способ самоопределения в мире: не через привычку, традиции или авторитет вероучения, как это было принято в предшествующие эпохи, а посредством собственного разума
Если бы Афинское государство, – рассуждал Ксенофонт в своем трактате «О доходах»[10], закупило столько рабов, что на каждого полноправного афинянина приходилось бы по три раба, и отправило их на лаврионские
Миф выступал хранителем исторической памяти, утверждал в общине систему ценностей, поддерживал в ней определенный тип верований, предписывал ее членам правила социального поведения.