Цитаты из книги «Антихрист. Ecce Homo. Сумерки идолов»

Сократ, узнанный впервые как орудие греческого разложения

толкование дионисического феномена у греков – оно дает его первую психологию и видит в нем единый корень всего греческого искусства.

«Идея» – противоположность дионисического и аполлонического – перемещенная в метафизику; сама история, как развитие этой идеи; упраздненная в трагедии противоположность единству, – при подобной оптике все эти вещи, еще никогда не смотревшие друг другу в лицо, теперь были внезапно противопоставлены одна другой, одна через другую освещены и поняты…

пессимизма, – чем они преодолевали его… Трагедия и есть доказательство, что греки не были пессимистами.

именно, как первый урок того, каким образом греки отделывались от

не осыпанный милостями и пораженный неожиданностью, не осчастливленный и подавленный чужими благами, а богаче самим собою

гений сердца, который заставляет все громкое и самодовольное молчать и прислушиваться, который полирует шероховатые души, давая им отведать нового желания – быть неподвижными как зеркало, чтобы в них отражалось глубокое небо

кто обладает мастерским умением казаться – и не тем, что он есть

тому богу-искусителю и прирожденному крысолову совестей

всякое осквернение ее понятием «нечистого» есть преступление перед жизнью, – есть истинный грех против святого духа жизни». —