Цитаты из книги «Психология помощи. Альтруизм, эгоизм, эмпатия»

Ведь помимо генов большую роль играет еще и культура, в которой воспитывается человек после рождения

Это поведение, которое обусловлено наличием у человека ряда душевных качеств (личностных диспозиций) – сострадательности, заботливости, чувства долга, ответственности, и отсутствием качеств, не способствующих проявлению альтруизма, – подозрительности, жадности, скептицизма.

А. Миронова (1988) выделяет признаки, позволяющие классифицировать поведение как альтруистическое:

Однако чаще всего альтруизм рассматривается с психологических позиций как самоотверженность, сознательное и добровольное служение людям, желание помогать другим, способствовать их счастью на основе мотива любви, преданности, верности, взаимопомощи, сочувствия, сострадания.

по Э. Дюркгейму, альтруизм – общественное состояние, при котором индивид полностью поглощается группой и не имеет собственных целей

Понятие «альтруизм», существенное для морали буддизма и христианства, позднее было развито как моральный принцип английской этикой XVIII в. (А. Шефтсбери, Ф. Хатчесон, А. Смит, Д. Юм и др.) и идеями французского Просвещения (Ж.-Ж. Руссо), в немецкой в этике Г. Лейбница, И. Канта, Л. Фейербаха.

К сожалению, об альтруизме мало что известно. Эта составляющая человеческого поведения до настоящего времени практически не изучалась наукой. В отечественной психологии нет ни одного фундаментального научного труда, посвященного этой проблеме

постановка себя на место нуждающегося в помощи без переживания эмпатической эмоции