Цитаты из книги «Искусство Кореи»

В отличие от Китая и Японии, в Корее почти не рисовали женщин.

Они смягчили резкость светотеневого контраста, освещая лицо модели не сбоку, как это было принято в Европе, а спереди, при этом выпуклые части лица изображали светлее, чем впалые или находящиеся в глубине пространства.

Портретная живопись стремилась к реалистичности, поэтому европейские художественные приемы, особенно светотеневая моделировка, привлекали художников возможностями создания реалистичного образа человека.

Из-за политики «закрытия страны» до начала XIX века корейские художники, в отличие от китайских, не могли напрямую осваивать европейские художественные приемы.

Портреты создавали в технике чхэсэкхва, оформляли в виде вертикальных свитков.

К жанру «цветы и птицы» также относятся изображения зверей и птиц – ёнмохва

иероглиф «перепелка» созвучен с иероглифом «спокойствие, благополучие», а в слове «хризантема» первый слог схож по звучанию с иероглифом «жить».

Пионером чингён сансухва считается художник-интеллектуал Чон Сон

В конце XVII века художники стали чаще обращаться к теме родной природы. Сформировался жанр «горы и воды подлинного вида» – чингён сансухва. Природа в таких произведениях – это не абстрактная идея и место гармоничного существования человека, отрешившегося от мира, это реальные ландшафты Корейского полуострова, где любили бывать интеллектуалы. Героями таких «гор и вод» выступали не уединившиеся на лоне природы ученые мужи, а интеллектуалы-путешественники, совершавшие восхождения в горы для созерцания прекрасных видов.

При этом чувства долга и ответственности за происходящее в государстве соседствовали с идеями о вреде активной деятельности в смутные времена. Конфуций завещал: «В царство, где неспокойно, не входите. В царстве, охваченном смутой, не живите. Когда в Поднебесной порядок, будьте на виду. Если нет порядка, скройтесь»