А, правда, зачем и кому он нужен, этот секс?
Попробуем разобраться….
Социологические исследования сексуального поведения, как правило, высвечивают респондентов, которым небезразлична интимная жизнь. Цифры, которые мы видим в газетах, журналах и научных отчетах показывают именно эту сторону человеческого существования. А если посмотреть с другой стороны, и обратить пристальное внимание на тех людей, о которых не упоминают ученые? Эти люди и их жизнь заслуживают не меньшего, а может и большего участия.
Особенно интересно сделать непредвзятый анализ с использованием материалов исследований российских ученых, иногда только кивая на Запад. И то – в целях сравнения. Прилавки современных книжных магазинов завалены книгами об интимной жизни кого угодно, только не россиян. Сексуальная культура соотечественников может быть более интересной для современников, чем прозападные образцы. Хотя достоверных материалов о сексуальном (и не только!) поведении в нашем распоряжении гораздо меньше, чем данных об американских или европейских сообществах.
Помните историческую фразу «У нас секса нет!», вырванную из контекста выступления в познеровском телемосте СССР-США? У кого-то его и правда нет, и не было, и не будет! А кому-то он и не нужен! Не верите? Сомневаетесь? Давайте посмотрим на цифры.
Простой пример. Сексологи утверждают, что для трети взрослых людей старше пятидесяти лет секс возможен более одного раза в неделю и реже. Отлично! Пусть они им и занимаются на здоровье с такой периодичностью. Но зачастую они молчат о том, что для двух третей опрошенных ими секс возможен редко или никогда. То есть людей, которые оставили большой секс, или являются ветеранами полового фронта гораздо больше в этой выборке! И живут они припеваючи, потихоньку забывая о фрикционных движениях из-за ревматизма и инфарктов, воспитания внуков да правнуков, или в поисках хлеба насущного выживают на мизерных пенсиях.
Конечно, статистика – вещь скользкая. Если у вашего соседа есть БМВ и АУДИ, а у моего соседа нет даже «Жигулей», по статистике каждый из них имеет по машине. Сексуальное поведение в цифрах и фактах оценивается примерно по такой же схеме. И вот что получается.
Еще пример. Теперь про молодых.
Примерно для трети юношей-респондентов (18—20 лет) из опрошенных здоровых мужчин в возрасте от 18 до 60 лет секс возможен менее одного раза в неделю. Не имеют они еще постоянной половой партнерши, многие стесняются, кому-то некогда, кто-то болен, а кто и в ситуации вынужденного воздержания (в тюрьме или в армии, за компьютером или в большом спорте). Они же не старики? А живут без секса.
В середине девяностых годов ХХ века я задавал вопрос при анкетировании «Как часто вы думаете о сексе?». Количество тех, кто редко направляет свои мысли в эту сторону или никогда не задумывается о сексе – примерно треть! Конечно, количество таких людей возрастает с возрастом, так же, как и в детстве, есть заботы поважнее. Но треть! Это не мало…
Можно вспомнить и о людях, которых первое занятие сексом так разочаровало, что к этому вопросу они не возвращаются не разу в оставшуюся жизнь. В беседе со мной одна преподавательница в средней школе с ужасом вспоминает свой дебют в постели с мужем в первую и единственную брачную ночь. Узнав «как делаются дети», она на следующий день подала на развод и больше к сексуальной теме не возвращалась на протяжении всей жизни. Скажете она – потенциальный пациент сексолога? И будете не правы. Ей нравится её жизнь. Она довольна работой, общением, собой. И большего не хочет и не просит.
Третий пример. Это верующие люди, посвятившие себя религии или служению Богу. Количество таковых огромно. И они принимают целибат, дают всевозможные обеты, сознательно (!) отрекаются от интимных удовольствий и свято верят в преимущества такой жизни.
Примеров можно приводить множество и каждый заставляет убедиться в том, что жизнь в сексе – правильно для одних, а жизнь без секса – нормально для других.
