Как растение выходит из семени, без которого не может быть и самого растения, так и каждый поступок человека выходит из скрытых семян мыслей, без которых не было бы и поступка
Человек не может напрямую выбирать себе обстоятельства, но он может выбирать свои мысли и, таким образом, косвенно, но, несомненно, формировать свои обстоятельства.