Первые впечатления о Швеции такие: немного схожи с финнами, частные дома, как правило, двухэтажные и обязательно присутствует балкончик. Заборов нет, стриженый газончик.
Дороги меня разочаровали! Мало того, что даже на магистралях зачастую по одной полосе в каждую сторону, а для велосипедиста и пешехода вообще нет дорожки, так и обочины толком нет, особенно на стыке границ с Финляндией. Дорожное покрытие тоже неважное. Много мусора по обочинам. Часто встречаю лошадей, пасущихся в поле и перевозимых в фургончиках, также видел ипподром. Видимо лошадей и авторалли (много автоклубов) они любят и ценят, как развлечение или статус. Много коров и пастбищ.
Дороги все огорожены забором с табличками «Осторожно лоси». Вдоль по всему побережью озёр много лодок и яхт. На дорогах основной трафик составляют авто-дома и мотоциклисты. Местные речки ужасные – грязные и вонючие, а озёра чуть лучше…
Городки, как конструктор «Lego» сложены монотипно, и в них же торговые центры для туристов по типу «Duty Free» или нашего Ашана. В крупном городке впервые встретил многоэтажку, аж целых семь этажей. С местной кухней никак не срастается. Нужно идти в ресторан либо в забегаловку за гамбургерами и газированными напитками, но это не для меня.
«Сберегая природу – обретаешь себя!» – авт. Джангар
Я и не предполагал, что две части Швеции так сильно отличаются.
Северная – белыми ночами, хвойным лесом и чёрными реками, а также многообразием животного мира. Южная, – своим ягодным разнообразием, лиственным лесом и предгорьями. Озёра и реки значительно лучше и чище.
Я в жизни не ел столько черники и малины, а также не видал столько лосей, видимо, этим мне и запомнится Швеция. Сказать честно, то Скандинавию я недолюбливал, равно как и Китай, но намеренно решил идти «от обратного», дабы подтвердиться в своём мнении либо его изменить в корне.
Северная часть меня поначалу сильно раздражала, особенно местным населением (неадекватных людей везде хватает). Дорогами и плохим запахом от рек, но природа (флора и фауна) меня переубедила и смягчила, я остался доволен. Южная часть страны радует чистой водой, красивыми пейзажами, лошадьми, предгорьями и ягодами.
Недавно заценил местные кемпинговые стоянки: всё сделано для людей, молодцы.
Или метафизические (кармические) причины проблем и болезней волос.
Во-первых, – это чрезмерное пересыхание кожи головы, что означает усталость от контакта с внешним миром. Характерной особенностью данного контакта есть то, что он связан со сферой мышления, аналитикой и другой мыслительной деятельностью. То есть, человек берёт на себя слишком много интеллектуальной нагрузки и уже находится в состоянии перегруза, усталости, износа. При этом у него срабатывает фактор гордыни, которая не позволяет ему честно уйти на заслуженный отдых. Человек боится, что его кем-то заменят и не оценят по достоинству. Срабатывает страх: «А вдруг найдётся кто-то умнее меня, и справятся без меня».
Во-вторых, это сбой в программе работы сальных желез. «Сало» или жир в нашем организме отвечает за запасы, закрома и материальные накопления. В случае, когда это связано с перхотью, будет означать, что человек чрезмерно озабочен деньгами, заработками и материальными сбережениями. Понаблюдайте за «перхотными» людьми, разговоры часто будут крутиться вокруг тем о ценах, скидках, выгоде, распределения прибыли и прочее. На определённом этапе голова банально устаёт от постоянного стресса из-за материальных размышлений.
Такая методика психодиагностики, как психоанализ заболеваний (или психосоматика) раскрывает причины возникновения перхоти на голове, а также психологический портрет людей, которые ею болеют.
В-третьих, часто перхоть связывают с некоторыми видами грибков. Правда, для того чтобы пришёл грибок необходимо создать для него благоприятные условия обитания. Если взять «грибковую» составляющую перхоти, то вы имеете дело с человеком, который использует знания, полученную информацию для того, чтобы манипулировать окружающими для достижения своих целей. Человек эксплуатирует своё окружение, чтобы ему было хорошо. При этом он не пытается понять других, сопереживать их проблемам и заботам. От контакта берётся только то, что удобно и выгодно, а всё остальное отбрасывается за ненадобностью. Что будет с человеком после использования его в своих целях, «перхотного» сильно не заботит.
