе, но ты ничего этого не ценишь. – Рахель, я все это ценю, но мы не сможем долго жить в этой конюшне. Крыша у нее исхудала и при сильных моро- зах может рухнуть в каждую минуту. Мы не можем продол- жать здесь жить вечно, а чтобы подыскать другое жилье, нам нужны деньги. В это время они услышали голос и стук снаружи: – Откройте, пожалуйста, откройте, моя жена рожает. – Акива, иди посмотри, кого принесло в наш дом в эту хо- лодную зимнюю ночь. Акива, открыв дверь, увидел продрогшего от холода муж-

Кальба Савуа прав: из меня в самом деле ничего не получится. Если останешь- ся со мной, то у нас не будет возможности отправить наше- го ребенка учиться грамоте, может, и ему придется, как и мне, работать с самого детства. И вместо грамотного юноши * «Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками» (Миш- лей, 14:1). мы вырастим еще одного неграмотного пастуха. Прошу тебя, пока не поздно, вернись к своему отцу. – Знай, я никогда этого не позволю, – расплакалась Ра- хель. – Я продам последнее платье, последнюю лепешку, но

но в конечном счете мы исполним именно то, что изначально было задумано, и поэтому самый верный вариант – смириться с этим фактом. Это будет самый пра- вильный выбор,