Цитаты из книги «Осторожно, нарцисс! Как вести себя с этими самовлюбленными типами»

убежденность, что все ей что-то должны

У идеализации есть отвратительная обратная сторона. Отношения в духе «ты — идеал» имеют печальное свойство резко превращаться в отношения «ты — ничтожество». Нарцисс-соблазнитель, рядом с которым вы ощущаете себя победителем, может запросто заставить вас чувствовать себя неудачником, когда теряет к вам интерес.

В отличие от нарцисса-задиры, который внушает жертве, что она — неудачник, исключая ее из «элитной» социальной среды, нарцисс-соблазнитель приглашает зрителей присоединиться к нему. Он зовет их в свой круг победителя или по крайней мере разрешает постоять рядом и погреться в лучах его сияющей необыкновенности. Он внушает другим впечатление, что находится в центре их вселенной, заставляя их хотеть с ним общаться, хотеть подражать ему и поддерживать его превосходство. Многие мужчины, с которыми встречалась моя клиентка Джулия, хотели быть рядом с ней, обладать ею, это был их способ доказывать себе, что они победители. Харлан обладал сверхъестественной способностью подчинять женщин своей воле.

Часто нарцисс-соблазнитель кажется очень спокойным, харизматическим человеком, который всем своим видом говорит: «У меня все под контролем, и я неуязвим». Но не забывайте: нарцисс-соблазнитель сис­тематически использует других людей, чтобы укрепить свою защиту, либо внушая восхищение, когда он пребывает в «образе», либо требуя от партнера заверений в чувствах к себе, когда наружу прорываются его страх и потребность в другом человеке. В обоих случаях «этот другой» присутствует не как отдельное существо с собственными чувствами и потребностями, а лишь как опора для поддержания его зыбкого самоощущения.

Другой вариант — установление ограничений на общение. Одна из посетительниц сайта обменивается с родителями поздравительными открытками и наносит им краткие визиты по праздникам, но в другое время избегает их.

Многие истинные нарциссы научились выглядеть нормальными и любящими людьми, маскируя свои порочные намерения тем, что изображали из себя жертв жестокого обращения.

Мать одного из моих клиентов делала вид, что ничего не происходит, когда ее пятилетняя дочь подвергалась сексуальным ласкам со стороны друга семьи, хотя знала о происходящем. Ей была нужна помощь этого мужчины, и она пожертвовала своей дочерью, чтобы ее получить.

Одни из этих родителей подобно Мидасу Вонгу воспринимают своих детей как продолжение себя, как отражение их собственной исключительности; другие напоминают мать Моры и используют ребенка как контейнер для постыдного чувства ущербности, которого не хотят чувствовать сами.

взрослыми, они иногда продолжают жить в подчинении у родительских потребностей, испытывая вину за любое родительское разочарование, вечно ища «любви» путем реализации своих талантов или способностей.

«У ребенка есть удивительная способность воспринимать и реагировать интуитивно (бессознательно) на потребность матери или обоих родителей, чтобы он подсознательно принял навязываемую ими роль. Эта роль обеспечивает ребенку "любовь", то есть эксплуатацию его родителями. Ребенок чувствует, что он нужен, и эта "нужность" гарантирует определенную безопасность его существованию»11.