Цитаты из книги «Между империей и нацией. Модернистский проект и его традиционалистская альтернатива в национальной политике России»

Основой политической мобилизации в Германии была не столько социальная демагогия, сколько этнорасовая ксенофобия и болезненная амбициозность, выражаемая в формуле «Миссия германской арийской расы». Замечу, что в современной России почти две трети опрошенных видят «врагов государству» в представителях других народов, живущих на территории страны, при этом лозунг «Россия для русских» поддерживает около 60 % опрошенных.

Я имею в виду сплочение демократических и либеральных сил перед угрозой усиления идеологии имперского шовинизма. На мой взгляд, это более точное название опасности, которую сегодня чаще обозначают как национал-социализм. Даже на своей родине в 1920 году немецкий национал-социализм так назвал себя сам исключительно из соображений борьбы за избирателя в конкуренции со своими основными тогда оппонентами – социалистами и коммунистами. По сути же немецкий фашизм использовал социалистическую риторику только по отношению к расово чуждым группам – «еврейским банкирам-кровососам». Что касается «арийских», «чистокровных» бизнесменов, то их нацисты никогда не упрекали в эксплуатации народа.

за империю, т. е. за государство подданных, основанное на подавлении и подчинении, или за государство-нацию, т. е. за государство граждан, объединяемых взаимными интересами и самоорганизацией?

«Почти свои» – этнически родственные для русских группы, например украинцы, негативные оценки к которым обозначают нижние (самые слабые, менее 7 %) пороговые значения этнофобии.

«Чужие». В эту группу вошли этнические общности, по отношению к которым негативные оценки респондентов колеблются в интервале от 20 до 15 %. Умеренный негативизм проявился к евреям и эстонцам – доля негативных оценок колебалась по годам от 13 до 17 % и однажды, в 1997 году, по отношению к эстонцам подобралась к 20 %; по отношению к татарам и башкирам колебания негативных оценок составили от 12 до 15 % и лишь однажды, в 1999 году, их доля по отношению к татарам увеличилась до 18 %. В 2002 году в эту группу по сугубо формальным причинам попали и американцы – доля негативных оценок составила 17 %.

Крайний негативизм за все эти годы проявляется лишь к чеченцам и цыганам

К большинству этнических общностей в массовом сознании россиян преобладает положительное или спокойное, нейтральное отношение.

Проявляются различия и в субординации образа «чужих».

сопровождался усилением утешительной веры в то, что «у России свой собственный путь»; доля людей, поддерживающих это представление, за 1990-е годы выросла вдвое и составила в конце их 60–70 % опрошенных.

конца 1980-х поменялись на противоположные.