Второе благоразумие и самозащита состоит в том, чтобы и отстранять от себя положения и условия, где человек обречен как бы отрешиться от своей «свободы» и инициативы и обратиться в простой реагент. Я беру для сравнения общение с книгами.
Отстранение, недопущение приблизиться к себе есть издержка – пусть в этом не заблуждаются, – на отрицательные цели сила. От постоянной необходимости обороны можно ослабеть настолько, чтобы не иметь более возможности обороняться.
Многого не видеть, не слышать, не допускать к себе – первое благоразумие, первое доказательство того, что человек не есть случайность, а необходимость. Расхожее название этого инстинкта самозащиты есть Надо отделять, устранять себя от всего, что делало бы это Нет все вновь и вновь необходимым.