Цитаты из книги «Софокл и его трагедийное творчество. Научно-популярные статьи» Ф. Ф. Зелинского📚 — лучшие афоризмы, высказывания и крылатые фразы — MyBook. Страница 3
image
кто признавал возможность и пользу ведовства, тот этим самым отрекался и от фаталистического, и от детерминистического представления о роке и – сознательно или нет – признавал третье, посредствующее между ними
9 апреля 2021

Поделиться

детерминистическое представление о пряже Миры исключало всякую возможность ведовства в самом принципе; фаталистическое его в принципе не исключало, но на практике делало его крайне неблагодарным
9 апреля 2021

Поделиться

Другое дело – представление. Оно берет каждый факт будущего вместе со всей его причинной обставленностью, включая в нее и те условия, в которых участвует наша воля: эта воля – такое же звено в цепи причинности, как и все остальное; все в одинаковой степени предопределено
9 апреля 2021

Поделиться

Это первый вопрос: об объеме предопределения; второй вопрос касался его обусловленности
9 апреля 2021

Поделиться

Нить нашей жизни должна когда-нибудь быть отрезана Мирой, это несомненно; но так же ли несомненно, что это должно случиться в заранее определенный день? И заранее определенным образом? Это значило бы, что кроме самой смерти предопределены и ее условия; а коли так, то, разумеется, и условия этих условий; а коли так, то, разумеется, и вся наша жизнь, которая ведь не что иное как цепь обусловливающих и обусловленных событий вплоть до последнего обусловленного и не обусловливающего – смерти
9 апреля 2021

Поделиться

идея о подчинении Зевса Мире, или, что одно и то же, о тяготеющем над ним роке как ограничении его всемогущества
9 апреля 2021

Поделиться

представляется высшим вершителем человеческой судьбы, а Мира – его прислужницей, исполняющей его приказания: Злую нам Миру назначил Кронион, что даже по смертиМы оставаться должны на бесславные песни потомкам, —
9 апреля 2021

Поделиться

По другим местам, напротив, Зевс уже
9 апреля 2021

Поделиться

В иных местах высший бог чувствует Миру не только рядом с собою, но и над собою и представлен по отношению к ней не только бессильным, но и несведущим
9 апреля 2021

Поделиться

В этой древнейшей концепции – мы называем ее «религией Зевса» – высший бог Олимпа противопоставлялся матери Земле, как возникшее и преходящее начало предвечному и вечному: она падет, пребудет одна Земля. Она – сродни Ночи, и обе сродни Мире
9 апреля 2021

Поделиться