13 января. Васильев вечер и Маланья. Васильев вечер в стародавние времена был важным событием для славян, связанным с колядками и гаданием. Одно из названий колядок в стародавние времена было «тусень», видимо, отсюда и пошло жаргонное «тусовка». Считалось, что ворожба в этот вечер обязательно сбывается. Вот девушки и парни гадали в этот вечер на женихов да невест. С тех далеких времён существует поговорка: «Загадает девица, краснея под Василия, и всё сбудется, а что сбудется, то не минуется».

Этот день был связан также с именем Маланья. А с ним существует с былых времен понятие изобилия и больших приготовлений к чему-то. Народ и подметил про того, кто долго собирается: «Наряжается, что Маланья на свадьбу». Мудрые деды на Василия примечали: «Если в ночь дует «тепляк», т.е. ветер с юга, – год будет жарким и благополучным, с востока

– жди урожая фруктов, с запада – к изобилию молока и, как ни странно, рыбы».

14 января. Васильев день, старый Новый год.

Поскольку Васильев день по старому стилю приходился на первое января, то селяне говорили, имея в виду весь начинающийся год: «Уроди, Боже, всякого жита по закрому на весь крещеный мир!»

Василий считается покровителем свиней, и крестьяне шутили: «Свинку да боровка для Васильева вечерка», т.е. ужинали с блюдами из свинины.

В этот день в старые времена было принято варить так называемую васильевскую кашу, с которой были связаны суеверия. Так, вылезет каша из горшка

– скоро придет беда в дом. А если треснет горшок в печи, то жди какого-то несчастья. И не дай Бог, если сбудется злая примета, горшок, в котором варилась васильевская каша, хозяин быстрее за порог дома, да еще его в глубокой омут, чтобы утопить несчастья. А вот если каша не предвещала никаких бед, то хозяева съедали ее дочиста, только горшок блестел!

На Васильев день молодежь с шутками и прибаутками ходила по домам в надежде, что хозяева угостят пирогами с мясом, а те, конечно, щедро угощали парней и девчат, так как считалось, что это привлечет удачу в дом и год сложится хорошо, будет богатый урожай у земледельца!

А молодежь с добычей собиралась в заранее снятой избе и устраивала веселые посиделки с общими угощениями.

Деды в этот день примечали: коли будет звездная ночь, лето выдастся ягодным, а если закрутит вьюга, то надо ожидать большого урожая орехов.

15 января. Сильвестр. В этот день в стародавние

времена на селе бывал так называемый куриный праздник: крестьяне на Сильвестра окуривали курятники. Также селяне заботились, чтобы в птичнике висел куриный «оберег», т.е. талисман, от всякой напасти на птичий род. Сведений о курином обереге и его силе почти нет. Видимо, этот обряд сохранился еще с языческих времен. Известно, к примеру, что в нашей области «оберегом» был чёрный камень величиной с куриное яйцо и с отверстием посредине. Его крестьяне подвешивали в птичнике. Считалось, что куры от этого станут нестись лучше и получат защиту от происков всякой нечисти.

С Сильвестром связано одно интересное суеверие, что в этот день семигодовалый черный петух откладывает в навоз черное яйцо. А четвертого июня, т. е. на день Василиска, из этого яйца вылупляется сам Василиск – царь змей.

Вообще-то в день святого добродетельного Сильвестра знахари считают, что большую силу имеют заговоры от всяческих болезней и хвороб.

16 января. День Святого Малахии или Ангела Божьего. В стародавние времена на Руси существовало поверье, что в этот день голодные ведьмы, возвращаясь с шабаша, «задаивали», т.е. потихоньку, «втихаря» от хозяев, доили коров и всласть лакомились парным молоком.

Селяне, чтобы уберечься от такой беды, подвешивали на ворота свечу, которая отпугивала ведьм и не давала заснуть домовому, который и охранял хозяев от злых духов в эту ночь. Старики в этот день в былые времена так говорили: «На Малахию хлев метелкой обмахивай, чтобы изгнать всякую нечисть».

Также в народных поверьях считалось, что в день Малахии можно вылечить больных на голову. Отсюда на Орловщине и пошло прозвище про таких людей – «малахольный».

17 января. Последние святочные гадания. В этот день любопытные девицы, желая проверить свои гадания, выходили вечером за околицу «примечать» звёзды, какую судьбу они им предскажут. Одна из девушек с пирогом в руках выходила вперед, а другие рядом с ней проговаривали:

«Ай, звёзды, звёздочки! Засылайте желанных сватей, Для красной девицы Состряпайте свадебку веселую!»

После со смехом и песнями бежали в заранее снятую так называемую «договоренную» избу на посиделки, где их уже ждали парни, и молодежь веселилась под гармонику до утра.

Не обошелся этот день и без языческих суеверий. Чтобы оградить себя от всяческой «порчи», надо было зашить в ладанку высушенный цветок чертополоха, приобретенный у деревенского знахаря, и носить ту ладанку у себя на груди рядом с нательным крестом.

Существует и погодная примета этого дня: безоблачное небо с полной луной – к большому предстоящему половодью.

18 января. Крещенский вечер. Сегодня главный вечер святочных гаданий. В старые времена девушки пекли пироги и выходили с ними вечером окликать суженого. Кто откликнется на заветное имя, тот и может стать суженым. По древней традиции накануне большого зимнего праздника селяне выполняли целый ряд старинных обрядов, которые будут способствовать будущему урожаю, благополучию, здоровью. В частности, собирали крещенский снег для умывания. Воду из него старались долго сохранить, так как считали её целебной. Если девушка умоется такой водой, то станет необыкновенной красавицей.

