Цитаты из книги «Теория Мантра йоги. Книга-учебник. 1 том»

Следующий принцип, который определяет человеческое поведение – это Кама.

Артха – это желание поддерживать жизнь на определенном уровне достатка, желание достигать успех.

Вторая цель человеческого существования – так называемая Артха.

Первая – найти свою Дхарму – это некий жизненный путь, оберегающий нас от несчастья. Дхарма – фактор глубоко личностный для каждого человека, и она не передаётся по наследству от родителя к детям.

Согласно индийской философии у нас есть 4 цели бытия.

Ортодоксальные мантры подразделяются с достаточной условностью на следующие категории: мантры Энергии, мантры Сознания, мантры Имени. Есть так же разделение мантр по целям или видам действия: духовные мантры, материальные мантры, духовно-материальные мантры, мантры прямого действия и мантры с защитой.

тантризма, который в некотором смысле, возник как оппозиция этому кастовому устройству общества в Индии.

Первая группа – это традиционные мантры, те, которые восходят к Ведам, признают авторитет Вед. В этих мантрах вы на слух сможете распознать те или иные слова, сохранившиеся непосредственно с ведических времен. Эти мантры также называют ортодоксальными.

мантре надо подключить тот мотор, действующее начало, которое, собственно, всё и делает. Этот мотор определённым образом сочетается с формой звучания мантры, как шестерёнки в коробке передач автомобиля, поэтому совсем коверкать мантру до неузнаваемости нельзя. Со временем, с практикой, вами будет встроена в этот механизм тайная шестерёнка. Потом тайная и невыразимая. Ваш мотор будет отлажен на всех уровнях. И как только все эти уровни будут вами достигнуты, происходит высочайшее чудо: вы оживляете мантру. Оживляете её и получаете в своё распоряжение гигантский источник могущества, которым владели древние риши, сохранившие для нас Веды.

мантру надо пробудить, активировать, оживить, вдохнуть в неё силу