Цитаты из книги «Сила смысла. Создай жизнь, которая имеет значение»

Во-вторых, цель жизни обязательно подразумевает, что вы каким-то образом делаете мир лучше. Дэймон и коллеги пишут: «Цель жизни – это часть внутреннего, личного поиска смысла жизни. Но у нее есть и внешняя составляющая, а именно: желание сделать мир лучше, изменить не только себя, но и нечто более глобальное – мироустройство, порядок вещей».

у жизненной цели есть две важных стороны. Во-первых, она заключает в себе «стабильную и далеко идущую» жизненную задачу. Большинство наших задач – это нечто будничное и непосредственное: вовремя успеть на работу, сходить в спортзал, помыть посуду. В отличие от них, цель жизни – это задача, над которой мы работаем всегда. Это вектор движения вперед, который мотивирует наши поступки и служит организующим принципом нашей жизни.

цель жизни вовсе не обязательно должна быть грандиозной. Ее можно обрести в том, чтобы быть достойным родителем своим детям, создать более дружелюбную и бодрящую атмосферу в рабочем коллективе – или улучшить условия жизни жирафа в зоопарке.

жизнь в неволе делается для животных более интересной и непредсказуемой, и это их бодрит. Обогащение также помогает животным ощущать, что они контролируют свою среду обитания, а это принципиально важно для их душевного равновесия и здоровья.

Высококачественные отношения складываются из маленьких шажков, которые по силам сотруднику на любой должности. Каждый способен изменить свой настрой и настрой коллег, просто совершая небольшие поступки, выражающие теплое отношение и сопричастность. А плоды такого поведения сами преобразят коллектив.

В наш век всеобщей изоляции как никогда важно активно искать близкие по духу социальные группы и старательно выстраивать близкие отношения – особенно потому, что многие традиционные формы общин исчезаю

Жители состоятельных стран были более образованны, в меньшей степени религиозны, больше склонны к индивидуализму, а кроме того, у них меньше детей. В менее благополучных странах прослеживались противоположные закономерности: в целом люди были менее образованны и склонны к индивидуализму, более религиозны и имели больше детей. Оиши и Дайнер установили, что эти факторы, в особенности религиозность, заставляли людей считать свою жизнь более осмысленной.

Они обнаружили, что для полноценной и здоровой жизни все люди, независимо от возраста, нуждаются в чем-то большем, чем кров и пища. Всем нужна любовь и забота. Всем нужна сопричастность с кем-то. На протяжении жизни мы удовлетворяем эту потребность по-разному. В раннем детстве главное – любовь попечителя, а с годами мы обретаем сопричастность в дружеских, родственных и любовных отношениях. Но одно остается неизменным: все эти связи жизненно важны для нас.

сопричастность, цель, рассказывание историй и трансцендентность.

Все они, каждый по-своему, утверждали, что жизнь наполняется смыслом при условии, что у нас складываются добрые отношения с окружающими, что у нас есть жизненная миссия, направленная на помощь другим и улучшение мира, если мы живем не только ради себя, но еще и ради чего-то большего, и если наши впечатления и истории имеют определенную значимость. Эти же повторяющиеся темы я обнаружила, изучая все изобилие социологических исследований, призванных выяснить, в чем смысл жизни и как обрести его. Они же проступают в философских трудах, литературе, религии и массовой культуре – в буддийских учениях, американском транцендентализме, романах, кино.