Совхоз Матвеевский

Как написано в книге Коловой О. В. «Матвеево сегодня»: «В 1959 году (15 ноября) все колхозы Матвеевского, Горелецкого, Савинского и Николо-Ширского сельских советов объединились в совхоз «Матвеевский». Первым директором новообразованного хозяйства стал Леднев Н. Н. (за всё время существования совхоза сменилось 8 директоров). К 1960 году в состав совхоза входили 42 деревни, к 1970 году – в половине этих деревень уже не было жителей, в иных сохранялись один – три дома, а к 2000 году осталось четыре деревни: вместе с Матвеевым – д. Григорово, д. Городище и село Ильинское.

В 1964 году совхоз «Матвеевский» был разукрупнён: в нём остались деревни Матвеевского с/совета: Григорово, Мартьяново, Никонцево и само с. Матвеево; из других деревень к совхозу относились Потапово, Городище, Тихоново, Максимово, Бахарево, Костылёво, Ильинское, Бабкино, Артемьевское, Бабарыкино. Разукрупнённым совхозом стал управлять Виталий Иванович Петров.

Лучшей дояркой тех лет в совхозе была Серафима Константиновна Крылова – герой социалистического труда. В 1973 году, выполнив досрочно пятилетний план, она стала лучшей дояркой района.

В 1967 – 1968 гг. в село Матвеево была проложена гравийная дорога, что значительно облегчило связь с районным центром и другими населёнными пунктами. А в 1988 году районный центр связывала уже асфальтированная дорога. До Савина от Матвеева в наше время по-прежнему гравийная дорога».

В настоящее время село Матвеево является центром Матвеевского сельского поселения, в которое, кроме самого Матвеева, входят девять населённых пунктов: село Ильинское, деревни Григорово, Городище, Полушкино, Потапово, Тихоново, Серёгино и посёлок Вохтома. Проживает в них более 840 человек.

В селе Матвеево есть Храм царственных страстотерпцев и новомученников российских. Идея строительства нового храма исходила от главы самоуправления района Лихачева А. Н.

27 июля 2001 года состоялось освящение земли под строительство храма, а 24 августа 2005 года состоялось великое освящение храма Его Высокопреосвященством архиепископом Костромским и Галичским Александром. Строительство церкви осуществлялось под началом руководителя ООО «Север» Александра Васильевича Кольцова. Новая деревянная церковь построена во имя Новомучеников Христовых по проекту костромского архитектора Васильева Л. С.. Церковь стоит на площади на месте бывшего торгового центра села. 26 августа 2006 года в день празднования 485-летнего юбилея Парфеньева, на месте застройки первых церквей, был установлен крест, освященный благочинным из г. Галича протоиреем отцом Александром (Шастиным).

Источник: http://lifekostroma.ru/municipalnye-obrazovaniya/parfenevskij-rajon/

Фото №1 Церковь в с. Матвеево

Фото №2 Крест в с. Матвеево

О деревнях и селах Парфеньевского района

Численность населения в деревнях, селах и поселках Парфеньевского района Костромской области

По состоянию на 1 января 2016 года в Парфеньевском районе (таб.1) проживало 5777 человек. В состав района входит 4 сельских поселения.

1.Матвеевское (село Матвеево) с населением 656 человека.

2.Николо-Поломское (поселок Николо-Полома) с населением 1749 человек.

3.Парфеньевское (село Парфеньево) с населением 3191 человек.

4. Потрусовское (село Потрусово) с населением 181 человек.

По состоянию на 31 июля 2017 года в Парфеньевском районе проживало 5640 человек.

В состав района входит 4 сельских поселения.

1. Матвеевское (село Матвеево) с населением 632 человека.

2.Николо-Поломское (поселок Николо-Полома) с населением 1716 человек.

3.Парфеньевское (село Парфеньево) с населением 3116 человек.

4. Потрусовское (село Потрусово) с населением 176 человек.

Таб.1 Численность населения в деревнях, селах и поселках Парфеньевского района Костромской области на 1.01.2016

Рис.1 Карта деревень и сел Парфеньевского района

Рис. 2 Карта деревень около д. Савино

Рис. 3 Карта деревень около с. Матвеево

В Матвеевской волости в начале XX века (1907 год) было 7 мельниц, в том числе 6 водяных, 2 дегтярных завода, 7 кирпичных заводов. Преобладающий промысел – плотники. Матвеевский сельский совет образован в 1954 году в результате объединения Матвеевского, Костылевского, Тихоновского сельских советов. Сельский совет объединил в себе 28 населенных пунктов с населением 1456 человек. Основным занятием населения было сельское хозяйство. В Матвеевский сельский совет входили село Матвеево, деревня Григорово, д. Мартьяново, д. Никонцево, д. Афонино, д. Рубцово, д. Савино. Здесь проживало 583 жителя. На территории с. Матвеево была семилетняя школа, аптека, участковая больница на 20 коек, сырзавод.