А мудрые деды толковали приметы этого дня: «Если снег и метель закружит – быть урожаю», «Мало снега на ветвях деревьев – летом ни грибов, ни ягод не ищи».

19 января. Крещение – одно из главных таинств Православной Церкви. В память о том, как Христос принял крещение и уже выходил из воды, в этот момент неожиданно открылось небо, и на него сошел святой дух. С тех пор считается, что в Богоявленскую ночь перед «утреней» небо открывается, и о чем открытому небу помолишься, то обязательно сбудется. Но все-таки главное событие сегодняшнего дня для православных – водосвятие. Со стародавних времен по настоящее время на водоемах делается прорубь – иордань, в которой вода считается святой, и многие окунаются в нее, несмотря на то, то наступают знаменитые крещенские морозы. Также большую роль в этот день играет святая вода. Пить ее надо натощак по ложечке, по чуть-чуть. Встал, перекрестился, испросил благословения у Господа на начавшийся день, умылся, помолился и принял великую агиасму, т.е. воду, освященную по чину Великого освящения в сегодняшний день Богоявления. А уж потом завтрак и прочие дела. По поводу крещенских морозов мудрые старики так говорили в былые времена: «Трещи, мороз, не трещи, а минули Водокрещи, и не за горами великодень – Святая Пасха». С Крещения до Масленицы по всей Руси играли свадьбы, шли по городам и весям так называемые свадебные недели.

20 января. Перезимье и Иван Блаженный. В этот день по старым заветам с утра нужно, прежде чем сесть за стол, выпить воды крещенской. Это чтобы на весь год здоровьем запастись. А мудрые старики говорили в те времена: «Иван Блаженный все праздники увел». Ведь начинается зимний мясоед, и в это время до Масленицы надо успеть засылать сватов и сыграть свадьбы. Мудрые деды про этот день также говорили: «Перезимье о весне весть подает». Начиная с этого дня на посиделки снова полагалось приходить с работой. Ведь на Святки молодежь на посиделках только веселилась. Еще название этого дня – «Иван-бражник»: крестьяне запивали зло, чтобы слез не было, и приговаривали: «Празднуй раз в месяц – будешь веселым, запразднуешь каждый день – будешь голым». В период с Рождества до Масленицы родители жениха засылают сватов к невесте.

21 января. Емельяны-перезимники. Такое название сегодняшнего дня произошло от того, что старики в старые времена так говорили: «Пришёл Емельян – считай, что зиму перезимовали». По русскому обычаю в этот день принято угощать кума с кумой. В стародавние времена считалось, что это угощение приносит здоровье детям. Кум с кумой, приходя в званый дом, приносили в подарок мыло и полотенце. Вручая подарки, гости говорили: «Вот тебе, кума, мыльце да белое полотенце для крестника». На Емельяна существует примета: «Если ветер задует с Киева, т.е. с юга, то ожидай грозового лета».

21 января. Анфиса-рукодельница. В этот день на Руси по весям и городам девушки занимались рукоделием: пряли, ткали, вышивали. Существует старинная присказка: «На Анфису девка шьет, но лишний глаз при том шитье – только на сглаз». Чтобы в эти вечера уберечь деву-красу, знахарки отговаривали от сглаза и всевозможных порч. Для этого же в этот день следует нить-шелчинку вокруг запястья обвить, чтобы не уколола пальцев девка, чтобы зевоты-икоты к ней не привязались и злой сглаз не действовал.

22 января. День Филиппа. Прибывает день в январе, но усиливается и холод. На Филиппа день прибавился на один час, как в народе говорят, на воробьиный скок. Мудрые деды в былые времена про первый месяц года так сказывали: «Январь – темная зорька года», то есть светает на дворе поздно, и «Январь дрова в печку подкладывает» – это про сильные морозы. В этот день ходили в баню, отмывались, как бы смывали Святки. Хозяйки на Филиппа мыли дом, стирали. Не та хорошая хозяйка, что красно говорит, а та, которая вкусно щи варит. Существуют приметы нынешнего дня. Если скот, выпущенный во двор, будет стремиться обратно в стойло, значит, скоро будет холод или снег. Ясная погода на Филиппа сулит хороший предстоящий урожай.

23 января. Григорий-летоуказатель. В этот день селяне по инею примечали, какое будет предстоящее лето – хорошее или дождливое. Для этого старики рано утром, на рассвете, выходили за околицу смотреть на лугах стога. Если они видели, что на них лежит иней, то, посовещавшись, с унынием выносили вердикт: «Предстоит сеногнойное, т.е. мокрое, лето». А вот если деревья покрывались инеем, как серебряным узором, деды, улыбаясь, прогнозировали, что лето станется теплым, с голубым небом и ярким, теплым солнышком, грибными дождями, на радость хлеборобам и всему православному люду.

24 января. Федосий-весняк. Старики в селах в стародавние времена в этот день определяли, какая будет предстоящая весна: «Если сегодняшний день выдастся теплым, то это к ранней, дружной весне». По этому поводу существует старинная поговорка: «Федосьево тепло на раннюю весну пошло». Правда, селяне не жаловали раннюю весну, говоря про нее: «Поманит теплом, да обманет заморозками».