Школьные учебники от фонда Сороса

Хочешь победить врага – воспитай его детей.

Восточная мудрость

Вы, наверное, не раз слышали о том, что после распада Союза мы оказались в идеологическом вакууме. Многие не просто слышали, но испытали это на себе, и особенно – на своих детях. Ведь взрослым, получившим образование в стране Советов, в плане внутренних установок было несколько спокойнее. У них имелся тот фундамент знаний об окружающем мире, на котором строится жизнь.

А что же дети? Рожденные в период государственных катаклизмов, в тяжелые 1990-е годы… Когда родителям приходилось больше думать о заработке на пропитание семьи, чем о воспитании собственных чад. Многие дети в силу занятости родителей воспитывались большей частью в школе. Система образования, доставшаяся России в наследство от СССР, была традиционно сильна. И сам институт школы функционировал по инерции. Даже несмотря на урезание финансирования, катастрофически низкие зарплаты, учителя продолжали делать свою работу.

Знаете, я и сам ребенок 1990-х. Поступил в школу в 1993-м и окончил ее в 2003 году. Невидимая наивному глазу пропаганда чуждых нам ценностей шла отовсюду – сникерсы, трансформеры, киндер-сюрпризы, куклы Барби… Тогда это все воспринималось как великое благо, ведь раньше, еще пару лет назад, ничего подобного не было. Да и денег ни у кого не было, поэтому приобретение какого-нибудь глянцевого журнала с наклейками на сэкономленные на завтраках рубли было самым настоящим праздником.

Мало кто был увлечен школьной учебой, постижением знаний. Особенно это касалось старших классов. Все это в той или иной степени можно списать на естественные подростковые явления, которые наблюдались и в советских школах. Разве что сам подростковый нигилизм имел в эти годы более выраженную форму. Но вот чего точно не было в советских школах – так это учебников, которые воспитывали бы в детях ненависть к собственной стране и преклонение перед другими странами. Какими? Несложно догадаться.

Отучившись по подобным учебникам, школьник формировал стойкое отвращение к собственной стране. Ведь значимость достижений России в таких пособиях нивелировалась, зато в ярких красках описывались все кризисы и нерешенные проблемы.

Как заявил президент Всероссийского фонда образования, доктор наук Сергей Комков: «Так в 90-е годы мы получили новые учебники российской и мировой истории, в которых дана совершенно искаженная трактовка конкретных исторических событий. В частности, связанных с войнами, в которых участвовала наша страна. И это вполне понятно, потому что разрабатывались данные учебники под руководством и прямым присмотром со стороны фонда Сороса и других “гуманитарных” организаций, активно действующих сегодня на территории России».^[34]

Но давайте обо всем по порядку. Фонд Сороса в 1990-е годы выделял гранты на общую сумму в несколько сотен миллионов долларов на составление и печатание учебников для образовательных учреждений.

Что это за фонд? Он имеет второе название – институт «Открытое общество». Фонд позиционирует себя как «международная благотворительная организация, учрежденная финансистом и филантропом Джорджем Соросом».^[35] Благотворительность в США – не только хороший способ ухода от налогообложения, но и возможность обеспечить красивую легенду далеко не для хороших дел. Считается, что Америка достигла некоего успеха, потому что это страна настоящих прагматиков.

Можете ли вы представить себе такую ситуацию, когда, зная о нелучшем финансовом положении, в ваш дом приходит сосед (с которым ранее вы долгие годы враждовали) и приносит с собой огромную сумму наличных денег «на благо любимого соседа»? Подобное представить трудно. Первая мысль: «Значит, ему что-то от меня надо». Так что понадобилось фонду Сороса от граждан России, которые получали те самые гранты?

Фонд заявляет о своих задачах так: «Инициирует и поддерживает программы в области образования, культуры и искусства, здравоохранения, гражданских инициатив, способствующие развитию идей и механизмов открытого общества».^[36] То есть «добродушный» сосед заботится о вашем культурном досуге, образовании ваших детей, здоровье семьи. Напротив, сам дух западного капитализма предполагает оптимизацию любых издержек ради накопления богатств. К чему такая щедрость?

