От автора

История, уважаемый читатель, повторяется не трижды, как говорят начитанные люди, а четырежды. Так говорят люди пишущие. Первый раз как трагедия, второй раз как комедия, третий раз как фарс, а четвертый … как цыпленок табака на тарелке перед гурманом. Настоящий гурман над историей не плачет, не смеется, не насмехается. Настоящий гурман историей наслаждается и препарирует ее именно как цыпленка табака. Это дает ему возможность иронизировать не столько над ней, сколько над ее персонажами. Персонажами прошлого, настоящего и будущего.

Ироничные люди представляются нам добрыми. Так оно и есть. Доброта эта происходит из уверенности в том, что угрозы, слезы, мольбы и даже подношения (они же жертвы) сильным мира сего ничего принципиального в истории не меняют.

Задержаться на благословенных страницах истории, в золотом веке или хотя бы во времена «оттепели» позволяет только мужество смеяться над пороками тех, кто сам сползает, и других толкает во времена жуткие.

Но что еще требуется от человека иронизирующего – так это железный характер, поскольку прутья решеток, которые ломают его веселый нрав, тоже сделаны совсем не из хлебного мякиша. И, наверное, неслучайно в английском языке слова ирония и железо отличаются только одной буквой.

Поэтому сборник и называется "IRON и Я"

Тост на новый 2023 год – год Водяного Кролика

Друзья мои! Братцы мои, кролики! Извиняюсь, конечно, за такое мультяшное сказочное обращение, но – что поделаешь! С Востока к нам приближается Новый год, весьма недвусмысленно переодетый кроликом. Но что мы знаем о них, этих милых, пушистых созданиях? И не показывайте мне кулинарные книги, и не бренчите елочными шарами, я не об этом.

Год прошедший, мы все это почувствовали, выдался непростой. Оно и понятно – это был год тигра, зверя немирного, даже опасного и, как выяснилось, довольно бесцеремонного, когда речь идет о его интересах.

Да и грядущий год как-то странно из-за сугробов поглядывает. С подозрительным таким прищуром, недоброжелательным. Того и гляди, в снежок камень закатает, да в нас и кинет.

Но чему нас учат мудрые восточные братья? Учат они – внимательно смотреть на природу, в ней искать ответы на наболевшие вопросы. Так что, проникнемся их мировоззрением и присмотримся к кроликам.

Итак. Из записок охотников известно, что кролики обитают на пустошах за сараями. На окраинах, так сказать. Живут они колониями. Роют в земле норы, где выводят потомство и укрываются от лис, ястребов и, разумеется, упомянутых охотников. Несмотря на то, что им приходится всего бояться, частенько голодать и страдать от погодных условий, чувствуют они себя на своей окраине вполне достаточными. Вздыхают по погибшим собратьям и продолжают держать нос, точнее – уши по́ ветру. Ветра́ у них разные, но преимущественно – западные.

– Мы, – говорят засарайные кролики, – рождены на воле, под шорох травы и стрекот кузнечиков. Мы дышим полной грудью, сами протаптываем тропинки в кустах, первыми встречаем восход и последними провожаем солнце, если повезет дожить до заката. В общем, мы своей судьбой, если и не вполне довольны, зато сами ею распоряжаемся.

Тем не менее, как показывает статистика, площадь пустошей неуклонно сжимается, как сгорающий листок бумаги, асфальт затягивает заросли, как лед лужи, и трепет сердец засарайных кроликов совсем не слышен в грохоте строительной техники, несущей в своих ковшах дары цивилизации. Вымирающая порода – эти засарайные свободолюбцы.

Но есть и другие кролики. Он живут в комфортных условиях в самих сараях, построенных для них людьми. Живут в отдельных клетках, в тесноте, но, как говорится, не в обиде. Имеется в виду, не в обиде на людей. Вообще, с людьми у них полное взаимопонимание. Кормежка по расписанию, из щелей не дует. Не то, чтобы ветерком повеяло, вообще – ни малейшего сквознячка. А если какой кролик чихнет – тут же укольчик всему сараю. План-то надо выполнять, болеть нельзя. Достигнув определенного возраста, выполнив норму по привесу, сарайные кролики отправляются в командировку к людям. Среди людей им, видимо, так хорошо, что ни один еще не вернулся обратно в клетку.

