А. Н. Островский (1823—1886)

Гуляя по бульвару выходим к драматическому театру имени А. Н. Островского. Сегодня это большое красивое здание из стекла и бетона – достойный памятник великому драматургу. Основан театр в 1896 году при участии семьи Александра Николаевича. Первый спектакль при открытии театра был поставлен по его пьесе «Бедность не порок». Значительную часть своей жизни писатель провёл в волжском крае и считал себя волгарём и земляком кинешемцев. Волга и Кинешма органично вошли в его творчество.

Работа в качестве почётного мирового судьи в течение тринадцати лет в Кинешме, интереснейшие наблюдения над людьми, беседы с ними, присутствие на собраниях местного купечества – всё это давало драматургу богатый литературный материал. Известно, например, что основой пьесы «Волки и овцы» послужил нашумевший процесс игуменьи Митрофании. Творчески переработав материалы суда, он создал образ властной деспотичной крепостницы Мурзавецкой. Кроме того, Островский любил посещать богатые кинешемские ярмарки. В разношёрстной ярмарочной толчее он видел и слышал многое из того, что впоследствии воспроизвёл в своих пьесах. Кинешемцы чтут память А. Островского. На театральной площади рядом с театром установлен бюст писателя, его именем названы одна из центральных улиц города, примыкающая к театру и старейшая средняя школа.

Кроме Островского с Кинешмой связаны и другие известные имена – художника Кустодиева, учёного астронома Бредихина, маршала Василевского.

В городе сохранилось множество памятников истории и культуры XVII – XX веков.

А. М. Василевский (1895—1977)

Интересная история, связана с памятником Александру Михайловичу Василевскому, установленному ещё при жизни маршала в 1949 году. Будучи уже в отставке, путешествуя по Волге, маршал с супругой вышли в Кинешме с группой туристов и подошли к бюсту. Экскурсовод стал рассказывать о том, что кинешемцы гордятся этим человеком, он родился в этих краях, о его заслугах. Василевский слушал и смотрел на свой памятник, там он молодой, красивый, с наградами на груди. Один из туристов воскликнул: «Надо же, как живой!» Василевский подошёл к нему и спросил: «А вы бы узнали его, если бы он был здесь?» Тот ответил: «Конечно!» А Василевский стоит у своего памятника, и никто его не узнаёт, а признайся он, так и самозванцем могли бы назвать.

Судьба этого человека тоже интересна. Родился он в большой семье священника и мечтал стать агрономом или учителем. Но жизнь распорядилась по-своему. Окончив церковно-приходскую школу, он был определён в Кинешемское духовное училище, а потом в Костромскую духовную семинарию. Из последнего класса ушёл в армию, и с этого момента странным образом повернулась его судьба в военную сторону. В своих мемуарах Василевский писал: «В юности непросто решить задачу, какой дорогой пойти. Я, в конце концов, стал военным и, думаю, в жизни оказался на своём месте».

Александр Михайлович внёс большой вклад в развитие военного искусства, в дело воспитания нынешнего поколения защитников отечества. А. М. Василевский скончался 5 декабря 1977 года и похоронен в Москве у кремлёвской стены.

Б. М. Кустодиев (1878—1927)

Именно в Кинешме по признанию самого художника он обрёл «чувство России», погружаясь в долгие вдохновенные пленэры. После его женитьбы на местной девушке провинциальная Кинешма стала его второй родиной и основой для множества картин, пестрящих вихрем нарядов, платков и сарафанов, балаганов и трактиров. Российская Академия Художеств в 1903 году премировала золотой медалью его картину «Базар в деревне».

Неизлечимая болезнь спинного мозга приковала художника к креслу, но не лишила его кисть полноцветности. Очередной курс лечения он проходил в Швейцарии, продолжая работать по памяти над своей знаменитой картиной «Купчихи».

Художественный музей

Побывав в городе, невозможно не посетить Художественно-исторический музей, который расположен в здании XIX века, бывшем доме призрения бедных с домовой церковью Пресвятой Богородицы и шатровой колокольней. Один из залов музея создаёт атмосферу салона усадьбы прошлого века. Здесь коллекции живописи, гобеленов, мебели, декоративно-прикладного искусства, национализированными из дворянских усадеб уезда.

Самая значительная коллекция была вывезена из усадьбы Николая Павловича Рузского (1865—1927), крупного промышленника, коллекционера, мецената. Рузский служил сначала по ведомству путей сообщения, потом в Государственном банке, он обладал огромным состоянием, владел сахарным заводом и пароходством. Рузский много помогал художникам. В течение многих лет собирал коллекцию живописи, фарфора, изделий из бронзы, меди, чугуна. После революции 1917 года семья его выехала из России и жила в Париже. Обширная коллекция Рузского составила основу постоянной экспозиции музея.

В других залах можно полюбоваться картинами известных художников – И. Айвазовского, К. Коровина, М. Малютина и работами местных художников.

Кинешма – маленькая точка на карте, всего 85 000 жителей, она сохранила своё провинциальное очарование и атмосферу уездного купеческого городка. Одно- и двухэтажные дома купцов и мещан XIX века органично дополнены особняками купцов-фабрикантов, храмовыми ансамблями и величественными общественными зданиями, вызывающими особенный интерес.

А живописная волжская природа, сосновые боры и берёзовые рощи совместно с золотыми плёсами словно созданы для приятного отдыха. Для кого-то Кинешма – завораживающее, загадочное слово, для кинешемцев – родная, благословенная земля, частица России, родничок российской культуры и духовности, добрый город, где с чистым сердцем принимают гостей.

Сентябрь, 2017

Калининград – город-крепость, город-сад

Город Кёнигсберг начал свою историю как крепость в 1255 году. Эту местность осваивали тевтонские рыцари на чужой завоёванной земле. С тех пор в течение столетий дух крепости продолжает витать над городом.

Выросшие под древними стенами три небольших средневековых города: Альтштадт, Лёбенихт и Кнайпхоф, объединившись и получив название Кёнигсберг, были навеки обручены единым кольцом оборонительных укреплений.

На южной стороне был возведён вал с деревянными воротами, получившими название Фридландские, ставшие с тех пор частью оборонительного пояса Кёнигсберга. На протяжении столетий они были молчаливыми стражами истории, пропускающими через себя и победителей, и побеждённых.