Цитаты из книг автора «Дмитрий Митницкий»

Пусть единственным вашим долгом будет долг любви друг ко другу. Кто возлюбил ближнего своего, как самого себя, – тот исполнил Божий Закон. Такие заповеди как: не нарушай супружескую верность, не убивай, не воруй, не желай чужого, – заключены в одной: «возлюби ближнего, как самого себя».

Бог отпустил Человечество, несущиеся в ад по собственной воле, потому что никто не искал Бога, чтобы спастись.

Бог послал Сына Своего в подобии человеческом, в жертву за грехи всех людей и уничтожил сам источник греха – нашу плотскую дьявольскую натуру, распяв ее на кресте вместе с Собой.

Как только мы осознаем, что мы грешны, то тут же понимаем, что мы духовно мертвы, находимся под осуждением Бога и будем наказаны Им и приговорены к вечной погибели.

что – то там нарушил. Но когда приходит Закон, то все понимают что грешат, сравнивая свои дела с правилами Закона. Убери Закон, – и никто никогда не осознает что он грешник и беззаконник. Если дается праведность Божья, то прежде всего она дается по вере в благодать и милость Божью, а не из – за попыток исполнить Закон.

что – то там нарушил. Но когда приходит Закон, то все понимают что грешат, сравнивая свои дела с правилами Закона. Убери Закон, – и никто никогда не осознает что он грешник и беззаконник. Если дается праведность Божья, то прежде всего она дается по вере в благодать и милость Божью, а не из – за попыток исполнить Закон

Наказание за грех приходит только тогда, когда человек узнает, что нарушает Божий Закон. Чтобы люди имели представление, что такое грех, Бог дал Закон Моисея, ведь любой закон приносит правило и если человек жил до закона не зная правило, то он думал, что живет свято, ведь там, где нет Закона, там никто не знает, что кто – то,

Мы спасены, потому что Иисус умер на Кресте вместо нас, взял на Себя грехи наши и воскрес для нашего оправдания. Чтобы исполнять Закон Моисея вера не нужна, нужно послушание Букве Закона.

Просто у Него есть такое призвание – быть Святым и справедливым Судьей для всех людей. Он одновременно и Бог Любви и беспристрастный Судья. Как Бог любви Он нас милует, но если мы грешим и не желаем каяться, то Он в гневе и ярости на грешников.

Несмотря на то, что мы бываем плохие, Бог всегда благ. Он многомилостив и долготерпелив к тем, кто ненавидит грех и желает изменяться в Его Образ и Подобие. Но почему же Он тогда гневается все-таки на нас за наши злые дела, если Он одновременно хорошо относится к нам, несмотря на наше зло?