• Священнослужители и ревностные теологи утверждают, что они могут прожить без секса.
• Ветеранам полового фронта нужны скорее воспоминания о сексуальных победах и редких поражениях, да возможность поделиться своими воспоминаниями с молодым поколением.
• Тем, кто ушел из большого секса, покинув любовников и нарожав детей уже не до «этих» радостей;
• Оставив дома свиданий, в которых многочасовым каторжным трудом не сдвигая ног, зарабатывались деньги принадлежностью к древнейшей профессии, лишь вспоминают о сексе бывшие проститутки.
• О сексе не задумываются ленивые обыватели, часами просиживающие у экранов телевизоров и фанаты-читатели беллетристики или классической литературы.
• В грезах и мечтаниях проводят свою жизнь фантазеры и искатели сказочных принцев и прекрасных «Золушек», которым гораздо важнее и интереснее находиться в плену созданных ими воздушных замков, чем опуститься на землю и столкнуться с рутиной повседневных забот.
• Не вылезая сутками напролет из Интернета, постоянные посетители сети чувствуют себя превосходно в сложившейся ситуации и удивляются непониманию окружающих их людей. Какой секс! Когда столько интересного и познавательного можно выискать в веб-пространстве.
• Секс не стоит на первом плане и у больных людей, у кого волею случая или от рождения, нет возможности и сил для осуществления сексуальных телодвижений, и они борются за собственное существование из дня в день.
• Алкоголикам, наркоманам, токсикоманам и прочим гораздо важнее приобрести естественный для них допинг: сто грамм, укол или прочее…
• Секс не нужен тем, кто видит в жизни иные ценности и готов дни и ночи посвящать любимому занятию, без которого не мыслимо его человеческое существование: наука или искусство, строительство или учеба, спорт или защита Отечества.
Итак, вы согласны с тем, что есть люди, которые живут без секса и их достаточно много?
Положите на одну чашу весов всю вашу жизнь, а на другую ту её часть, которая не мыслима без секса. Взвесьте. И убедитесь в том, стоит ли читать вам дальше эту книжку или захлопнуть её поскорее, фрикционными движениями обозначив свое мироощущение.
Жизнь без секса и вся жизнь – сплошной секс. Что перетянет? Что важнее для Вас? Задумывались когда-нибудь? Включив телевизор, открыв журнал или газету, даже слушая радио или выглянув в окно, непременно можно встретить то, что сексапильно, эротично, сексуально и возбуждающе. Это в том случае, если вы хотите этой встречи. Но согласитесь – это столкновение совсем не обязательно, если вы мыслите иными категориями.
А кого больше рядом с вами? Тех, кто смакует эротическое кино, рассказывает сальные анекдоты, зачитывается любовной лирикой, сутками возится в порно-сайтах, не пропускает ни одной смазливой мордашки и обязательно похлопает по попке, проходя мимо. Или другие люди окружают вас, интересы которых не вьются вокруг пресловутых фаллических символов и сексуальных страстей?
Если послушать (или почитать!) популярного российского сексолога, прежде ведущего-искусителя телепрограммы «Адамово яблоко», ныне доктора медицинских наук, профессора, ректора института сексологии и сексопатологии в Санкт-Петербурге Льва Щеглова, то можно стать на метафизические позиции: сексуальность – это все, это определенное видение мира, это радость и творчество, которая влияет на все! А скрытая сексуальность не имеет ни возраста, ни пола, ни границ…
Думается это не совсем верно для многих. Почему? Попробуем разобраться.
Для начала с позиций приверженцев психогидравлической концепции сексуальности, которые утверждают, что половое напряжение кумулируется, как в паровом котле, и стремится разрядиться в разного рода сексуальных действиях. Они считают, что важно вовремя открыть «краник» у котла, и произойдет разрядка. Если б вся наша жизнь была сплошным сексом, то взрыв от несвоевременно открытых краников по силе был бы равен ядерному, по меньшей мере. А как максимум -межгалактической катастрофе.
