Цитаты из книги «Временное объединение двух животных»

Говоря проще, если вы поймали себя на том, что вам хочется поступить тактически выгодно для себя, но при этом нехорошо по отношению к другим: обмануть, предать, унизить, не помочь, присвоить чужое, и т.п., – то остановитесь и не делайте этого. И наоборот: если у вас есть возможность сделать что-то хорошее, но вам не хочется (лень, жаль тратить ресурсы, кажется, что вас засмеют и пр.), то всё-таки попробуйте преодолеть себя и сделать это.

е только невозможно, но и не нужно. Оно – важная часть нас, без него мы просто не сможем существовать. Но и слепое потакание животным инстинктам не даёт человеку счастья, а приводит его к личностной деградации. Выбрав животный путь, человек фактически деградирует как человек. Он движется в направлении разрушения и саморазрушения, ломая жизни себе и другим и, говоря образно, оставляя за собой череду открытых ящиков Пандоры.

Если принять этот своеобразный постулат и использовать его на практике, то качество понимания причин тех или иных деяний, которые совершают окружающие люди, и которые совершаете вы сами, может существенно улучшиться. Кроме того, можно заметно повысить качество прогнозирования и исправления как своего поведения, так и поведения окружающих людей. Осознание, что «по умолчанию» мы склонны вести себя как животные, способно серьёзно помочь нам в нашей жизни. Это примерно как в случае с алкоголиком, который может перестать пить, только если чётко поймёт, что он алкоголик, и пить ему нельзя. Иными словами, для того, чтобы быть человеком, надо выработать в себе режим постоянного самомониторинга и отслеживать опасные попытки своего животного «вырваться на свободу», преодолев установленные для него барьеры. При этом, безусловно, следует соблюдать диалектический баланс. Пытаться полностью уничтожить в себе животное

По своей сути, биологически – или, употребляя понятный многим компьютерный термин, «по умолчанию», – люди являются животными (царство «животные», тип «хордовые», подтип «позвоночные», класс «млекопитающие», отряд «приматы», семейство «гоминиды», род «люди», вид Homo Sapiens). Поэтому и воспринимать их – и, что важно, самого себя тоже – имеет смысл прежде всего как животных. Данное утверждение не имеет эмоционально-оценочной окраски и не ставит своей целью как-либо принизить моральные и интеллектуальные качества людей, их достижения, возможности и общий потенциал. Скорее, наоборот, – понимать этот факт необходимо, чтобы каждый человек мог адекватно воспринимать себя и на этой основе эффективно развивать и совершенствовать себя именно как человека.

Особенно ярко животная природа человека проявляется

Воспитание и жизнь в обществе во многом корректируют и исправляют эти особенности поведения людей, меняя их в лучшую сторону, в результате чего поведение человека становится более альтруистичным, стратегическим и социальным. Но при любом ослаблении и тем более снятии социальных ограничений (морали, традиций, права и т.д.) либо при их изначальном слабом развитии люди в своем поведении склонны автоматически возвращаться к проверенному миллионами лет и встроенному в подкорку режиму «по умолчанию». То есть, вести себя так, как в течение сотен миллионов лет вели себя их далёкие-далёкие предки, опираясь на доказавшую свою тактическую эффективность эмоционально-инстинктивную базу.

– действовать не стратегически, а тактически, предпочитая сиюминутную выгоду стратегической пользе и собственную выгоду выгоде социальной группы, в которой находится; – воспринимать окружающих людей как ту или иную функцию – например, как потенциальный источник ресурсов или средство для достижения своей эгоцентричной тактической цели; – при удобной возможности стремиться так или иначе присваивать себе ресурсы, принадлежащие чужим людям (вещи, деньги, власть, половых партнеров, идеи, время, внимание, и т.п.); – при возникновении благоприятной возможности стараться так или иначе доминировать над другими людьми; – реагировать на слова и действия других людей исходя из узкого перечня реакций, которые имеют в основном животную природу; – не осознавать или плохо осознавать, что он (она) делает и почему именно он

В течение всей истории эволюции живых организмов эти организмы, в том числе и предки человека, руководствовались в своем поведении не разумом и моралью, а инстинктами и тактическими реакциями на различные раздражители. И, когда появились люди как вид, – а с точки зрения эволюции произошло это буквально вчера, – эти простые реакции никуда не исчезли. Они по-прежнему сильны и играют в жизни

одни люди постоянно ломают судьбы другим людям лишь ради того, чтобы исполнить свои – как правило, временные и тактические – прихоти.

Эгоцентризм очень сильно искажает восприятие сложной социальной действительности, из-за чего человек мыслит и действует упрощённо и неадекватно. При этом он в большинстве