Цитаты из книг автора «Эмили Эсфахани Смит»

незачем, будто жизнь пуста и бессмысленна. Из-за неизжитой боли мы, говоря словами шекспировского Макбета, начинаем верить, что «жизнь – это история, рассказанная идиотом, полная шума и ярости, но лишенная всякого смысла».

Более того, подобный опыт, если он не преодолен и не «переварен», как правило, мешает найти смысл жизни. Он искажает восприятие, в том числе наши самые фундаментальные представления о мире: неизжитая боль мешает верить и видеть, что люди добры, что мир справедлив, безопасен и предсказуем. Неизжитая боль порождает в душе людей цинизм и ненависть. Она погружает нас в пучину отчаяния и порой даже толкает на мысли о самоубийстве. Эта боль заставляет нас застревать в неблагополучных отношениях, утрачивать себя и свое чувство идентичности, а также цель и смысл жизни, отказываться от веры и решать, будто жить

Предполагается, что в конечном итоге человек осознает: ему по силам отстраниться от своих мыслей, чувств, ощущений, впечатлений и наблюдать за ними нейтрально, не оценивая – и не позволяя им определять его личность. В буддизме считается, что медитация на осознанность приводит к просветлению, к пониманию того, что «Я» – это иллюзия. По мере того как медитация помогает слой за слоем очиститься от «Я», остается лишь непосредственное восприятие мира как он есть – реальность, которая определяется единством Вселенной, а не голосом твоего эго.

важно, – продолжает писатель. – Думаю, есть люди, которые считают, что все это лишь болтовня о себе и эгоизм. Но на самом деле рассказывать истории – значит протягивать руку помощи, общаться с людьми. Это значит, что каждый раз рассказчику удается достучаться до кого-то в бездне его одиночества и сообщить: ты не одинок».

Делясь со слушателями своими историями, рассказчики не просто создают смысл для себя лично – они помогают и другим отыскать и обрести смысл. «Потому-то рассказывать истории так

Исследования показали, что людям, пережившим утрату и травму, литература помогает справиться с этим опытом. Чтение трагических историй позволяет им переварить то, что случилось с ними лично, и в то же время отстраниться от собственных болезненных воспоминаний и эмоций.

тигра. Пи не сдается, несмотря на то, что потерял все. История того, как он выжил, просто невероятна, особенно когда узнаешь, что она произошла на самом деле. Но оказывается, что животные были символами реально существовавших людей. Орангутанг олицетворял мать Пи; зебра – раненого моряка; гиена – отвратительного корабельного кока, который съел раненого моряка и убил мать Пи. Как мы узнаем позже, сам Пи был тигром. Он убил кока и съел его печень и сердце. Решающее противостояние Пи и тигра – на самом деле противостояние, которое мальчик выдержал сам с собой. Рассказав о том, какая участь постигла зебру, гиену и орангутанга, Пи объясняет, как приручил свирепого тигра, убившего и съевшего гиену. Эти события – параллель случившемуся на самом деле: безжалостно убив кока, Пи научился контролировать собственные животные инстинкты. Рассказывание истории о тигре позволило Пи отделить себя от тех дикарских поступков, которые он наблюдал и совершил сам. Только через рассказ он смог отыскать смысл в событиях, развернувшихся в спасательной шлюпке.

Возьмем, к примеру, роман «Жизнь Пи». Это история мальчика-подростка по имени Пи, который в результате кораблекрушения, где погибла вся его семья, оказался посреди океана в спасательной шлюпке с бенгальским тигром, пятнистой гиеной, раненой зеброй и дружелюбным орангутангом. В таком составе они пробыли в лодке недолго, – очень скоро начался хаос и кровопролитие: мальчик с ужасом наблюдал, как гиена обезглавила и съела беспомощную зебру, а потом и орангутанга. Кровопролитие закончилось, когда тигр убил и съел гиену. Пи остается в шлюпке наедине с тигром, и 227 дней лодка дрейфует по Тихому океану. Мальчик голодает, страдает от жажды, отчаивается и вынужден прилагать все усилия, чтобы выжить в обществе

Рассказывание историй (практика сторителлинга) позволяет не только редактировать восприятие собственной жизни, но и служит одним из лучших способов обрести ее смысл. Ведь рассказывание позволяет поразмыслить над ключевыми и определяющими событиями и решить, как эти моменты определили вашу внутреннюю суть и дальнейшее развитие вашей жизни.

именно так, а не иначе. «Рассказывание историй – основа человеческого поиска смысла, и неважно, рассказываем мы истории о сотворении мира или о том, как в прошлом совершили выбор, приняв то или иное решение», – пишет Бейтсон.