Перхоть – это раздражение, несогласие с несправедливостью. Что делать? Просто позволить всему быть. Каждый имеет право на свою справедливость (выбор)!
Как убрать последствия? Поговорить с болячкой, объясниться, что я всё понял и более «разъяснять» не требуется, измениться самому. Дать установку: «Моя перхоть, экзема или себорейный дерматит на лице и голове сходят с меня и уходят к плешивому псу! Моя кожа чиста, свободна от изъяна и прекрасна! Дышит здоровьем и радостью! Каждый имеет право на свою точку зрения, во мне больше нет раздражения, нет переживаний, нервозности и волнения. Я спокоен и уравновешен, как удав, как тихое горное и чистое озеро. Я само спокойствие».
Сколько времени потребуется? В среднем, три недели непрерывной работы.
Одна знакомая шаманка (Дэя) как-то сказала, что очень любит Швецию, не объяснив за что, но теперь я её прекрасно понимаю. Эти домики, дворики, ландшафтный дизайн, речки, озёра, поля, леса и дикая природа. Местами это напоминает мне картинку из Эдемского сада, где типа «рай»: ломящиеся ветви деревьев и кустарников от обилия созревших ягод и фруктов, гуляющие сами по себе журавли и косули (олени), спелые поля пшеницы, луга, леса, журчит вода и созерцающие всё это великолепие – люди.
Тут настоящие блондинки (некрашеные). Меня остановил патруль и из полицейского автомобиля вышли две блондинки. Ах, я прям, полюбил эту страну! Мы отлично пообщались на английском, из которого я знал всего три слова: yes, no, ok. Я даже умудрился им рассказать анекдот при помощи жестов, и они даже смеялись, хотя наверняка ничего не поняли. Женщины тут как «баба-мужик», ну настоящий викинг, только в юбке. К сожалению, в них напрочь отсутствует женственность, несмотря на отличную внешность.
Столько ягод, фруктов и всего прочего, что я ими почти и питаюсь. Я никогда в жизни не видел и не ел раньше столько дикой малины и черники. Живут шведы хорошо, даже очень. Всё устроено для отдыха. Интересно, они вообще работают?
У них дома, как наши дворянские усадьбы. Не в смысле огромные дома, а само убранство, территория, природа. Только наши богачи на Рублёвке так живут, да и то хуже, а тут большинство так. Леса, озёра и газон. Да и ещё поля пшеницы и овса. В каждом пятом дворе породистая лошадь, вообще тут очень много лошадей, они часто на ипподроме скачут. При виде всего этого, так и хочется сказать: «Ты моя прелесть»!
Было время разбрасывать камни, а теперь настало время их собирать… Помню давно, роилась мысль понять, кто твои предки, копнуть глубже и вообще, так сказать, установить круг лиц, которые вроде бы как твоя родня. Откуда мы, куда идём и кто за нами?
Фактически подтолкнуло к этому мероприятию огромное желание моей мамы, которая с детства мечтала такое родовое древо собрать и разложить всё по полочкам. А у меня выкроилось свободное время, взял спортивный интерес, да и просто хотелось сделать для мамы что-то приятное.
Работа, надо сказать, предстояла большая. Сначала объездил родственников, благо со всеми стараюсь поддерживать контакт и хорошо общаюсь, затем делал многократные запросы по архивам, после собирал обрывочные данные в интернете. Одним словом, с миру по нитке, но собралась такая коллекция, что вся родня ахнула и потянулась к первоистокам. Собрал сведения не до седьмого, а до девятого колена!
Вообще, меня к этому мероприятию подтолкнуло ещё одно немаловажное обстоятельство. Когда я был в Алтае (наш русский Тибет), то посетил много достопримечательных мест (места силы), а также необычных людей: шаманов и старообрядцев. Меня поразила фраза одного старообрядца: «Чтить и помнить надо обязательно до седьмого колена, это и наша память (прошлое), и наша сила в виде поддержки рода (настоящее), и наша цель, и самореализация (будущее). Без прошлого не может быть будущего, а настоящее возможно лишь при реализации первого и планировании второго».
