Цитаты из книги «Путь Будды. Словарь»

При этом это существо, в свою очередь, сводилось к определенной конфигурации дхарм, обусловившей характер последующей конфигурации данного континуума

Теперь перерождение интерпретируется как радикальная перегруппировка дхарм данного континуума.

Таким образом, личность превращалась в континуум, или поток (сантана), причинно обусловленных элементарных психофизических состояний, и в ней не остается ничего постоянного и неизменного.

Из отрицания идеи субстанциального «я», восходящего к самому раннему пласту буддизма, следует и отрицание идеи бессмертия или вечности души.