Книга состоит из трёх повестей в жанре славянской мистики. Все истории крутятся вокруг того, насколько важен у славян брак, и что не всегда он бывает по любви.
«Кликуша». Повесть о Прасковье, у которой было всё: красота, жених-молодец. Но в одну злополучную купальскую ночь вся её жизнь пошла наперекосяк. Прасковья отправилась в лес за компанию с подругой искать цветок папоротника, который исполняет любые желания. Там в неё вселился нечистый, который периодически стал «кликать» её устами и творить зло.
Так вышло, что я села читать эту историю в парке, и как раз стало смеркаться. Было страшновато. Получилось у меня полное погружение в атмосферу.
Было очень жалко Прасковью, которая отчаянно хотела жить, как все нормальные люди, и не бояться никому навредить. Также я переживала и за её семью: за маму, мужа, свёкра, свекровь и сына. У всех были достоинства и недостатки, они по-разному поступали: иногда хорошо, иногда плохо, периодически кому-то из них было стыдно. Это добавляет истории правдоподобия, потому что мир не поделён на чёрное и белое. Да и финал получился вроде счастливый, но не однозначный.
«Утопленница». Повесть о Василине и Прохоре, любовь между которыми вспыхнула с первого взгляда, но юноша уже был связан обещанием с Шурой. Влюблённые готовы были пойти на всё, чтобы быть вместе: на хитрость и обман. Но их в такую ситуацию поставил деревенский уклад. Нельзя было просто так разорвать помолвку Прохора и Шуры: что скажут люди? Хотя, казалось бы, это лучший выход, который бы позволил каждому быть счастливым. А ещё роковую ошибку допустила Василина, всего единожды усомнившись в Прохоре и отправившись в тёмный лес за красотой, которая никогда не увянет. Дальнейшие события показывают, что парень любил её не только за внешность. Герои поступали иногда весьма неоднозначно, но не могу их ни в чём упрекнуть — понимаю каждого. Из всех трёх историй эта показалась мне самой жуткой, хотя в финале мы всё же наблюдаем и положительные события.
«Община». Эта повесть уже о современном мире, но о людях, живущих по старому славянскому укладу. Жизнь Ассиры в городе трещала по швам, но вдруг она нашла письмо покойного отца. Записи гласили, что настоящая мать девушки была из общины, и сама Ассира должна туда вернуться, чтобы найти себя и понять своё предназначение. В общине, находящейся посреди леса, всё было просто: носи сарафан, да делай, что духи велят. Всё уже предрешено. Но есть и жирный минус: свадьбу играть нужно с тем, кого духи выбрали в пару, а не сердце. У кого-то «стерпится, слюбится», но явно не у всех. А ещё кого-то могут принести в жертву. Мне сразу приглянулась пара Ассира — Добромир, поэтому всей душой болела за них. И вот тут финал меня определённо порадовал!
Вся книга читается на одном дыхании и позволяет погрузиться в атмосферу славянского уклада и проблем того общества. Долго думала, кого же именно автор считает отвергнутой. Пришла к выводу, что в каждой повести есть такая героиня, и возможно даже не одна.