Оказывается, этот добрый иностранец «помогает» не только вашей семье, но и всем жильцам этой парадной: «Представительства Фонда работают более чем в 30 странах. Руководящие органы расположены в Нью-Йорке и Будапеште. Центральный офис фонда в России находится в Москве, отделения – в Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде и Новосибирске».^[37] Выясняется, что щедрый сосед действует не по собственной воле, а по указанию начальника из Вашингтона. Какие-либо сомнения в чистоте помыслов соседа у меня лично отпадают. А у вас?

Причем «в соседней парадной», в Беларуси, Фонд проработал недолго – всего четыре года. В 1997 году он был изгнан из страны в связи с вмешательством в ее внутренние политические дела и уклонением от уплаты налогов. Кто бы мог подумать? Нежданно-негаданно.

Давайте же посмотрим на фигуру, которая возглавляет фонд. Имя Джорджа Сороса знакомо многим и находится на слуху.

Джордж Сорос (настоящая фамилия – Шварц) является самым известным спекулянтом в мире. 16 сентября 1992 года благодаря инсайдерской информации ему удалось обрушить^[38] ЦБ Англии, вызвав резкое падение курса английского фунта. Тем самым Сорос увеличил свое и без того немалое состояние на $1 млрд за один день.

Разумеется, такая одиозная фигура, как Сорос, привлекала внимание многих журналистов по всему миру. Без труда можно найти целые сайты, посвященные ему. Кто-то считает его агентом влияния могущественного финансового клана Ротшильдов, кто-то – агентом ЦРУ.^[39] Мы не будем углубляться в исследование этой темы, а обратимся к тому, что волнует каждого гражданина России, чьи дети могли учиться по учебникам, в которых на деньги Сороса была переписана русская история.

Итак, каким образом Соросу вообще удалось внедриться в систему образования? Какие-то люди должны были стать проводниками и потворствовать воплощению его планов в жизнь. И такие люди были. Например, министр образования Российской Федерации Е. В. Ткаченко (1992–1996) и заместитель министра образования А. Г. Асмолов (1992–1998).

О масштабе плана Сороса по перепрограммированию российских школьников на поклонение США и Великобритании можно судить по словам министра Ткаченко, сказанным в 1996 году в Политехническом музее на встрече членов Международной Соросовской программы образования в области точных наук:

«Фонд “Культурная Инициатива”, который мы часто называем Фондом Сороса, принял участие в огромной работе по обновлению гуманитарного образования России, я имею в виду содержание образования. 1600 авторов и авторских коллективов^[40] приняли участие в написании учебной литературы по гуманитарным дисциплинам для российской школы. Тысяча рукописей была рассмотрена в трех турах конкурса. 300 книг было издано в 1994 г., 250 книг прошли педагогическую апробацию в течение прошлого учебного года, 24 получили гриф “для школ в качестве учебников и учебных пособий” и с сентября 1995 г. направлены в массовую российскую школу. Около 200 книг будут проходить апробацию, улучшаться, станут учебниками и учебными пособиями для учителя, ребенка, книгой для чтения и т. д.».^[41]

То есть к 1996 году 24 учебника уже были приняты Министерством образования и использовались в школах, а еще 200 книг были на подходе.

О чем же были эти учебники? Вот что говорил о них сам Сорос на том же выступлении: «Мы называем ее трансформацией гуманитарных дисциплин, потому что в отличие от точных наук гуманитарные науки были искажены марксистско-ленинской догмой. Поэтому надо было проводить конкурсы на написание новых учебников, по разработке новых методик преподавания и т. д. Эту программу мы будем продолжать столько, сколько сможем. Я очень доволен, что значительное количество учебников, примерно 24 названия, пошли в массовое производство. Мы, конечно, получили большую помощь со стороны Министерства образования, и я надеюсь на дальнейшую его помощь».^[42]

Существует точка зрения, что ельцинское правительство являлось оккупационным. Здесь же мы видим, что и Министерство образования во главе с министром Ткаченко потворствовало воплощению плана Сороса в жизнь.

