Читать книгу «Места» онлайн полностью📖 — Дмитрия Пригова — MyBook.
image

С некоторым сомнением
1979

Предуведомление

Несколько удручающее название этого сборника относится, конечно, не к самому стихосложению. Нет. Этот процесс всегда несомненен и самоутвердителен. Сомнение, вынесенное в заглавие, свидетельствует об ином уровне ответственности, который возникает в период формирования сборника, отбора и правки стихов с целью вывода их на арену, на суд читателей. Все это заставляет заново вчитываться в собственные вещи уже получитательским взглядом. Так вот, просматривая стихи этим получитательским взглядом, заметил я, что они, в отличие от предыдущих, стали как-то болтливы. Избавившись от груза структурно-языковых задач, которые оформились в отдельную сферу деятельности, стихи стали не просто болтливы, а прокламативно болтливы. Точнее, через них стало бойко выбалтываться. Припоминается, какой-то поэт утверждал, что предметы вокруг него (с некоторой даже укоризной в его адрес) плачут от своей фатальной невысказанности и просят его быть их представителем в мире словесном. Правда, как мне кажется, связь человека через язык с предметным миром – вопрос темный, они сложны до смутности почти христологических дефиниций. Нет, в моем говорении выбалтывается не предметность, а ситуативность. И прекрасно! Прекрасно-то прекрасно, но в том и отличие писания стихов от выведения их в люди, что последнее является уже актом деятеля культуры. И как певец не может не учитывать акустического резонанса, так и деятель культуры не может не учитывать резонанса культурного.

Оглядевшись вокруг, заметил я, что подавляющее большинство современных стихов свидетельствуют о совсем иной, даже противоположной моей, позе лица поэта в этом мире. Эти стихи являют образ поэта предельно серьезного, озабоченного, с вертикальной морщиной страдания на челе, в трагической попытке каждым стихотворением, если уж не сразу, то хотя бы в пределах видимого промежутка времени, спасти Россию, культуру, нравственность – в общем, все, что на его взгляд надо и самое время спасать. И стало мне стыдно и страшно; и при всем моем изумленно-подозрительном отношении к смиренно-общеобразовательной и экстатическо-общегосударственной любви к Пушкину, перед грозящей неизбежностью остаться одиноким стареющим гаером и попирателем всего святого, вынужден я был (правда, не без коварного лукавства) прибегнуть к его (Пушкина) повсеместно узаконенному авторитету. Собственно, к его одной, но значительной интонации: «экий пустячок я накатал». Небезынтересно ведь? Даже больше – поучительно. И даже еще больше – сдается мне, что именно эта интонация (экий… я накатал) является наиболее значащим определением позы поэта в отличие от временно или по каким другим техническим причинам одевающихся в легкомысленное платьице поэзии пророков, учителей нравственности, гражданственности и духовности, спасителей языка, отечества и веры. Поэт (вспомним!) – Божья птаха. Ее дело петь, т.е. болтать. И если уж угодно будет Богу пророчествовать через поэта, то уж как-нибудь само спророчествуется.

 
1v| o3109 Заря румяная встает
                 По-над румяною страною
                 Румяный рад ей весь народ
                 С румяным тоже и со мною
 
 
                 Да что я! – где уж я румян
                 Да и народ уж где румяный
                 Страна, коль наложить румяна —
                 Румяна. А заря – румяна
                 Сама
 
 
1v| o3110 И литератор должен есть
                 И пить и всякое такое
                 Но что же в нем такое есть
                 Что не дает ему покоя
 
 
                 Вот он за столиком сидит
                 Пьет пиво, кушает креветки
                 Но что такое в нем сидит
                 Неутолимое вовеки
 
 
                 Оно приходит с высоты
                 И молвит голосом природы:
                 Среди голодного народа
                 И сытый равноправен ты.
 
 
1v| o3111 Вот страшный макрокосм – в него летают люди
                 Вот страшный микрокосм – в него летит поэт
                 Я тоже космонавт, когда на гермошлеме
                 Моем слова горят: СССР
 
 
                 Но вот вхожу я в слой где и слова сгорают
                 Где и сгорает самый гермошлем
                 Брат космонавт! Что, подскажи, мне делать!
                 Иль в должности твоей такого просто нет
 
 
1v| o3112 Леса населены зверьем
                 А города – своим народом
                 Но женщина и там и там
                 Взывает голосом природы
 
 
                 И чтобы лозунгом взлететь
                 Чтоб мыслить государство в силе
                 Природу мало одолеть —
                 В ней надо женщину осилить
 
 
1v| o3113 Вот племя пушкинских невест
                 Тяжелым истекая соком
                 И в сладострастии высоком
                 Несется Бог куда невесть
 
 
                 И вся страна поет им вслед
                 Словно невеста, словно в трансе
                 Приди, о Пушкин, я отдамся!
                 Да глядь – не Пушкин, а сосед
 
