Варьируя величиной времени, которое мы уделяем событию, событие можно ускорять или замедлять. Например, если вы не вкладываете энергию в событие, а просто за ним наблюдаете, время в этом событии замедляется и событие для вас останавли- вается. Вспомните любое коллективное мероприятие, в котором вы когда-нибудь участвовали, например, субботник или уборку помещения. Есть участники события, которые в нём очень активны: они копают, метут, сжигают мусор и т. п. Тем самым они ускоряют это событие. И чем больше таких людей, чем больше тратящих свою энергию и своё время на это событие, тем быстрее оно оформится, тем быстрее кончится субботник. Если же участники этого мероприятия будут пассивны и не вложат энергию в его ускорение, субботник может затянуться, а то и вовсе прекратиться из-за отсутствия двигательной силы.

Вся информация о событии хранится в пространстве. Именно пространство может рассказать нам о том, как протекает и что из себя представляет событие. Запомните ещё одну формулу: «пространство есть информация события».

Кроме нас самих, ускорять или замедлять событие могут приглашённые в него люди. Представьте событие как некую квартиру, у которой есть хозяин – это вы. И вот в эту «квартиру» приходят гости и хозяина на какое-то время смещают. Если гости выделяют энергию на нашу «квартиру», например, помогают сделать в ней ремонт или просто бережны к пространству, в которое они вошли, событие ускоряется. И чем больше людей вкладывают время в «квартиру», тем лучше её хозяину. Если же гости пришли поедать что-то в этой «квартире» и уйдут, оставив в ней много-много мусора, событие «квар- тиры» будет замедлено, ибо энергия гостей будет направлена не на «квартиру» как событие, а на самих себя внутри этого события.

Определить, насколько быстро течёт время внутри того или иного события, можно по степени ваше- го комфорта внутри этого события.

Если событие развивается по плану и его скорость соответствует скорости восприятия человека, в таком событии уютно. Если же событие проходит медленнее или быстрее скорости восприятия, оно фиксируется как аномалия. И тогда быстрее текущее событие вызывает усталость, требуя от человека ускорения. Медленнее текущее событие вызывает раздражение, требуя от его участника терпения.

В качестве иллюстрации вышеизложенного предлагаем вам две истории.

«Несколько лет я преподавала в школе для одарённых детей. Специфика этой работы требовала от меня колоссального напряжения. К каждому уроку я подолгу готовилась, разрабатывая интересные формы подачи материала, просчитывала разные сценарии урока, так как неординарные дети могли все мои задачи решить в первые же минуты. Я должна была предвидеть и это. Выходить к детям мне было всегда интересно, занятия проходили как на одном дыхании. Я учила их, но и они учили меня. Переехав в другой город, попадаю на работу в обычные классы. Дети как дети, но я стала за- мечать, что внутри меня копится раздражение. Привычка к высокой скорости дала о себе знать. Пришлось набраться терпения и перестроить работу».

«После распределения попал на работу в один из закрытых НИИ. Работа нравилась, но в отделе, куда меня определили, царил какой-то упадок. Столкнувшись с равнодушием коллег, я как мог сопротив- лялся – не хотел мириться с халатным отношением к делу. Через пару лет меня пе- ревели в КБ этого же института, и только тут я понял, насколько всё было медленно в моём предыдущем отделе. Первое время на новом месте я просто с ног валился от усталости, засыпал прямо на ходу».

Кроме того что события бывают настоящими, прошлыми и будущими, нейтральными, ускоренными и замедленными, они бывают ещё значимыми и незначимыми. Когда мы находимся внутри значимого для себя события, мы его видим, слышим, ощущаем. При встрече с событием, которое для нас является незначимым, мы его можем просто не зафиксировать.

И вот здесь возникает вопрос. Такое событие, например, как «болезнь», которое мы и видим, и слышим, и ощущаем, неужели для кого-то является значимым? Кому нужна болезнь?

Прежде чем ответить на этот вопрос, предлагаем вам несколько историй.

«У моего сына врождённый порок сердца. Врачи предлагали операцию, но риск её составлял 50%. Пойти на такое я не могла. Пока болезнь не даёт о себе знать, решила не отдавать сына хирургам. Ему присвоили инвалидность, поставили на учёт. Ни о какой армии, конечно, речи не было. Когда в школе ребят стали водить на военные комиссии, ему было сказано: „Не годен“. Когда мальчику исполнилось шестнадцать, он вдруг начал задыхаться. В больнице сказали, что срочно нужна операция. Я сопротивляться не стала, тем более что медицина не стояла на месте и риск подобной операции сократился до минимума. И действительно, всё прошло успешно и через месяц сына выписали, а через какое-то время сняли инвалидность. И вот только тут я поняла, что через пару лет мне провожать его в ар- мию. Конечно, я счастлива, что он теперь здоров, но, что скрывать, о снятой с него инвалидности я горько пожалела».

«Я человек здоровый. Болею редко, можно сказать, никогда. А тут навалилось всё: планы, отчёты, встречи, совещания. Поверите, спать некогда! Ну и подумал, а не заболеть ли мне? Ну её, эту работу! Отлежусь пару деньков. И ведь заболел! Подцепил где-то в метро ветрянку. Я, оказывается, ею никогда не болел. Три недели провалялся дома, пропустил рыбалку с друзьями. Теперь к своим желаниям от- ношусь крайне аккуратно. Материализуются ещё!»

«Последнее время всё чаще задумываюсь о смысле моей работы. Я стоматолог, работаю в частной клинике, и доход мой зависит от количества обратившихся ко мне за помощью пациентов. С одной стороны, хочется, чтобы все были здоровы, но, с другой стороны, чем больше будет больных зубов, тем мне выгоднее. Получается какая-то странная картина…»

То есть, как это ни парадоксально, такое событие, как «болезнь», может быть значимым как для врачей, так и для самих больных. Врачи получают деньги за свою работу, то есть болезнь для них является источником существования. И медики всегда находятся на грани: с одной стороны, надо, чтобы никто никогда не болел, с другой стороны, надо уметь лечить, а что- бы уметь лечить, нужна практика, нужны больные. Обычный человек с помощью болезни желает полу- чить какие-то льготы внутри семьи или снаружи. Допустим, как во втором примере, желает отлежаться, выспаться, заняться собой. Или как в первом приме- ре – получить освобождение от армии.

Не спешите при встрече с тем или иным событием давать ему оценку. Может оказаться так, что на первый взгляд незначимое для вас событие окажется единственно вам необходимым.

Остановимся ещё на таком вопросе, как степень нашего участия в том или ином событии.

Уже самим процессом своего рождения мы погружаемся в событие земного существования. Родившись на планете Земля, каждый из нас, хочет он того или нет, становится участником существующих на ней событий.

Чем отличается человек, погружённый в событие полностью, и человек, лишь наблюдающий за событием? Погрузиться в событие полностью – это значит войти в событие, «заболеть» этим событием и начать жить в этом событии. Наверняка вы встречали тех, кто

«болен» своей работой, «болен» семьёй или ещё чем- то. Такие люди считают нахождение в событии естественной формой существования.

Есть те, кто ходит в событие как бы на экскурсию. Они уделяют событию внимание, тратят на него часть своей энергии, своего времени, разворачивают это событие для себя, но при этом не погружаются вовнутрь события полностью. Такие люди являются как бы соучастниками события.

И есть отстранённые наблюдатели события – они не тратят на событие ни своего времени, ни энергии. Наблюдатели не разворачивают для себя событие.

Они приближаются к нему, но вглубь не входят, оставаясь на границе.

Возьмём такое событие, как «компьютер». Жителями этого события, как правило, становятся дети и подростки. Погружаясь в компьютер на 100%, они отдают ему всё своё свободное время (которое, напоминаем, есть энергия события), и выводить их из этого состояния очень трудно. Взрослые люди чаще всего являются участниками события «компьютер», если используют его как орудие труда, или наблюдателями, если не погружаются в это событие более чем на 30%.

Или другое событие – «любовь». Погрузившись в него на 100%, человек уже не может участвовать в каком-то другом событии. Единственной реальностью для такого человека является любовь, и всё, что не относится к его любви, теряет для него зна-чимость, оно для него сейчас просто не существует. Вот почему очень часто любовь сравнивают с болезнью.

Обратите внимание, насколько вы сами погружаетесь в то или иное событие. Являетесь ли вы жителем события, а значит, зависите от него целиком? Или вы становитесь участником события, следовательно, имеете какую-то часть свободной воли? Вы уже можете контролировать степень своего участия в этом событии и при необходимости выйти из него. У жителей события такой возможности практически нет, точнее, они даже не догадываются, что событие – это не они сами. Или вы всего лишь наблюдатель в событии и тогда способны управлять этим событием?

Так или иначе все три степени погружения в события вам должны быть хорошо известны. Потому что от этого зависит ваша свобода передвижения от события к событию. Погрузились в событие чуть больше – и сами завертелись внутри этого события, всё, вы уже не можете мыслить о нём. Недопогрузились в событие – и вы не можете о нём сказать правду, потому что всё, что бы вы ни сказали, будет ложью, вы не почувствовали сердце этого события, вы его не поняли.

На каждой ступени погружения свой разворот восприятия. Лучше видно со стороны, лучше слышно из середины, правдивее воспроизводится изнутри.

Иногда люди, попав в одно событие, оказываются там одномоментно, в результате чего у них начинаются какие-то трения друг с другом. Единственный выход из такой ситуации – одному из них уступить место другому. Пусть один войдёт чуть раньше в со- бытие, а второй – чуть позже, и тогда они там поместятся. Чтобы пользоваться событием одномоментно, для этого само событие должно быть много больше.

Как быть, если вы погрузились в событие, проросли в нём, но оно вам уже не нужно? Такое событие хочется превратить в сон. Как часто вам хотелось проснуться, допустим, и снова стать здоровым? Как уже говорилось, события существуют всегда.

Их можно или оживить, или оставить как завязь. События могут быть рождёнными, могут быть в зачатии, или в зародыше, и могут быть развёрнутыми.

Человек, успевающий наблюдать течение событий с определённой скоростью, медленнее или быстрее текущие воспринимает как аномалию развития. Быстрее текущие вызывают усталость, требуя ускорения. Медленнее текущие вызывают раздражение, требуя терпения.

Микрораздражение, микроусталость в любой момент вам подскажут, что происходит. Или вы сейчас доводите до данной жизни события, которые перемещаются быстрее вашей скорости восприятия, или берёте события, которые перемещаются много медленнее.

События развёрнутые воспринимаются как самые плотные знаки. События рождённые – вторая степень плотности. И события зародышевые – как третья степень плотности.

Важно сделать так, чтобы нужные события происходили, а ненужные события не происходили вообще никогда не только у вас, но и у всех окружающих.

Оказывается, управлять миром событий можно с помощью ритмов. Ритм, введённый в любое событие, разворачивает его и расширяет. При изъятии ритма из события оно сворачивается и прекращает своё существование. Таким образом ритмы способны регулировать любое событие.

Подберите ритм к событию, участником которого вы хотели бы стать, и он создаст для вас благоприятные условия нахождения в этом событии. Если вы устали от какого-то события или хотите его из- бежать, найдите ритм, в котором бы упоминалось данное событие, и нежеланное отдалится от вас.

Ритм является неким каркасом, опорой, правом существования любого события, своеобразной программой, которая задаёт параметры всему полю событий и видима в этой жизни огромному количеству людей. Вот почему:

 
Овладевший ритмами овладеет временем,
Овладевший временем овладеет энергией,
Овладевший энергией овладеет событием,
Овладевший событием становится Вершителем!
Как это и произошло в следующих рассказах.
 

«Я работаю мастером СТО «Тойота-Лексус» в международной компании. В работу на ремонт и обслуживание принимаются автомобили только этих марок по строго определённой записи, примерно за три недели.

Когда моя сестра Алла приобрела подержанный автомобиль «Пежо-207», то попросила меня провести его ремонт. Я объяснил ей, какие сложности связаны с этим, но отказать не смог. Со стороны моей сестры требовалось немногое: наличие свободного времени в один из дней и пунктуальность.

Договорились на 16 часов. К этому времени я сделал следующее: 1) договорился с охраной СТО на въезде; 2) договорился с системным администратором для контроля процесса ремонта; 3) решил вопрос с мастером-приёмщиком на оформление заказа на ремонт; 4) освободил механика и подъёмник для проведения ремонта и ещё ряд мелких вопросов…