– Какой я дворянин! – печально отмахнулся Тренер. – Дворняга, а не дворянин, пятнадцать лет уже живу в этом склепе погребенным заживо.

– Слушай, Артем, у вас в семье какие-то предания остались о войне, о восстании? Может памятные вещи – золотой медальон с локоном волос героического предка или ядро с Бородинского поля?

– Не выдумывай, это же все запрещено было при Советской власти, сама память подвергалась преследованию. Да и восстания-то никакого не было. Это в школьных учебниках писали: Декабристы разбудили Герцена, боролись за народ, за свободу и всеобщее равенство. На самом деле был еврейский путч обращенных в православие дворян-разночинцев против антисемитской политики царя Александра. Тогда же в моде были масонские ложи, тайные общества всякие. Кто в них только не участвовал! Состоятельные люди играли в шпионов, плели заговоры, вот и доигрались – вышли на Сенатскую площадь, построились в каре, их там ядрами и закидали.

– Что-то я такого не слышал, – с сомнением посмотрел на Тренера Паша.

– Ну, ты же хотел семейное предание, вот я вытащил тебе скелет из шкафа. Да и от кого бы ты это услышал, от школьного учителя истории, какого-нибудь члена партии? Ты представляешь, как друг друга называли – член партии! – подняв указательный палец вверх, возмущенно произнес Артем. – Я ведь тоже был этим членом, даже парторгом в школе после инфиза, взносы собирал. Раз принес в райком комсомола, второй, а потом вижу: они в ведомость не смотрят, деньги не пересчитывают – забирают и все. Так я оттуда постоянно то пять рублей брал себе, то десять. До того своей партией людям мозги запудрили, что когда Союз развалился, один мой бывший одноклассник не смог этого пережить, взял у отца, генерал-майора, наградной парабеллум и застрелился.

– Спрашивают старого еврея, – вставил Паша, воспользовавшись паузой, – Рабинович, Вы член партии?

– Нет, что Вы, – оскорбленно ответил тот, – я ее мозг!

Вот и ты, Тема, был мозгом.

– А что, мозг это звучит, – согласился Тренер, – а то член, член! Так вот, – возвратился он к прерванной теме, – незримая борьба между сионизмом и антисемитизмом всегда шла и сейчас идет. Они друг без друга не могут: если есть семиты, то тут же появляются национал-социалисты, скинхеды, общество «Память» или движение «Хамаз». Николай Второй, Кровавый, которого Ленин сверг, а потом самого и всю семью его расстрелял, он ведь тоже был ярым антисемитом. Одни еврейские погромы чего стоят, кстати, с санкции властей – полиция их не то, что не предотвращала, а даже не вмешивалась. И Сталина это погубило: пока русских с украинцами «мочил» миллионами, правил страной Советов, а как задумал масштабную еврейскую чистку, так сразу и умер, в еврейский праздник. Что и было предсказано, кстати, – Артем со значением посмотрел на Пашку. Последней фразы тот не понял, но переспрашивать не стал, боясь показать свою невежественность. – Я вот сейчас Тору читаю – очень интересная книга.

– Забиваешь себе голову всякой белибердой, – не одобрил его Павел. – Ты бы лучше Библию прочел.

– В Библии многие вещи вывернуты наизнанку, почти обо всем не правильное представление. Вот ты знаешь, например, что когда Бог Яхве после смерти призовет нас на суд, взвесив весами хорошие и дурные поступки, будут покараны люди, занимавшиеся в субботу, священный день недели млаахой – женской работой? Мужчине в этот день нельзя ни стирать, ни убирать в доме, ни готовить, можно только лежать на диване.

– Жесткие они люди были, эти Ветхозаветные Пророки, – заметил Пашка с уважением , а потом спросил: – И ты что, всему этому веришь?

– Ну, что-то есть, – уклончиво ответил Тренер, глядя на него умными светло-карими глазами.

– Если что-то и есть, то не под землей, не на небе, не в другом измерении, оно – в нас, – подумав, сказал Паша.

Почерпнув мудрости Пятикнижия, Тренер не крыл теперь трехэтажным матом, а изящно и вычурно ругался на древнейшем из сохранившихся языков. Когда нужно было выразить печаль, злость, обиду, недоумение при оплате выросшего в несколько раз дорожного штрафа и коммунального платежа, или получении оставшейся неизменной зарплаты, он произносил только мас-эс-сдом. Слово, возможно сказанное Иешуа Назореянином, называвшим себя сыном Божьим, когда уходил он неся притороченный к спине крест, навсегда оставляя Ершалаим на Лысую гору, Лобное место самозванцев.

По матери родословную Артема представляли тоже достойные люди. Бабушка, в девичестве Шергей Ванда Францевна, пошла по политической линии, отдав коммунистической партии пятьдесят лет. Имя-отчество ее звучало уж очень не по-русски, так появилась Вера Федоровна Голуб, по мужу.

Перед войной она работала в типографии, несла свет социалистической мысли в души замордованных царизмом людей, став первой в республике женщиной-стахановкой, местной Пашей Ангелиной. Отправив семью в Ашхабад, боевая бабка Тренера, тогда тридцатилетняя женщина, осталась в советском подполье оккупированного врагом Киева. Что-то координировала и куда-то направляла, даже помогала Ивану Кудре взрывать Крещатик, но позже об этом предпочла не упоминать.

