Цитаты из книг автора «Фрэнк Кинслоу»

Предположим, вы хотите пустить стрелу в цель. Что вам нужно сделать в первую очередь? Вам нужно оттянуть заправленную в тетиву стрелу прочь от цели. Разве не так? После того как вы оттянули ее до предела и прежде чем отпустить, стрела пребывает в покое, правильно? И это совсем другой покой, чем когда стрела просто лежит на земле. Стрела на натянутой до предела тетиве демонстрирует динамический покой. Она не движется, но обладает полным потенциалом движения – стоит только ее отпустить.

Кто привязан к материальному миру [внешний путь] — прокляты. Кто привязан к духовному миру [внутренний путь] — прокляты дважды.

«Не пытайся исправить вещь, если она не поломана».

Нисаргадатта сказал: «Когда ум сосредоточен в теле, а сознание сосредоточено в уме, осознание свободно. Неустанно всматриваясь, я опустошил себя, и вместе с этой пустотой ко мне вернулось все, кроме ума. И понял, что утратил ум безвозвратно».

Карл Ренц в своей книге «Миф о просветлении» формулирует эту мысль так: «Просто поймите, что любые ваши дела всегда совершались сами по себе. Все происходило самопроизвольно и вам не нужно было ничего решать. Страх, что без вашего решения ничего не произойдет, — всего лишь игра ума». И чуть далее Карл добавляет: «От вас не зависит ничего… Каждая идея спонтанна, каждое мнимое решение приходит из ниоткуда, падает с неба, является из непостижимой запредельности».

Эго всегда стремится что-то добавить, чтобы укрепить свои позиции. Оно думает, что обретет покой и освобождение от страхов, если обеспечит себе более хорошее образование, более крепкое здоровье, больше денег. Проблема в том, что, добавляя вещи, мы добавляем энергию, а энергия, как мы уже знаем, противоположна безмятежности. Это очень важный момент.

Но причиной страданий становится не сама потеря. Причина страдания — в страхе перед потерей и в стремлении все вернуть. Проблема не в вещах и не в людях. Страдания порождены привязанностью ума ко всему этому. Ум привязывается к вещам, ибо не знает, сколь ценно Ничто. Если у тебя есть Ничто, тебе нечего терять.

Субъект и объект едины. И неверно, что последние достижения физики разрушили разделяющий их барьер, ибо он и не существовал никогда. Эрвин Шрёдингер

Это изумление или трепет представляет собой то, что я называю эйфочувством. Когда у вас возникает эйфочувство — это доказательство того, что вы нырнули в глубины абсолютного чистого осознания и вынырнули, омытые его водами, несущими гармонию и обновление.

Что ты почувствовал в этот миг? Удивление? Трепет и восторг? Именно так действует на нас чудо, правда? Оно выводит нас из сомнамбулического состояния.