 
1v| o3114 Если вдруг разразится война
                 (В наше время вполне может статься)
                 Что на подвиг подвигнет меня
                 Защищать там или защищаться?
                 Что под немцем и что под китайцем
                 Среди этой природы, увы
                 Можно жить нескончаемо долго
                 Позабыв об отчизне и долге
                 Все забыть… да напомнят, увы
 
 
1v| o3115 Рыбище вонючее
                 На прилавке длится
                 А плавало ведь чистое
                 В чистой же водице
 
 
                 Так же человека вот
                 Государство вытащило
                 Поскорее б что ли
                 Потребило в дело
                 Не загнил чтоб попусту
 
 
1v| o3116 У нас всех зубы выпадают
                 От старости иль просто так
                 У них же зубы нарастают
                 Хотя они еще с кулак
                 В колясках, кормятся грудями
                 Но близок, близок этот час
                 Когда они взмужав костями
                 С грудей тех перейдут на нас
 
 
1v| o3117 Выходит лошадь на луга
                 Гулять отпущена под вечер
                 На шее у нее бубенчик
                 Она торжественно нага
                 И романтически прекрасна
                 И ночью это не опасно
                 Но днем, когда она в движенье
                 Когда ее дымится круп
                 То кажется, что даже труп
                 Не одолеет вожделенья
 

Представители красоты в русской истории и культуре
1979

Предуведомление

Как говорится, в красивом теле – красивый дух. Красиво говорится. И вправду, если внешняя человеческая красота и гармоническое сочленение частей тела и лица являются не просто оболочкой, шкурой, но закономерным выражением красоты и гармоничности духа (при несомненных достижениях носителей ее в какой-либо сфере русской истории и культуры), то данный список должен заставить нас по-новому взглянуть на привычную иерархию, сложившуюся по самостийным и необоснованным законам, иерархию имен русской истории и культуры. А взятый целиком лист имен представляет собой взгляд на русскую историю и культуру с точки зрения красоты.

1. Самый красивый русский царь Николай II

2. Самый красивый русский святой Димитрий

3. Самый красивый русский патриарх Филарет

4. Самый красивый русский полководец Багратион

5. Самый красивый русский политический деятель Плеханов

6. Самая красивая русская политическая деятельница Рейснер

7. Самый красивый русский революционер Бауман

8. Самая красивая русская революционерка Арманд

9. Самый красивый русский философ Карсавин

10. Самый красивый русский ученый Лебедев

11. Самый красивый русский поэт Надсон

12. Самая красивая русская поэтесса Павлова

13. Самый красивый русский писатель Гаршин

14. Самый красивый русский живописец Левитан

15. Самый красивый русский скульптор Шимес

16. Самый красивый русский композитор Френкель

17. Самый красивый русский актер Кторов

18. Самая красивая русская актриса Райх

19. Самый красивый русский певец Лемешев

20. Самая красивая русская певица Образцова

21. Самая красивая русская балерина Карсавина

22. Самый красивый русский танцовщик Лиепа

23. Самый красивый русский хоккеист Якушев

24. Самый красивый русский футболист Воронин

25. Самый красивый русский шахматист Карпов

Самый красивый русский человек Христос

Картинки из частной и общественной жизни
1979

Предуведомление

Приятно быть правильно понятым, т. е. в ту меру серьезности, которую ты приписываешь предмету разговора. К примеру, как: – Ты шутишь? – Нет, я серьезно. – А-а-а… По сему поводу и возникают дополнительные тома к сочинениям, которые иногда становятся основным пафосом остатка жизни. В моем же, скромном, случае, возникают предуведомления, вернее, они делают вид, что они предуведомления, на деле же – они продукт той же последующей страсти быть правильно понятым. Вот так я однажды, в некоторой объяснительной поспешности обозвав себя “советским поэтом”, понял, что всякое объяснение обречено быть точкой на том же векторе, который именно и требует объяснения. Объяснив себя “советским поэтом”, я получил в ответ иновекторные реакции, соответствующие понятию: советское – значит лучшее, или прямо противоположному.

Теперь, поняв, что надо собственно объяснять, я попытаюсь быть более строгим хотя бы в сфере отграничения терминологии от ненужных ассоциаций. Желая вернуть термину “советский” его историко-географическое значение, решил я обозначить себя как “эсэсэсэровского поэта” (и если при этом опять-таки возникает чисто звуковая ассоциация со словом “эсеровский”, то это должно быть отнесено к сходству фонетических основ, породивших эти определения, что само по себе интересная тема, но не моя).