В сараях нет лис, нет ястребов, нет охотников. Хотя, кто-то из сарайных кроликов видел в приоткрытую дверь комнатки, куда люди приходят пошуршать бумажками и побренчать тарелками, на стене ружье. Но это, как известно всем кроликам, ружье нужное, чтобы охранять сарай и иногда охотиться на дальних засарайных родственников, когда они слишком высоко поднимают уши. Поэтому жизнь у сарайных кроликов спокойная, тихая.

Спокойствие нарушается только изредка, когда их выпускают на лужок около сараев пощипать травки. Дня на три – не больше. Тогда для поддержания бодрости духа кролики воюют друг с другом и с засарайными кроликами тоже. Друг с другом – понарошку, а с засарайными – всерьез. В них просыпается азарт, опьяняющее веселье, сердца начинают биться сильнее. Наверное, это от того, что с пустоши ветерок приносит какую-то ароматную заразу. В битвах сарайные кролики ничего для победы не жалеют. Известно, как один их предводитель, отдавая приказ о заведомо провальной, но беспощадной атаке, обернулся к ближнему кругу, подмигнул и сказал: «Личный состав не жалеть. Крольчихи новых нарожают!». Мы не знаем, чем закончилась та битва, поскольку письменности кролики не имеют, а кроличьи легенды и мифы очень часто меняются, так как сказители одними из первых отправляются в упомянутую выше командировку к людям, как всякие интеллигенты.

У кроликов есть свой бог. Разумеется, как настоящий бог, он должен быть особенным кроликом, таким, каких в природе не бывает. И это – водяной кролик. Кролики приносят ему в жертву морковки, мысленно обращаются к нему, когда быстро-быстро что-нибудь жуют. Где он живет, никто не знает, поскольку кролики плавать не любят и, а если и плавают иногда, то только, как говорят предания, в sauce moutarde[1]или в вине.

Бог иногда сам является кроликам. На засарайных – окраинных кроликов он хмурит брови и грозит им пальцем или целится в них из ружья. А перед близкими по духу кроликами сарайными бог является в отеческом образе и много рассказывает им о том, что «кролики – это не только ценный мех…»[2], но и «… звучит гордо»[3].

Но, хватит о кроликах! Пора извлечь из этого квазинаучного доклада сокровенный смысл, заложенный в него нашими восточными братьями.

Так вот, друзья мои! Каждый из нас иногда… нет-нет,… да и чувствовал себя кроликом. Перед гневным оком начальника, перед ласковым взором любимой, перед разбушевавшейся стихией… Мало ли бывает в жизни ситуаций, когда сердце начинает сильно-сильно колотиться, а мозг и вслед за ним тело размягчаются, как будто приготовленные на пару.

А тут – Новый год, как уже было сказано, намеревается преподнести каверзные сюрпризы. И вот тогда-то многим даже людям кроличья судьба может показаться завидной долей. Либо сгинуть, испив до конца огненный коктейль отчаяния, ненависти, мужества и гордости, всего по четверти, вместе со своими пожелтевшими лопухами, либо сладко задремать в собственной клетке в ожидании ароматной ванны sauce moutarde или винной.

Хотя мы, тем более – в двадцать первом-то веке! – не кролики. Не должны быть кроликами, ни в каком смысле. Мы давно пересекли границы и клеток, и сараев, и даже окраинных пустошей. Нам любой ветер несет перемены. Мы готовы загребать их своими айфонами прямо из воздуха, как лопатами.

Так поднимем тост за то, чтобы в Новом году ни при каких обстоятельствах, ни при каких заманчивых предложениях, ни перед чертом, ни перед богом, ни перед человеком с ружьем, не быть нам кроликами. А тем, кто еще перебирает лапками корм в клетке, или боится высунуть нос из норы, пожелаем мира во всем Мире и Свободы, чтобы по этому миру туда-сюда, прыг-скок! И чтоб ни один ястреб, ни одна лисья морда, ни один кроличий бог не встретились им, и нам тоже, на пути к обычному человеческому счастью!

12.12.22

Тосты на предыдущие года и другие ироничные рассказы

https://www.litres.ru/dmitriy-lanev-18366637/iron-i-ya/?lfrom=665747706

[1]Горчичный соус

[2]Из миниатюры Владимира Перцова, 1986 г.

[3]Часть цитаты из пьесы "На дне" (1902 г.) Максима Горького.