Размышляя и расспрашивая, а также копнув глубже к первоистокам этого утверждения, я всё же понял глубинный смысл и содержание этой фразы, и она меня очень зацепила.
Я понял, во что бы то ни стало, сделаю это родовое древо, и в первую очередь для себя. Мной овладел такой энтузиазм, что я носился на автомобиле, как угорелый к родственникам по всем окраинам просторов бывшего союза, тем самым обновляя отношения и развивая коммуникацию. Не скажу, что все были рады, а многие зачастую вообще негативно к расспросам относились и если и отвечали, то неохотно и скупо, словно боясь выдать секретную информацию. Я долго не понимал такого стяжательства и отношения к, вроде как, благородному делу, результатами которого я был готов поделиться со всеми.
Спустя время стало ясно, что не всё так просто, как хотелось бы, да и отношения между родственниками не самые лучшие. В свою очередь архивы отказывали на запросы один за другим, а искать и платить специалистам на местах, было занятием непомерно дорогим и зачастую бессмысленным. Благо были и адекватные родственники, которые распахивали свои двери, а оттуда столько можно было почерпнуть информации, документации и фотографий, что хоть отбавляй.
И всё было бы хорошо, если бы я не дошёл до пятого колена и тут уж ни живых родственников, ни фотографий, ни документов, ни даже могил неизвестно. Казалось, я пришёл в тупик. Благо, иногда выручали расспросы не родственников, а односельчан, а также открытые архивы, которые сейчас стали рассекречивать, и открыто публиковать в интернете в связи с набирающим популярность движением «Бессмертный полк». Про тех, кто воевал в ВОВ и откуда призывался, ну а там, в списках и ФИО их родителей с адресами губерний.
Не обошлось без мистики и сеансов шаманизма…
Поскольку, так или иначе, мы рано или поздно упирались в пустоту. И почерпнуть сведения было ниоткуда, то пришлось обратиться к практике «Шаманского путешествия» и общению с Духами мёртвых. К подобной ипостаси я ранее ещё не обращался и даже себе предположить не мог, что это возможно и реализуемо. Так, уже после первого сеанса общения я знал, как зовут мою прабабку, как она выглядела и где похоронен мой прадед.
С прапрадедом вообще история отдельная, это так сказать самый достойный член нашего рода (по материнской линии), на которого стоит ровняться не одному поколению. Он многого добился ещё при своей жизни. Был довольно богат, владел большими земельными наделами, уважаем и чтим односельчанами. Являлся одним из основателей станицы (кубанское село) и был при атамане. Так, мой прапрадед служил в личной охране (конвой его императорского величества) царя Николая II, имел награды, большой послужной список и личное дарственное оружие, которое сегодня выставлено в национальном музее Краснодарского края.
Генеалогия даёт ответы на многие вопросы: возможность познать культуру и традиции семьи; отследить цепочку и риск наследственных заболеваний; найти ныне живущих, но не известных ранее родственников. Помогает ответить на три важных вопроса, которые лежат в основе всех религий мира: Откуда родом? Почему я здесь? Что меня ждёт?
Генеалогическое древо (родовое древо) – это больше, чем просто набор семейных линий, протянутых через время. На самом деле, это твоя личная история в глобальном масштабе, путешествие через многие жизни, сплетённые вместе прошлым, настоящим и будущим. При осознании того факта, что вот именно ты, здесь и сейчас, являешься как результатом труда прошлых поколений твоих предков (за что они боролись), так и надеждой твоих далёких и будущих потомков. И то, как ты оценишь их труды и пронесёшь достойно эту эстафету, передав опыт знаний прежних лет новому поколению, и тем самым продолжив свой род и вложив в него своё участие (частицу), будет зависеть судьба целого рода или фамилии.
Многократно наблюдал интересную закономерность, когда ещё в детстве, к примеру, я лично знал дедушку ближайшего родственника, а потом, спустя двадцать лет, рождается, вырастает и взрослеет его внук, который как две капли воды похож на своего деда, которого он лично при жизни не застал. Схож не только внешне, но и повадками, характером и привычками, и это поражает! Эта преемственность, особенно очень ярко проявляется через поколение (от деда к внуку) и настолько явна и наглядна, что не требует никаких прочих доказательств их родственной связи и возможности многократных перерождений (колесо сансары).
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке