Цитаты из книги «Византия. Удивительная жизнь средневековой империи»

официальном письме из Византии от Романа I Лакапина, посланном багдадскому халифу аль-Ради, которое было написано на греческом языке золотыми буквами и с арабским переводом – серебряными. Письмо сопровождали богатые дары – кубки и тарелки из золота, чаши, инкрустированные драгоценными камнями, одежда, специи, включая мускус, янтарь, благовония и всевозможные редкие предметы, не имевшие себе равных.

Иерархию возглавлял император, непосредственно за ним следовал патриарх. Taktikon периода правления Иоанна Цимисхия (969–976) содержит записи о пяти высших постах, занимаемых членами императорской семьи (включая титул zoste patrikia – «патриций уздечки или ремня», zoste, который обычно резервировался для императорской тещи). Далее шли военные и военно-морские командующие, возглавлявшие фемы, затем ректор (ответственный за императорское хозяйство), synkellos («помощник патриарха») и судьи, включая городского эпарха, а также лидеры (demarchs) «зеленых» и голубых». Далее «располагались» чиновники, ответственные за бесперебойное функционирование частей гражданских служб и их персонал – перед представителями производств и ремесел Константинополя, зерновых складов и местных монастырей.

Когда император назначал чиновника на новый пост или продвигал военного офицера, человек записывал свой новый ранг и титул на печатях, которые прикреплял к своим приказам. Они являлись гарантией аутентичности.

Император также назначал патриарха и имел значительное влияние на церковь

Согласно этой теории, императорский двор – зеркальное отражение двора Царя Небесного, и власть императора нужна для того, чтобы обеспечить Божественное правление.

Таким образом императорский двор стал центром социальной и финансовой карьеры.

устанавливал более тесные отношения между подданными и императором, пробуждал верность и фаталистическую покорность верховной власти.

Священная литургия и хор кастратов неизменно производили сильное впечатление на посетителей церкви Св. Софии, а церемонии, приемы и торжественные ужины в императорском дворце являлись достойным светским дополнением.

чужестранцев чаще всего интересует в Византии три вещи: «греческий огонь», императорские регалии и императорские невесты, «рожденные в пурпуре». Все это нельзя отдавать, за исключением случая, когда византийская принцесса может выйти замуж за франка. На самом деле во многих случаях императорские регалии доставались чужеземцам, а чтобы обеспечивать выгодные союзы, браки становились частью внешней политики. Но тайна «греческого огня» так и осталась нераскрытой.

Небольшая лодка подходит к вражескому судну. Из длинной трубы выплескивается горячая жидкость. Она горит на воде между двумя кораблями и постепенно охватывает вражеское судно.