Желая дальше определить себя среди других возможных эсэсэсэровских поэтов, определил я свой стиль как соввитализм. Уже из двух составляющих можно понять, что он имеет отношение к жизни (в данном случае термин “витализм” взят именно для акцентирования некоего всеобщего и всевременного значения понятия жизнь), и к жизни именно советской. То есть этот стиль имеет своим предметом феномен, возникающий на пересечении жесткого верхнего идеологического излучения (“верхний” в данном случае чисто условное понятие, принятое в системе философских и социологических учений) и нижнего, поглощающего, пластифицирующего все это в реальную жизнь, слоя жизни природной. Наиболее верное и точное определение этого феномена появилось, кстати, в самое последнее время – “реальный социализм”. И если научно-коммунистическое и диссидентское сознание акцентируют свое внимание на понятии социализм, уже в нем самом, в самом заявлении его определяя его реальность или нереальность (т.е. реальность со знаком минус), то мы (в смысле я) отдаем предпочтение определению “реальный социализм” как феномену, коррелятом которого в сфере нашего искусства (т. е. моего) служит соввитализм. То есть еще проще, как Советское Шампанское есть ни шампанское, ни советское, а именно Советское Шампанское.

И еще, если в плане духовно-экзистенциальном можно вполне не совпадать (даже умышленно) со своим временем, то в плане языково-исторически-бытийном это несовпадение грозит деятелю искусства быть мертвородящим.

 
1v| o3118 Стояли дни весенние
                 Но не сейчас – давно
                 Я был обычный юноша
                 Мечтал я о любви
                 И вот она случилася
                 Но не сейчас – давно
                 И я – давно не юноша
                 Давно не до любви
                 Но снова дни весенние
                 И кажется, спроси -
                 Я снова, снова юноша
                 Спроси меня, спроси!
 
 
1v| o3119 Гамлет, мой миленький дружок
                 Что приключилось в королевстве?
                 Убийство, говоришь? – так если
                 Убийство – очень хорошо!
                 Так подними народных масс
                 Непобедимое восстанье
                 Они еще узнают нас!
                 Узнают, что такое – Пригов!
                 Когда сотрем их в порошок
                 И знамя красное воздвигнем
                 Вот так-то, Гамлет, мой дружок -
                 И вся интрига
 
 
1v| o3120 Сижу я в зале ресторанном
                 Прислуживает человек
                 И думаю, как это странно
                 Ведь я ж советский человек
                 А вот сижу, как в древнем Риме
                 То унеси, подай мне то
                 Как все-таки неистребимо
                 В людях эксплуататорство
 
 
1v| o3121 Вот новое постановленье
                 Об усилении работы
                 Его читает населенье
                 И усиляет те работы
                 Его ничто не удивляет
                 Но усиляя те работы
                 Попутно эти ослабляет
                 И дисгармонью устраняет
                 Между Работой и работой
 
 
1v| o3122 Два скульптора стоят перед стихией —
                 В их мастерской вдруг прорвало сортир
                 И жижа ползает между творений
                 Так в верхний мир ворвался нижний мир
                 Меж двух миров, обоим не ровня
                 Они стоят, не по себе им стало —
                 Вот верхний мир сорвется с пьедестала
                 И их расплющит столкновенье сил
 
 
1v| o3123 Крыса в домике моем
                 Поселилась как хозяйка
                 Что там ночью! – даже днем
                 Ходит, косится свирепо
 
 
                 Непонятная внутри
                 Словно страшный бог дикарский
                 Может две их, может три
                 Может там их многобожье
 
 
                 Подложу-ка я в ответ
                 Ей отравленное сало
                 Скушает – приму обет
                 Настоящему я Богу
 
 
1v| o3124 Ах ты, гадина такая! —
                 Крысе говорит Мария
                 Бродит вкруг нее с поленом
                 Крыса щерится, на стену
                 Прыгает прыжком опасным
                 Падает, кричит ужасно:
                 Дай уйти! Не то я внуков
                 И детей перекусаю! —
                 Ах ты, гадина! – Мария
                 В череп ей бревно бросает
                 Крыса падает на землю
                 И кричит как поросенок
                 Ах ты, гадина такая!
                 Дети плачут сквозь просонок
                 Крыса плачет умирая
 
 
1v| o3125 Всего за полтора рубля
                 Проводишь целый день на юге
                 В соседстве ласковой подруги
                 Тоже за полтора рубля
                 В смысле – не стоимость подруги
                 А пребывание на юге
                 Ей стоит полтора рубля
                 А сколько стоит вам подруга —
                 То не зависит уж от юга
 
 
1v| o3126 Малолетняя женщина бродит по пляжу
                 В окружении собственных женских частей
                 Только что объявившихся и для куражу
                 То потянется, то пробежится быстрей
 
 
                 И не знает она, что вот эти вот части
                 Приведут ее скоро бог знает куда
                 А пока они ей – для игры и для счастья
                 И пока еще даже чуть-чуть для стыда
 
 
1v| o3127 Он в городе, кажется, Мирном
                 Ракетный простой офицер
                 В Москву он приехал по делу
                 И здесь полюбил не в пример
 
 
                 Но что он в Москве среди мирных
                 И занятых делом людей!
                 Война разве только случится —
                 Тогда он, конечно, герой
 
 
1v| o3128 Словно в Замбии расист
                 С обагренными руками
                 И безумен и рысист
                 Я гонюсь за тараканом
 
 
                 Только пользы! – наши дни
                 Сочтены – пора признаться:















 











 









1
...
...
31