отношению к другим искусствам, А. А. Мелик-Пашаев обращает внимание на способность музыки, подобно другим видам искусства, говорить о том, что невозможно выразить словами.
Музыка – это максимально духовное средство коммуникации. Она – самое высокое нематериальное средство, каким обладает человечество для реализации и развития своих духовных, интеллектуальных и психических способностей, то есть наиболее человечных своих свойств.
Я убежден, что музыка – это единственное доказательство существования потусторонних миров и важнейший способ объяснить таинства человеческой жизни. Лишь музыка способна объяснить, что такое смерть, любовь, верность, предательство… Это самый выразительный вид искусства.
Р. Щедрин
Важнейшими в теории музыкального воспитания являются проблемы музыкального восприятия и музыкальных способностей. Восприятие музыки (слушание, переживание, понимание, оценка) основано на сложном взаимодействии эмоционального и рационально-логического механизмов психики, в результате которого в сознании слушателя рождается музыкальный образ.
Термин музыкальное воспитание употребляется в двух значениях. В узком смысле под музыкальным воспитанием понимают воспитание прежде всего определенных качеств личности учащихся – т. е. данный термин употребляется в первую очередь в психологическом аспекте. В широком смысле – это нравственное, эстетическое, художественное воспитание.
Всякое обучение музыке – будь то обучение слушанию музыки, пению, ритмике, игре на инструментах или элементам музыкальной грамоты – имеет много общих черт. И вместе с тем специфика того или другого вида музыкальной деятельности влечет за собой свои методы и приемы работы с детьми, и эту специфику нельзя игнорировать.