После войны Вера Федоровна поднимала из руин родной город, вновь типография и должность парторга. Потом почетные проводы на пенсию, присвоенное по совокупности заслуг звание Героя соцтруда и позолоченный печатный станок в миниатюре, на память о трудовых буднях.

Заслуженная пенсионерка Вера Федоровна и ее сестра с мужем поселились на улице Льва Толстого, в доме пять и пять-А. А только появившийся на свет Тема, названный бабкой в честь верного ленинца, несгибаемого большевика товарища Артема, жил с родителями на одноименной площади, в построенном еще до революции доме.

Вначале то была обычная коммуналка и молодая семья ютилась в одной, пусть даже и огромной по тем временам комнате над магазином шляп. В первую волну эмиграции двух живших через стенку сестер – тетю Дору и тетю Феню – неудержимо потянуло на историческую родину, и в освободившуюся жилплощадь (не без помощи бабки) въехал на трехколесном велосипеде пятилетний Артем. То детское воспоминание – бесконечно уходящие вверх стены, огромные окна, из которых падает прямоугольным пятном холодный свет; расчерченная крестом рамы, пустая и оттого вселяющая страх комната со следами трех маленьких колес на покрытом слоем пыли дореволюционном паркете – не стерлось из его памяти, он помнил все так же ясно, словно это было не сорок лет назад, а только вчера.

В восемьдесят седьмом идейная бабка умерла и через полтора года семью Артема, тогда уже молодого учителя физкультуры, расселили – им с женой и детсадовского возраста девочкам-двойне дали двухкомнатную на бульваре Перова, а мать с отцом поехали на улицу Тампере. Представительная комиссия по расселению, пряча глаза за стеклами очков, тыкала пальцем в несуществующие трещины, глубокомысленно глядя друг на друга.

– Жилье в аварийном состоянии, будем вас расселять, пока беды не вышло, – скорбно покачал головой самый главный, держа подмышкой кожаную папку. – Дому восемьдесят лет.

– Ну и что? – удивился Артем. – Он еще сто простоит и не кашлянет.

– Но лучше не рисковать. В войну в двадцать пятый бомба попала, и ваш пострадал – они ведь вплотную построены. Нельзя в нем жить, раз нарушена сейсмическая устойчивость.

Артем не стал спорить с властью, взяв ордер и ключи от квартиры, поехал обживать новое жилье. А старый дом его никуда не делся, стоит себе, целехонек и люди в нем по-прежнему живут, но от старожилов уже никого не осталось.

– Ходишь, Артем Яковлевич, к бабке на могилу? – спросил Тренера Паша.

– По отцу каждый год на Берковцы езжу, а той, что по матери еще при жизни сказал: ноги моей не будет ни на похоронах твоих, ни на могиле. Я ж ее умолял, просил на коленях: Вера Федоровна, пропишите к себе хотя бы меня! А она: Я тебя пропишу, а ты жить сюда переедешь; я больной человек, мне покой нужен – начнется проходной двор, детский плач, возня, крики. Я этого не хочу слышать.

– Дура ты старая! Государство после смерти квартиру твою заберет, ты что, вечно жить собираешься?

Бабка аж позеленела от злости – лицо вытянулось, губы дрожат, и мне так высокомерно отвечает:

– Оно мне жилье дало, оно пускай им и распоряжается. Пусть живут в нем достойные люди.

– Это я, внук родной, не достоин, жить в ее квартире? – возмущенно спросил Пашку Артем. И по истечении двух десятилетий он не простил давно умершей родственнице ту обиду. – Так ни разу на могиле и не был, а с хатой получилось, как я сказал – после смерти государство забрало, все потом в шоке были, и соседи, и родственники. У меня вторая бабушка была что надо, Наталья Ивановна, жаль умерла рано. Та, как и дед, да, как и я, всю жизнь в спорте. Пока жива была, легкоатлетические мемориалы в честь деда каждый год проходили, а как не стало, все и прекратилось. Если хочешь, зайди в Инфиз, они там, на доске почета висят рядышком.

***

– Разговаривал только что с Максом, – произнес Артем, выходя из тренерской, – помочь ничем не может, сам без работы, но, если что, будет иметь тебя ввиду. Сказал, на днях заедет.

Через пару тренировок, а ходил Павел каждый день, Максим появился в ДЮСШ. Он стал еще больше, чем помнил его Пашка по совместным занятиям в секции бокса.

– Ты просто человек-гора, сколько весишь сейчас? – одобрительно спросил он приятеля, пожимая протянутую руку. Макс был одного возраста с ним, на голову выше, так же коротко стрижен, но волосы его были светлыми, кожа бледной, а глаза голубыми.

– Сто шесть, скоро худеть начну, а то пузо уже выросло, а у меня жена молодая, на десять лет моложе. Вот только спортивное питание доем.

– Я бы и сам протеином подкрепился, без подпитки тяжело, да денег нет – опять без работы остался, – грустно улыбнулся Паша.

– Так и я его не покупал, откуда такие деньги, оно стоит сейчас как полкоровы. Я в «мажорском» зале занимаюсь, на Печерске, так один «бизнык» мне отдал ведро «мега массы». Говорит, забирай, а то я чего-то боюсь, это же допинг, вдруг у меня «стоять» не будет.

– Сколько платишь за зал?

– Ни сколько. Почему я должен в своем городе какому-то барыге башлять? Он что, его на свои деньги построил? Тот тренер, Витя-лысый, мне как-то вякнул пару лет назад: когда за тренировки платить начнешь? Говорю ему: а ты кому платишь, мыша? Тот: как кому? –