Цитаты из книги «Сократ. Его жизнь и философская деятельность»

самой мысли о выборе не существовало для него, – тем менее о компромиссе.

Рядом с этим самообладанием стоит его мужество. Как мы выше уже указали, он далеко не был нечувствителен к удовольствиям и страданиям нашего бренного тела; напротив, он охотно шел навстречу первым и не менее охотно избегал вторых. Но он умел придавать им должную цену по отношению к духовному своему миру, и там, например, где наслаждения грозили чистоте его нравственного самосознания или страдания являлись неизбежным условием сохранения ее, он умел спокойно, без дальнейших размышлений, без внутренней борьбы уклониться от одних и встретить лицом к лицу другие.

выражением лица, с каким уходил”. И, конечно, лучшей похвалы нельзя и ожидать.

то самообладание, та ровность настроения, которой не могла не удивляться сама Ксантиппа.

Он у меня всегда возвращается домой, – говаривала она своим соседкам, – точно с таким

умел сохранять ясность и невозмутимость духа при всевозможных обстоятельствах.

Не нуждаться ни в чем, – говорил Сократ, – значит быть божеством, а нуждаться лишь в малом – значит наиболее близко походить на него. А так как божественная природа – совершенство, то приблизиться к ней – значит приблизиться к совершенству”.

ними или даже поддаваться им, но по собственному желанию, – это высшая цель свободного человека, стремящегося к божественному идеалу.

Первый должен быть независим от последнего, и, каковы бы ни были наслаждения и страдания, которые мы испытываем, мы не должны подпадать под их влияние. А что другое может вести к таким результатам, как не постоянное и беспрерывное упражнение в умеренности и самообуздании? Стать выше чувственных аппетитов и господствовать над

считал внутренний мир человека важнее физического и внешнего