Цитаты из книги «Я у себя одна, или Веретено Василисы»

Что поделать, все мы «родом из детства». Другое дело, что даже при самых неблагоприятных обстоятельствах начала жизни никогда не поздно их хотя бы попытаться понять, «перебрать» свое семейное наследие, принять новые решения, отказаться от той части своего «сценария», которая когда-то была «проглочена» и связана с проблемами предыдущего поколения, а то и с более далеким прошлым семьи.

Грубая и ворчливая, страшная и непредсказуемая, она «вытаскивает» из героев, как ни странно, самое лучшее: сообразительность, отвагу, уверенность в себе. В группах к этой некрасивой старухе обращаются все больше за силой, искренностью, правом называть вещи своими именами, разрешением выражать гнев, с просьбой о защите от несправедливости.

вооруженная борьба за самореализацию, и на нем выживают лишь те, кого природа щедро наделила не только умом, но и стойкостью, железным характером и умением пренебречь оценками окружающих.

В котле с кипящей водой нет холодного места, говорили древние китайцы

Внешняя успешность и решительность, компетентность и «дорогие мозги» не отменяют старой как мир установки на подчинение, служение и ожидание защиты и гарантий взамен.

Психологическая потребность в избегании независимости, как считает автор, – это одна из ключевых проблем женского существования в современном мире. Желание самореализации, самостоятельности, свободного развития своих способностей пришло в глубокое противоречие с желанием безопасности, безответственности, с вечным ожиданием «принца на белом коне», который возьмет на себя все тяготы отношений с опасным и непредсказуемым внешним миром.

Из общих знакомых «хорошо устроившимися» называют обычно не тех, кто живет интересной и осмысленной жизнью и развивает свой потенциал, а совсем других – тех, кому не надо рано вставать. А «умной бабой» обычно – ту, которая преуспела в тайных семейных манипуляциях, в «мужеводстве».

Чьим любимым сыном она не была.

с трудностями и опасностями мира можно справиться – терпением, умением, знанием. Более того, в суровой прозе жизни можно находить – или создавать – красоту.

Чтобы быть квалифицированной как «умная», мысль должна быть и скроена, и сшита у хорошего мужского портного. Именно поэтому умной чаще называют женщину с мужским набором черт – и со всеми вытекающими отсюда последствиями. Например, многим женщинам тяжело участвовать в так называемых «умных» разговорах вовсе не потому, что они не понимают их предмета: на их взгляд, настоящей пружиной взаимодействия часто бывает вовсе не поиск истины, а неявная силовая борьба между участниками. В компании могут недолюбливать «умных» девушек – именно за то, что они усвоили мужскую соревновательную манеру разговора, тем самым производя впечатление задиристых и недоброжелательных. Женщинам же больше свойственно искать и находить общее во взглядах и высказываниях собеседника, больше слушать и подкреплять своим поведением желание другого человека высказаться: говорите, я с вами. И это сплошь и рядом квалифицируется как пассивность, зависимость и отсутствие своего мнения.