Цитаты из книги «Выход из депрессии. Спасение из болота хронических неудач»

сжатия, давления, жжения, дрожи…

Ключ пробуждения от уз страха в том, чтобы перейти от своих умственных повествований к непосредственному контакту с ощущениями страха –

Распознавать автоматические негативные мысли среди других мыслительных паттернов очень полезно.

На самом деле просто принимать все – это может быть не так страшно, как углубляться в анализ, – пояснила она. – Для меня это совершенно новая идея: принимать это, возможно, полезнее, чем анализировать».

Джейкоб смог обозначить весь свой критический, осуждающий набор как «критический разум». Стоило ему это сделать, как он смог следить за визитами «критического разума» и приветствовать его как старого знакомого, хотя и не вполне желанного. Это дало Джейкобу возможность позволять «критическому разуму» приходить и уходить, не давая ему при этом власти вызывать каскад негативных мыслей, которые обычно быстро втягивали Джейкоба в негативизм, столь ему знакомый.

язчивым размышлениям. Оказывается, это новое отношение к мыслям не слишком сложно поддерживать короткие промежутки времени. Но на ранних стадиях практики чем дольше мы наблюдаем за своими мыслями, тем вероятнее нас в них затянет и загипнотизирует ими – так, что мы потеряем свое внимательное к ним отношение.

Во время такой работы с мыслями нам надо быть аккуратными. Грань между проявлением дружелюбного интереса к мыслям как к умственным событиям и тем, чтобы соблазняться их содержанием и эмоциональным зарядом, очень тонкая. Мысли могут фактически застигнуть нас врасплох и обмануть. Незаметно для себя мы начинаем верить, что они истинны, что они – это мы, а мы – это они. Однажды «став ими», мы слишком легко можем свернуть на проторенную дорожку деятельного состояния и вернуться к на

принимать собственные неприятные чувства без борьбы с ними, предоставляет нам возможность на самом деле чувствовать себя живыми, несмотря на то, через какой опыт мы проходим и с какими трудностями сталкиваемся.

Так я, наверное, пролежала минут пять, предаваясь гневу. Затем я вспомнила о том, чему нас учили, что нужно делать, когда мы застреваем в разговорах с собой: надо отойти от мышления и обратить внимание на то, как и где наши мысли и эмоции отзываются в теле. Я переключила внимание на тело и отчетливо почувствовала “зажим” в груди и в области желудка. Лежа в постели, я держала в поле внимания все эти ощущения, которые возникают в моем теле. И вдруг все эти ощущения пропали, а вместе с ними и гнев. Вот так, раз – и все. Я не могла поверить в это, как будто я дотронулась до мыльного пузыря, и его не стало.

Вместо этого мы начинаем рассматривать все наши неприятности как то, чем они являются: преходящими умственными событиями – клубком ощущений, чувств и мыслей. Насколько возможно, мы приветствуем их с интересом и любопытством, а не с тревогой, ненавистью и ужасом. И мы впускаем их, ведь они уже и так здесь.