Как же выглядит, по Соросу, «трансформация гуманитарных дисциплин»? Под видом «удаления коммунистической пропаганды» из учебника истории практически полностью удаляются сведения о Курской и Сталинградской битвах – они упомянуты лишь однажды через запятую в одной строке. Если следовать логике удачно освоившего грант фонда Сороса автора учебного пособия, то ключевую роль в победе над гитлеровской Германией сыграли битвы за атолл Мидуэй и при Эль-Аламейне.

Как здесь не вызвать гнев научного сообщества? Речь идет об учебнике «Новейшая история, XX в.»^[43] А. А. Кредера, впервые выпущенном в 1995 году и несколько раз переизданном в последующие годы.

Кредер также игнорирует роль СССР в разгроме Японии, пытаясь оправдать ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки. Эксперты, в свое время изучившие учебник, пришли к выводу, что по логике Кредера «разгром Советской Армией гитлеризма был событием вредным, поскольку привел к распространению на страны Восточной Европы “коммунистического тоталитаризма”».^[44]

Чем не современная европейско-американская точка зрения на послевоенный Советский Союз? Такая логика очень напомнила Солженицына, у которого один из героев «Архипелага» продумывал гипотетическое поражение от немцев, которое, с его слов, должно было обернуться лишь тем, что «придется вынести портрет с усами и внести портрет с усиками». Да и «Елка придется уже не на Новый год, а на Рождество».^[45]

Вдумайтесь, речь идет об основном учебнике по истории, который в 1995 году пошел во все школы России. Подобные старания по перепрограммированию молодого поколения не остались незамеченными в обществе. После большого скандала законодательные собрания четырех областей и краев запретили эти учебники на своей территории.

Привлек внимание общественности и учебник И. Н. Ионова «Российская цивилизация и истоки ее кризиса»^[46], главный посыл которого кроется в названии. На страницах этой книги можно встретить целый ряд русофобских догм в духе «все беды России от того, что она не Америка». Все мифы собраны в одном пособии: любой русский мужик – вор и пьяница; Русь была обречена потому, что князь Владимир выбрал не ту религию; русские страдают «нерациональным типом мышления».

Книгу автор начинает с задающего тон посыла: «Открывая книгу, вы снова возвращаетесь к истории России. Что нового можно узнать о ней? Зачем вновь и вновь повторять знакомые сюжеты?» Действительно, зачем повторять историю России в учебнике по истории России? Лучше представить альтернативный вариант.

В полотно повествования тонкой линией вплетена догма об ущербности России. Вот несколько отрывков: «В России же однообразие ландшафта создавало слабые предпосылки для специализации хозяйства и внутренней торговли, которые возникли довольно поздно… это породило у русских привычку к экстенсивному, потребительскому отношению к природным ресурсам… главными оказались количественные, а не качественные критерии, число, а не умение…»^[47]

Какое впечатление остается в голове у школьника, аналитический аппарат которого пока не в силах критически относиться к подобной информации? Он со школьной скамьи запоминает, что Россия – страна ущербная, которая якобы всегда побеждала количеством, а не качеством.

Стоит отметить, что фальсификации подвергалась вся история России, а не только последние несколько сотен лет. Причем делалось это настолько неумело, что у многих представителей научного сообщества подобные труды вызывали откровенный смех. Так, нельзя без горькой усмешки читать учебник «История России до Петровских времен»^[48], который историк и публицист И. В. Смирнов назвал «Битвой русских с динозаврами».^[49]

Говорят, что многие покупали этот учебник специально в развлекательных целях. Давайте и мы прочтем несколько избранных фрагментов данного эпоса: