Подсвечники и иконы

Если вы оказались первый раз в церкви и не знаете, к какой иконе идти, но очень хочется, – подходите к любой. Если вы «знаете» каких-то святых, к ним больше расположены, то подходите молиться к ним – там можно поставить свечу, помолиться о здравии, об упокоении или о чем-то своем.

Но знайте, что подсвечник, о котором упоминалось ранее, отличается от других: он квадратный, на нем или возле него всегда находится распятие и горит лампадка. Он называется «канунник». Тут ставят свечи за упокой и перед ним же служится заупокойная служба. Главное его отличие – форма и распятие, это несложно запомнить.

СОВЕТ. Если вы ничего не знали, зашли в храм и поставили свечу о здравии на канун, перепутав, ничего не случится, никто не умрет.

Где стоять?

Традиционно, если мы повернемся лицом к алтарю, с левой стороны стоят женщины, с правой – мужчины. Но сегодня это уже не принципиально: все стоят там, где удобно.

Некоторые мужчины пытаются погордиться своим местом, дескать, вот мы стоим по правую руку от Христа. На самом деле, если повернуться лицом – так, как на нас смотрит алтарь, то женщины оказываются по правую руку.

Распятие

По сути, это большой крест – один из главных символов христианства, установленный на постаменте, изображающем гору Голгофу, а внизу есть изображение черепа – Адамова голова. Кстати, о ней чаще всего спрашивают.

Вот что говорит Предание: когда Адам умер, люди не знали, что делать с телом, и положили его на горе. Под солнцем он, естественно, начал тлеть, и тогда его зарыли в землю. Место это назвали Горой Черепа, а по-еврейски – Голгофа.

Когда совершалось распятие Христа, римляне копали яму, чтобы установить крест и нашли там череп. Им решили воспользоваться как предметом, которым можно подпереть крест – для устойчивости. Кровь из ран распятого Христа стекала на главу Адама, что само по себе было чрезвычайно символично.

Центральная икона

Если мы будем продвигаться ближе к алтарю, то окажемся перед центральной иконой. Она лежит на аналое – на высоком столике с покатым верхом. Это икона того дня, в который вы пришли: все зависит от того, что в этот день Церковь празднует, что вспоминает.

В общем-то, это первая икона, к которой вы подходите, как только попадаете в храм. К ней стоит приложиться: это такое приветствие храма, почитание Праздника и того дня, когда вы пришли.

Перед иконой мы осеняем себя крестным знамением и произносим краткую молитву.

Клиросы

Вы можете заметить, что справа и слева располагаются клиросы – это места, где находится хор. Иногда бывает, что хор находится наверху. В общем, с началом службы вы точно определите его местоположение по звуку.

Солея и амвон

Солея и амвон – это некая граница, где бывают только священнослужители. Мы – миряне – туда не заходим. Наше пространство – до центральной иконы. Бывает, когда очень много народу, священник людей подзывает и можно подходить поближе, но на солею никто не поднимается.

Амвон – приступочек в центре солеи – непростое место: он символизирует ту самую гору, с которой проповедовал Христос и прозвучала знаменитая Нагорная проповедь.

Кстати, всем рекомендую с ней ознакомиться, так как это один из важнейших текстов Священного Писания. Святые отцы говорили, что Нагорную проповедь нужно читать чуть ли не ежедневно. Ищите ее в Евангелии от Матфея 5-7 главы. Именно с амвона произносится проповедь священником, читается Евангелие и преподаётся Причастие.

Иконостас

Теперь прямо перед нами находится иконостас – очень высокая или средней высоты стена с расположенными на ней иконами, отделяющая алтарь от центральной части храма.

В древности таких иконостасов не было. Первым христианам вообще было негде служить, поэтому они собирались в пещерах. Со временем, когда гонения на Церковь прекратились, стали появляться первые храмы и прообразы нынешнего иконостаса.

Сначала это была завеса с ликом Христа. Далее это постепенно стало превращаться в более серьезные постройки в виде колоннад. У нас на Руси изначально это была деревянная балка, которая постепенно превратилась в многоярусный иконостас, встречающийся теперь повсеместно.

Ярусы в иконостасе считаются снизу. Иконы, расположенные в первом ярусе, могут подсказать нам, в честь чего или кого освящён храм (его название), в котором мы оказались.

По классической схеме в центре иконостаса расположены Царские врата, справа от них икона Спасителя, а следующая изображает святого или Праздник, в честь которого освящён престол данного алтаря. Если там, например, находится икона апостолов Петра и Павла, соответственно, это Петропавловский храм.

Царские врата

Вообще, иконостас имеет трое врат: центральные, самые большие, называются Царскими. Такое название они получили, так как символизируют вход в Царство Божие. Изнутри они закрыты завесой, которую открывают или закрывают в определенные моменты богослужения.

Она символизирует собой камень, который ангел отвалил от гроба, где Христос был после распятия погребен.

Южные и северные двери

Кроме Царских врат есть также «южные и северные двери». Как правило, они меньшего размера и ведут в боковые части алтаря – жертвенник, где совершается Проскомидия – первая часть литургии, на которой приготовляется вещество (вино и хлеб) для Таинства Евхаристии, и ризницу – место, где священник облачается перед литургией. На этих дверях обычно изображают либо архангелов, символизирующих ангельское служение священнослужителей, либо первомучеников архидиаконов Стефана и Лаврентия, показавших истинный пример служения Господу.

А теперь мы войдем в алтарь.

Алтарь

Алтарь – место святое. Само слово с латинского переводится как «возвышенный жертвенник». И действительно, алтарь располагается выше, чем средняя часть храма.

Центральное место в алтаре занимает Престол. Здесь во время литургии совершается Бескровная жертва, Евхаристия (Таинство Причащения). Внутри престола находятся мощи святых, а в древности, в первые века, христиане совершали Евхаристию на гробницах святых мучеников.

За престолом с восточной стороны находится Горнее место, которое символически знаменует собой небесный трон или кафедру вечного Первосвященника – Иисуса Христа. Поэтому на стене выше Горнего места ставится икона Спасителя и к этому месту сохраняется особенно благоговейное отношение.

Таким образом, во время богослужения восседающий на кафедре архиерей символизирует Господа Славы, а духовенство вокруг – апостолов.

Жертвенник

В северной части алтаря (если смотреть прямо на иконостас), слева от престола, находится жертвенник. Он напоминает престол, но меньше по размеру. Здесь приготовляют Дары – хлеб и вино для совершения литургии.

На нем находятся священные сосуды и предметы: Чаша, дискос (круглое металлическое блюдо на подставке), звездица (две металлические дуги, соединенные между собою крестообразно), копие (нож в форме копья), лжица (ложечка для причащения), покровцы для покрытия Святых Даров (их три: один из них, большой и имеющий прямоугольную форму, называется воздухом). Также на жертвеннике имеются ковшик для вливания в чашу вина и теплой воды (теплоты) и металлические тарелочки для частиц, вынутых из просфор.

Подняв голову, мы с вами можем увидеть высокий свод под куполом. Это символ неба, в центре которого изображён лик Христа, находящегося над всеми нами.

Поведение в храме

Мы понимаем, что приходим в особое место и соблюдать какие-то правила просто необходимо.

Что касается свечей и записок – все это лучше сделать до начала службы. Придите чуть пораньше, минут за 15–20 до начала службы, купите свечи, если есть необходимость, подайте записки. Теперь у вас есть достаточно времени, чтобы решить – к иконе какого святого вы хотите подойти и поставить вашу свечу?

Если же станете заниматься этим во время службы, то будете мешать. Многие из вас знают, как сложно сосредоточиться на молитве. А еще – если кто-то ходит рядом постоянно, то совсем беда – отвлекаемся мы легко. И большой вопрос: кто тогда из нас двоих виноват – отвлекающийся или отвлекающий?

СОВЕТ 1. Если вы идёте в храм в первый раз, посмотрите в расписании, когда заканчивается служба. Допустим, в 11 часов, тогда придите к этому времени: люди уже уйдут, но работники еще будут на месте, и вы можете спокойно обойти храм. Осмотреться, отдышаться, все разглядеть, чтобы вам никто не мешал и вы никому не мешали.

СОВЕТ 2. Можно ли заходить в храм, если у вас менструации? Да. Можно заходить, можно прикладываться к иконам и делать все, кроме участия в некоторых Таинствах. С критическими днями женщина не допускается до Таинства Крещения, когда она сама является крещаемой (принимает крещение). Сейчас Таинство производится в большинстве храмов при полном погружении, поэтому хотя бы просто из соображений гигиены лучше выбрать другой день.

Что касается Таинства Причастия, традиционно в эти дни женщине лучше воздержаться. Но по факту – прямого запрета, поддержанного всеми святыми отцами Церкви, по большому счету нет. Есть традиция, которой мы придерживаемся. Это вопрос сложный, обсуждаемый.

Записки

Записку можно подать на молебен – так называемая «простая записка». В этом случае священник будет молиться о тех, кого вы написали, вне алтаря, в средней части храма. А «заказная записка» – это записка, которая подается в алтарь в самом начале литургии – проскомидии. Священник молится об этих людях и за каждого приносится жертва, вынимается частичка из просфоры.

Есть еще «сорокоусты» – они могут быть и о здравии, и об упокоении. «Сорокоуст» – это когда человека будут поминать 40 литургий, то есть 40 раз будут вынимать частичку, приносить жертву и молитвы о нем. Почему именно сорок? Это число знаменательное, часто встречающее в Библии: Иудейский народ скитался в пустыне сорок лет, пророк Моисей постился сорок дней, Спаситель после Своего Крещения провёл в пустыне сорок дней, а после Своего Воскресения в продолжение сорока дней учил апостолов тайнам Царства Божиего.

Русская Православная Церковь установила правило совершать поминовение усопших в продолжение сорока дней (сорокоуст) и особенно на сороковой, так как в этот день совершается частный суд. Как Христос победил искушения диавола, пробыв сорок дней в посте и молитве, так и Святая Церковь, принося в продолжение сорока дней молитвы, милостыни и бескровные жертвы по усопшим, помогает им силой Божией победить князя тьмы и получить Царство Небесное.

СОВЕТ. Главное, что нужно понимать: если вы подаете записку, очень желательно, чтобы вы хоть на одной из служб, где поминаются ваши близкие, тоже были. Вы сами тоже должны молиться, так как никто лучше вас за вашего близкого не попросит.

Просфора

Это особый хлеб, который используется во время богослужения. В переводе с греческого означает «приношение». Раньше (а в России вплоть до революции) верующие сами пекли просфоры и приносили их в храм, отсюда и название. Просфора, как, впрочем, и все в православном храме, заключает в себе глубокий символизм. Она состоит из двух частей, как образ двух природ Христа: Божественной и человеческой. На верхней части просфоры печатью изображается крест и начальные буквы имени Христа Спасителя: IC XC и греческого слова NIKA, означающего Иисус Христос побеждает.

Просфора, приготовленная из муки от зерен бесчисленного множества колосьев, означает и человеческое естество, состоящее из множества элементов природы, и человечество в целом, состоящее из множества людей. При этом нижняя часть просфоры соответствует земному (плотскому) составу человека и человечества. Верхняя часть с печатью соответствует духовному началу в человеке и человечестве, в котором запечатлен образ Божий и таинственно присутствует Дух Божий.