Цитаты из книги «Новая земля. Счастье для каждого»

золотая рельефная надпись, и я спросил своего китайского гида, что она означает. «Это означает Будда», – ответил он. «А почему здесь два иероглифа, а не один?» «Один, – объяснил он, – означает „человек", а другой означает – „нет". А вместе они означают Будда». Я стоял, охваченный благоговейным трепетом. Написание слова «Будда» уже содержало в себе всё учение Будды, а для имеющих глаза, чтобы видеть, – и секрет жизни. Вот они, два измерения, образующие реальность: вещность и ничто, форма и отрицание формы – а это и есть признание того, что настоящий вы – не форма

– это живая реальность того, кто вы есть. Когда несколько лет назад я был в Китае, я увидел на вершине горы вблизи Гуилина ступу. На

Существование – это форма, содержание, «то, что происходит». Существование – это передний план жизни, а Бытие – задний.

Двойная реальность вселенной, состоящей из вещей и пространства, из вещности и не-вещности, – это и ваша реальность. Разумная, уравновешенная, плодотворная человеческая жизнь – это танец между двумя измерениями, которые образуют реальность: формой и пространством. Большинство людей настолько отождествлены с измерением формы, с чувственным

тишину раннего утра перед самым восходом солнца, что-то внутри вас резонирует со всем этим – словно узнаёт. Поэтому вы воспринимаете бездонную глубину пространства как свою собственную и понимаете, что эта драгоценная, лишённая формы тишина является вами куда больше, чем любая из вещей, составляющих содержание вашей жизни.

Когда глаз не находит ничего, что можно видеть, это ни-что воспринимается как пространство. Когда ухо не находит ничего, что можно слышать, это ничто воспринимается как тишина. Когда органы чувств, предназначенные для восприятия формы, сталкиваются с отсутствием формы, то бесформенное сознание, лежащее за восприятием и делающее возможным всякое восприятие и всякое переживание, перестаёт заслоняться

Сущность пространства – это «ни-что», поэтому оно не «существует» в обычном смысле этого слова. Существуют лишь вещи, то есть формы. Даже просто называя пространство «пространством», мы рискуем создать путаницу, так как, называя его, мы превращаем

Если, глядя в космическое пространство, вы хоть раз чувствовали благоговейный трепет или даже глубокое почтение перед лицом этой непостижимой тайны, то, значит, на какое-то мгновение вы погасили своё желание объяснять и называть и начали воспринимать не только предметы в пространстве, но и бесконечную глубину самого пространства. Должно быть, вы стали достаточно безмолвны и неподвижны внутри себя, чтобы ощутить безбрежность, в которой существуют эти бесчисленные миры. Благоговейный трепет возникает не от того, что там, наверху, – миллиарды миров, а от глубины, которая их в себя вмещает.

Вскоре вы заметите, что, делая что- то в состоянии такой повышенной осознанности, вы перестаёте утомляться, раздражаться или как-то напрягаться, а, наоборот, начинаете получать удовольствие. Вы испытываете удовольствие не от внешних действий, а от внутреннего измерения сознания, которое наполняет ваши действия. Так

служит действие без сопротивления, одна из граней которого – приятие.