Представители биологической концепции сексуальности верят, что человек по природе своей – животное, его побуждения представляют собой естественные инстинкты, а индивид борется за существование и питание, чтобы размножаться ради сохранения вида. Вспомним, сколько в каждой семье детей? Один-два максимум? Три ребенка – многодетная семья! Герои-мамы и папы скоро будут занесены в Красную книгу. А сколько времени в жизни они тратят на прокреацию (деторождение)? Борьба за существование и пропитание у них занимает гораздо больше времени и сил.
Другие теоретики – теологии – предполагают, что сексуальность человека дарована индивиду свыше, Богом. А тот в свою очередь дает столько, сколько надо и то не каждому. Значит, многие не согласны с утверждением о всеоблемлющем характере секса и сексуальности.
А есть еще приверженцы социоэтнической, магнетической, биолого-психической и иных концепций. Среди них, конечно, найдутся те, кто поддержит мысль о всесильной мощи секса. Особенно врачи сексопатологи, психиатры и проч., считающие, что лишь они могут распознать врожденные или приобретенные проблемы сексуального поведения, которые подвергаются только лечению и коррекции определенными психотерапевтическими и медицинскими средствами. Да и как же иначе! Это же их «хлеб»! Любимая оплачиваемая работа! Чем меньше людей здоровых, без проблем и комплексов, тем больше работы. Только вот, по стандартам Минздрава один врач-сексолог приходится на несколько десятков тысяч человек, а очереди к специалистам по половым вопросам пока незначительные…
Истина как всегда посередине. В социокультурном подходе. В гармоничном единении между «верхом» и «низом», душой и плотью. А этот подход предполагает формирование сексуального (и не только!) поведения посредством всего многообразия мер, средств, форм и способов, которые выработало человечество в ходе исторического развития. Подтверждением могут служить результаты опроса студенческой и курсантской аудиторий на вопрос «интересует ли меня секс?», где мнения разделились примерно так: почти четверти опрошенных проблемы и вопросы секса не интересны…
На протяжении всего жизненного пути у человека есть «сексуальные» периоды, которые некоторые специалисты определяют по-разному. З. Фрейд делил на оральные, анальные, коитальные и др. фазы. Есть примерно такой возрастной подход:
1. Парапубертатный период (1 – 7 лет);
2. препубертатный период (7 – 12 лет);
3. пубертатный период (12 – 18 лет);
4. переходный период становления сексуальности (18 – 26 лет);
5. период зрелой сексуальности (26 – 55 лет);
6. инволюционный период (старше 55 лет).
Часто ли дети с младенчества до пубертата задумываются над вопросами сексуального? Быстренько определятся с половой принадлежностью (есть пися или нет ее), потом с половыми ролями и стереотипами поведения (веду я себя, как мальчик или делаю все, как девочка) и только на пике сексуальности (см. рис.1) юноши порой ни о чем ином не думают, кроме как о сексе!
О сексе думает практически каждый юноша-выпускник военного училища, подавляющее большинство его старших и младших товарищей – те самые 20 – 30 летние. Среди ценностей семейной жизни сексуальные отношения занимают почетное третье место у женщин в этом же возрасте. Из них думают о сексе по несколько раз в день – 8, 8%, а почти половина опрошенных – почти каждый день.
Регулярная половая жизнь супругов – штука тоже относительная. Кому-то необходим секс ежечасно, а кто-то занимается любовью реже, чем встречает Новый год! При этом и те, и другие ведут регулярную половую жизнь. С возрастом постепенно интерес к явлению снижается или проявляется систематически (регулярно, эпизодически, редко – у кого как). У кого-то с годами пропадает полностью, а кто-то считает, что никогда и не испытывал в общепринятом смысле сексуальных ощущений. Люди все разные и каждый ведет себя так, как способен.
О проекте
О подписке