Цитаты из книги «Анти-Дюринг. Диалектика природы (сборник)»

совокупный предприниматель в деле орошения речных долин, без чего там невозможно было какое бы то ни было земледелие.

что в основе политического господства повсюду лежало отправление какой-либо общественной должностной функции и что политическое господство оказывалось длительным лишь в том случае, когда оно эту свою общественную должностную функцию выполняло

первоначальный слуга общества, при благоприятных условиях, постепенно превращался в господина над ним; каким образом господин этот выступал, смотря по обстоятельствам, то как восточный деспот или сатрап, то как греческий родовой вождь, то как кельтский глава клана и т. д.;

отчасти же благодаря растущей необходимости в такого рода органах, связанной с учащением конфликтов с другими группами.

Постепенно производительные силы растут; увеличение плотности населения создает в одних случаях общность, в других – столкновение интересов между отдельными общинами; группировка общин в более крупное целое вызывает опять-таки новое разделение труда и учреждение органов для охраны общих интересов и для отпора противодействующим интересам.

известными полномочиями и представляют собой зачатки государственной власти. П

отсутствие общественных классов, которое наблюдается еще и в первобытных земледельческих общинах позднейших культурных народов.

объяснение ни на шаг не подвигает нас вперед. Уже тот простой факт, что порабощенные и эксплуатируемые были во все времена гораздо многочисленнее поработителей и эксплуататоров и что, следовательно, действительная сила всегда была на стороне первых, – уже один этот факт достаточно показывает нелепость всей теории насилия. Значит, все еще проблема заключается в том, чтобы найти объяснение для отношений господства и порабощения.

есть результат истории общества, развертывающейся в классовых противоположностях, в отношениях господства и порабощения, – то он говорит нечто такое, что со времени «Коммунистического манифеста» давно стало общим место

Г-н Дюринг утверждает, что господство человека над человеком является предпосылкой господства человека над природой. Е