В Тихоновский сельский совет входило 9 населенных пунктов: Городище, Горюшкино, Кунаково, Максимово, Орешкино, Полома, Потапова, Тихоново, Фоминское. Административным центром сельсовета была деревня Тихоново. В Тихоновском сельсовете проживало 435 человек. Работали начальная школа в деревне Тихоново на 42 учащихся, медпункт и изба-читальня (библиотека) в д. Городище.

В 1975 году в состав Матвеевского сельского совета вошел Ильинский сельский совет, объединенный в 1954 году из Бабкинского (408 человек), Артемьевского (360 человек) и Ильинского (430 человек) сельских советов. В 1954 году сельский совет занимал территорию площадью 447 км² и объединил в себе 23 населенных пункта с общим количеством населения 1308 человек.

В Бабкинский сельский совет входили деревни: Бабкино, Бабарыкино, Оськино, Сидориха, починок – Кузьминский, Бурдуки, поселок Вохтома.

В Артемьевский сельский совет входили деревни: Завражье, Холм, Займа, Артемьевское, Бакино, починок Потаповский, Герасимово, Починки Фомин и Семенов.

В Ильинский сельский совет входили: село Ильинское, деревни: Полушкино, Зайцево, Телегино, Ермохино, Мокруша, починок Далевский (д. Кошкино).

Из 43 деревень Матвеевской волости до наших дней дожили 9, в 4-х из них 1—3 человека. А проживало в них 8.1 тыс. человек – это более чем проживает сейчас во всем Парфеньевском районе.

Таб. 2 Сведения о населенных пунктах и населении Матвеевского сельского совета на 01.06.1950

Таб. 3 Сведения о населенных пунктах и населении Тихоновского сельского совета на 01.06.1950

Село Парфеньево

Белоруков Д. Ф. «Деревни, села и города Костромского края» писал: «Парфеньево – бывший город, потом посад, а сейчас село – центр Парфеньевского района. Существует две версии названия села.⁶ Первая – Парфеньево названо по имени монаха Парфения, основавшего монастырь на горе в начале современной Комсомольской улицы. Но эта версия не подтверждается документально. Монастырь здесь действительно был и назывался он «Рождественский, что на ямах черного бору, на реке на Нее». Но монастырь этот был основан в начале XVII века (фото №3), тогда как город Парфеньев был известен уже в начале XVI века.

Фото №3 Посадская площадь Парфентьева в XVII веке.

Вторая версия о названии Парфеньева: он якобы назван по фамилии строителя крепости (города), дьяка Разрядного приказа некоего Парфеньева. Одна из записей в Галичской летописи гласит о том, что Парфеньево было основано в 1521 году как город – крепость на казанском оборонительном рубеже московского государства, с целью защиты его восточных земель от татар и черемисов.

В первой половине XIII века из состава Владимирско-Суздальского княжества выделилось Галичское княжество. В XV веке после междоусобной феодальной войны московского великого князя Василия Темного со своим дядей галичским князем Юрием Дмитриевичем, который вовлек в эту войну и сыновей своих Дмитрия Шемяку и Василия Косого, Галичское княжество потерпело поражение и вошло в состав Московского государства. Образовались Галичский и Костромской уезды, расположенные на северо-восточных границах Московского государства.

Граница его тогда проходила по реке Ветлуге, а за ней была территория Казанского ханства и союзных ему марийцев или черемис. Татары с черемисами совершали грабительские набеги на Галичский и Костромской уезды, захватывали население и уводили его в плен.

Русское правительство создало вдоль границы оборонительный рубеж. Территория Галичского и Костромского уездов была разбита на военно-административные районы – осады. В центре каждой осады был город, за стенами которого жители могли сесть в осаду – отсидеться, как тогда говорили. В Чухломе, Солигаличе, Судае, Парфеньеве, Кологриве, Унже, Кадые и в других местах были такие осады.

В 1790 году в Парфеньеве на Соборной горе была построена деревянная церковь Ризоположения – на ее месте сейчас стоит каменная Воскресенская церковь (фото №4, 5), которая является украшением села. Мыс коренного берега р. Нея глубоко выдавался вперед. Этот мыс с запада был защищен оврагом, по дну которого протекает ручей Течера (сейчас здесь Комсомольская улица), а с юга и востока, со стороны Нейского переулка и ул. Ленина, мыс был защищен крутыми скатами горы. Перешеек, соединявший мыс с коренным берегом, перекопали рвом, и Соборная гора стала островом.

Фото №4 Собор Ризоположения. Фото нач XX в.

Фото №5 Церковь Ризоположения 2014

Крепость была сделана из городней, то есть из деревянных срубов наподобие изб, впритык поставленных друг к другу и образовавших крепостную стену. По периметру стояло семь башен (вежей), пять из них были угловыми и две промежуточными. Где сейчас находятся входные ворота на территорию действующей церкви, стояла проезжая башня с воротами для въезда подвод в крепость. Пред этой башней через ров был перекинут мост.

