Цитаты из книги «Книга странствующего друида»

Bíle – дерево или длинный шест в кельтских поселениях железного века, который обычно стоял в центре жилища.

В моем понимании главная практика странствующих друидов – поиск связей с потусторонним миром и установление добрых отношений с ним. Ирландское bíle, также известное как Мировое древо, – лейтмотив многих друидических традиций, в том числе и работы с потусторонним миром.

Оба мира влияют друг на друга, они взаимосвязаны. Мировое древо, граница и потусторонний мир – неотъемлемые элементы практик странствующего друида.

Нижний, Срединный и Верхний – связаны так же, как потусторонний мир с нашим. Хоть и он и назван потусторонним, но представляет собой, скорее, параллельное измерение, пригвожденное или наложенное поверх нашего, а не отдельное.

Потусторонний мир – важное для кельтов место. Его границы лежат посреди нашего мира, и при достаточном навыке мы можем их пересечь.

Классические тексты описывают друидов, поклоняющихся особым рощам. Эти священные места назывались «неметоны».

Лес – это легион душ, расстилающийся до горизонта, покачивающийся на ветру, живущий своим намерением и этим приносящий пользу каждому.

Они намного больше нас: физически и духовно. Они напоминают нам, что значит жить в служении миру, наполняясь вовлеченностью и гармонией, устойчивостью и покоем.

Она, странствующий друид, стоит между царствами земным, морским и небесным. Это пограничье, где она вершит свою могучую магию и черпает Авен. Холодный ветер играет ее волосами, дергает за шарф и пальто. Она поднимает руки к морю, взывает к трем царствам вдохновения. После этого она садится и медитирует в ожидании ответа. Крик чаек пронзает тучи над ее головой, а волны разбиваются о песчаный пляж под утесом. Она слушает и наблюдает в тишине, вслушивается в землю, море и небо – внутри и снаружи. Они подскажут, что делать.

Мы должны брать ответственность за свои практики и старание, которое мы в них вкладываем.