Цитаты из книги «Как остановить травлю? Помогите ребенку справиться с обидчиками в интернете и школе»

Людей бояться не надо. Чаще всего они точно так же боятся тебя.

Нужно обратить внимание на манеру речи уверенных в себе людей и стараться говорить точно так же, как это делают они, т. е. громко и четко.

Счастливые, хорошо адаптированные к социуму дети не получают удовольствия, видя слезы других детей.

В результате мы имеем всего две группы людей, достаточно сильных и достаточно заинтересованных в изменении культурной атмосферы в школе: это учителя и молчаливое большинство безучастных наблюдателей. Девис говорит так:

«Я пришел к выводу, что работу следует вести в основном с персоналом школы и старающимися ни во что не вмешиваться наблюдателями, так как именно члены этих двух групп определяют, какие модели поведения приемлемы, а какие – нет».

Я больше не в силах все это терпеть. Хуже такой жизни не может быть ничего. Даже смерть лучше такой жизни

Став свидетелем издевательств или насилия в отношении других людей и ничего не предприняв по этому поводу, вы превращаетесь в соучастника.

Я пришел к выводу, что работу следует вести в основном с персоналом школы и старающимися ни во что не вмешиваться наблюдателями, так как именно члены этих двух групп определяют, какие модели поведения приемлемы, а какие – нет

Большинство мучителей предпочитают измываться над своими жертвами публично, чтобы произвести впечатление на сверстников и продемонстрировать им свою «крутизну». Но все эти поступки теряют для них смысл, как только сверстники перестают обращать на них внимание.

Я умею успокаивать сердитых клиентов, потому что понимаю, что сердятся они вовсе не на меня. Они просто сердятся и злятся сами по себе. Я не принимаю их выпады на свой счет. Любому из нас под силу решать, какое влияние будут оказывать на нас такие люди и насколько они будут нас выводить из себя. Зачем позволять людям, которых ты не уважаешь или которые тебе не слишком-то даже нравятся, портить тебе целый день? Ведь расстраивают нас не столько сами события, а наше к ним отношение и наше их восприятие.