Внутри крепости стояла приказная изба, в которой жил и работал городовой приказчик, а позже воевода. В ней он разбирал споры между жителями, судил виновных. Для вызова жителей в приказной избе были рассыльщики, а для приведения в исполнение приказов воеводы доводчики. Тут же в избе находился и подьячий – секретарь приказной избы. В северо-западном углу крепости (где сейчас дровяной склад церкви) стояла тюрьма, огороженная тыном, в котором содержались разбойники и тати. Отдельно стояла другая – опальная тюрьма. В ней содержались попавшие в опалу и сосланные из Москвы служивые люди».

В стороне от жилых помещений крепости стояли сараи с запасами вооружения, которое раздавалось в случае опасности.

Земля, на которой была построена Парфеньевская крепость, принадлежала деревне Кочнево, а ею владел боярин Бучин. Правительство землю у Бучина купило, а крестьян переселило в соседние деревни».

В 1707 году указом Петра I город Парфеньев был включен в состав Архангелогородской области. В конце XVIII века Парфеньев потерял свое военное значение и в 1778 году, реформой Екатерины Второй о преобразовании губернской России, был разжалован в посад и считался им до 1929 года. Несмотря на разжалование, Парфеньев долгое время продолжал вести свой городской купеческий образ жизни. В городе и посаде было много лавок, устраивались шумные базары. Через Парфеньев проходил важнейший торговый путь на Вятку и Сибирь. Сегодняшний облик села сохраняют многие старинные здания, служившие в старину торговыми лавками.

Дорога в Парфентьев от губернского города Костромы начиналась сразу лесами. Лес и обилие глины предопределили основные занятия жителей. Они занимались сбором грибов и ягод, охотой, рыбалкой, сельским хозяйством. Чтобы прокормить себя, жители продавали часть своего улова. Постепенно стали появляться первые подобия рыбацких артелей. Начал зарождаться гончарный промысел. Гончары посада Парфентьев совершенствовали свое мастерство. Они производили посуду для личного пользования, а также для продажи. Этим промыслом занимались в свободное от сельскохозяйственных работ время начиная с глубокой осени до весны.

Село Парфеньево до сих пор богато лесом, причем преобладают хвойные породы: ель, сосна. Менее распространены лиственница и дуб. В лесах водятся бурые медведи, рыси, лисицы, волки. Основная масса трудоспособного населения занята в лесозаготовительной и деревообрабатывающей отраслях. В районе сосредоточены богатые запасы торфа. До сих пор находят большие скопления глины.

Большая Посадская улица была почти сплошь занята домами купцов. Жители Парфеньева занимались торговлей.

Фото №6 Село Парфеньево, 1950—60 гг.

Фото №7 Село Парфеньево, 1950—60 гг.

Фото №8 Село Парфеньево, 1952

Фото №9 Село Парфеньево, главная дорога 1950—60 гг.

Фото №10 Село Парфеньево, вид с другой стороны, 1952

Фото №11 Церковь в с. Парфеньево, 2016.

Автор не известен

В районе 4 действующих храма: храм Воскресения Славущего – село Парфеньево, храм Святителя Николая – поселок Николо-Полома, храм царственных страстотерпцев и храм Новомученников российских – село Матвеево.

В Парфеньевском районе имеются памятники федерального значения: Воскресенская церковь 1823 года в селе Васиковка, храмовые комплексы XVIII – XIX вв. в селах Введение и Ефремье-Ширь.

Парфеньевский район – родина знаменитых и известных в стране людей: писатель этнограф С. В. Максимов, ученый и поэт С. Н. Марков, художники П. Н. Ухов и С. С. Румянцев, краевед, талантливый писатель, своеобразный художник Д. Ф. Белоруков, писатель – Ю. С. Бородкин и детский писатель Л. И. Кузьмин.

В годы Великой Отечественной войны за мужество и героизм четверо парфеньевцев были удостоены звания Героя Советского Союза: Николай Иванович Кононов, Борис Владимирович Махотин, Николай Иванович Смирнов, Павел Иванович Державин.

Сейчас село Парфеньево выглядит как на фото №12. В этом здании находится Почта России и компания мобильной связи, а раньше это был дом богатого купца, бессемейного церковного старосты Белорукова Геннадия Геннадьевича. Внизу здания был большой магазин и погреб.

Фото №12 Здание в с. Парфеньево, в котором расположена Почта России и магазины, 2016

Фото №13 Дом в с. Парфеньево, 2017

Фото №14 Вид на с. Парфеньево, 2018 

Автор не известен

Фото №15 Собор Воскресения Славущего 1790 года

в с. Парфеньево. Автор не известен.

Численность населения – 3116 человек на 31.07.2017 год.

У каждого мунициапального района есть свой герб, вот и Парфеньево имеет свой герб тоже.

Обоснование символики герба Парфеньевского муниципального района

Геральдическое описание герба Парфеньевского муниципального района гласит: «В лазоревом поле золотая крепостная деревянная стена с галереей и с таковой же башней, имеющей остроконечную кровлю и арку ворот в цвет поля стоящая на зелёной оконечности, обремененной золотым усечённым и вписанным узким стропилом, мурованным камнями неправильной формы; серебряная глава вырезана в виде трех трилистных крестов, из которых средний выше; между крестами края главы выгнуты».