Цитаты из книг автора «Джамгон Конгтрул»

Я открою вам самое глубокое поучение из всех. Внимание! Все ошибки – наши собственные. Все хорошие качества принадлежат владыкам, живым существам. Главное – отдать все приобретения и победу другим, А себе взять потери и поражения. Кроме этого, понимать нечего.

Сколько трудностей есть в мире, Сколько страха и страданий… Раз все они возникают из – за цепляния за эго, Что этот великий демон сделает со мной?

Пусть во мне взрастут все страдания и невзгоды существ, И пусть все мое счастье и благо взрастет в них. Последовательность обмена начни с себя.

Я подношу все обретения и победу владыкам, живым существам, А все потери и поражения забираю себе.

Шантидэва:   Пусть их беды взрастут во мне, А мое благо – в них.

Три яда постоянно возникают в связи с тремя объектами. Появляется клейкая привязанность к тому, что приятно или полезно, отвращение к тому, что неприятно или вредно, и глупость, или безразличие, в отношении прочих объектов.

После смерти сила кармы51 приведет к тому, что мы родимся в одном из шести классов существ52. И в любом из них у нас не будет ничего, кроме страданий.

Кроме того, срок жизни не определен, причины смерти бессчетны, и нет уверенности даже в том, что смерть не придет сегодня; поэтому нужно прямо сейчас прилагать усилия к практике Дхармы. После смерти ничего, кроме хороших и плохих действий, не останется с нами – ни благополучие, ни еда, ни имущество, ни земля, ни тело, ни общественное положение. И так как пользы от них будет не больше, чем от соломы, ни в чем из этого нет нужды.

Идею сочувствия выражают в буддизме знаменитые «Четыре неизмеримых»: Любовь: «Пусть у всех существ будет счастье и причины счастья». Сочувствие: «Пусть все существа будут свободны от страданий и причины страданий». Радость: «Пусть все существа будут неотделимы от истинного счастья, в котором нет страданий». Равностность: «Пусть все существа покоятся в великой равностности, без привязанности к одним и неприязни к другим».

Отдай свою победу другим, Одержи верх над самим собой.