Хорошо, прямо очень хорошо, почти что отлично, но все же с минусом. И в целом снимаю снимаю шляпу перед нево. Прежде всего за то, что из пошлости он умудрился сотворить о роман о дружбе. Так в чем же, собственно, пошлость.
Есть такой знаменитый в определенных кругах фильмец производства страны израиль конца семидесятых гг. прошлого века (пользовался неистовым успехом в нашенских полуподпольных видеосалонах). После было много сиквелов и ремейков всех мастей. Называется сие действо "горячая жевательная резинка". В центре незатейливого, комедийно-эротического сюжета четыре друга: один прямо как главгер - мелкий и скромный сморчок, два - вещи в себе, на подпевках, ну и четвертый - главный сомец.
И весь фильмец они приключаются с эротическо-комическим уклоном, пока не появляется скромная девушка, которую сомец матросит и бросает опосля беременности. Тогда в дело вступает сморчок и нянчится с бедняжкой, и романь-романь, и дело на мази, но тут снова появляется коварный сомец, и романь-романь окончательно превращается во френдзону, а дурацкая и пошловатая комедь трансформируется в трагедь.
И вот нево превратил этих четвертых придурочных парней - в персов для взрослых и серьезных читателей, переписал историю в другом ключе, в общем сделал боллитру. В которой четыре еврейских мальчика взрослеют, строят отношения и карьеру, переосмысливают свои жизни и сохраняют верность дружбе, не смотря ни на что.
И помимо этого нево наполнил текст множеством актуальных вещей. С интересом узнала, что оказывается в самом израиле есть пацифисты, которые устраивают акции протестов возле блокпостов против войны с арабским населением. В принципе, оно и понятно. Невозможно жить в состоянии постоянной войны, потому что это не нормально для любого человека. Люди истощаются психически и физически, находятся в состоянии непрекращающегося стресса, птср длится без конца, происходит обесчеловечивание даже мирного населения с той стороны конфликта и случаются дикие случаи насилия, жертвами которых становятся невинные. Не только арабы, но и евреи, попавшие под горячую руку дембельнувшихся с передовой.
Думается мне, говорить и писать об это довольно смело и рискованно. Но израиль вообще страна парадоксов, судя по всему. Одни ортодоксы чего стоят.
Но в целом все же снизила оценку. Понравилась сама идея с загадыванием желаний, и то, как она стала осуществляться. Сама собой без сознательных усилий участников пари. Я в общем-то сразу поняла, в чем цимес процесса.
Но то, как главгер решил установить равновесие желаний, чтобы сложился паззл, в этом было что-то слишком уж натужно-фальшивое. Слишком уж он снова подкладывался, жертвовал собой во имя друзей, при том, что этого вовсе и не требовалось. Не зря там многие говорят ему, что пора взрослеть, определяться, найти свой путь, а не плыть по течению и жить чужими жизнями. Может быть, в этом и была основная идея самого большого и бескорыстного самопожертвования. Но такое не по мне, совершенно не по мне. Терять себя в других, бесконечно прощать. Ну, такое себе. Но, видимо это и было его кредо, которого не видели и не понимали окружающие, и я в их числе, чего скрывать.