Отзывы на книги автора «Дино Буццати»

Наверное, первый раз я встретила книгу, о которой невозможно рассказать без спойлеров. Я попробую, но не обещаю, что получится. Начну с того, что Дино Буццати - Невероятное нашествие медведей на Сицилию не сказка для чтения перед сном детям и не для их развлечения. Она несет в себе более глубокий смысл, она не то, что поучительна, она супер поучительна.

Повествование идет то в прозе, то в стихотворной форме, и выделить что лучше совершенно невозможно. Обе формы неотделимы друг от друга. Тут нужно отметить работу переводчиков Геннадия Киселева (проза) и Марии Аннинской (стихи). Перевод великолепен, не зря он получил премию правительства Италии. Бывает же так, что не зная оригинала, все равно видишь, что в этом переводе всё правильно, без каких-либо додумок переводчика. Это именно тот случай.

Иллюстрации в повествовании выполнены самим автором. Они, конечно, не картины Ван Гога, но очень оригинальные. Сама сказка сначала кажется смешной и веселой. Но только кажется, так как уже в самом начале автор намекает нам (взрослым), дети скорей всего и не обратят внимания:

Бросьте шалить и послушайте, дети,
как на Сицилию напали медведи.
В те времена — вы поверить способны? —
звери были кротки, а люди — злобны.

Но всё же начало воспринимается довольно оптимистично, а потом начинается проза бытия и уроки жизни. Всё переворачивается с ног на голову, некоторые отрицательные герои превращаются в положительных, а положительные в отрицательных, простачки оказываются с двойным дном. И во всем виноваты ... Людские пороки? Может быть да, а может и нет. Может быть человек намного ближе к хищному зверю, чем зверь к человеку? А может и наоборот. Конец у сказки хоть и трагический, но он замечательно показывает чем же отличается человек от животного. И это отличие, увы, далеко не в нашу пользу.

Сначала для затравки несколько строк из Википедии:

Ожидание — это аллегория экзистенциалистской обречённости проводить бесцельно свою жизнь, где даже время не указано, так как оно не играет никакой роли. Существование в форте становится все более мистическим, в крепости ничего не происходит, и жизнь главного героя превращается в бесцельную. Время застывает и кажется при этом нескончаемым сегодняшним днём. Но всё же час течёт своим чередом. День за днём время просто убегает от главного героя. Он, как и его товарищи, становятся заложниками времени, которое приближает неотвратимость смерти. Ход времени перестаёт ими ощущаться, и они просто обнаруживают себя в один день стариками.

Вот вроде и верно все, но меня что-то все равно смущает. Так ли уникальна и фантастична эта ситуация? Ну да, крепость, горы , пустыня, где все изо дня в день живут надеждой на войну, в то время когда многие народы на земле живут надеждой на мир. Но это лишь как символ. Символ надежды, как мотиватора жить. Как по мне, так эта книга о всех нас. Вот Вам лично никогда не приходило в голову, что Ваша жизнь напоминает фильм "День сурка"? Мне постоянно приходит. Вроде и жизнь течет, и происходят в ней какие-то события. Время вроде как и застывает с одной стороны, а с другой бежит все быстрее и быстрее, заметая нас своим песком , из которого нам не выбраться. Ничего вам не напоминает? Да, да, это как в романе "Женщина в песках". Я думаю, что японский автор был знаком с этой книгой.
Но так ли на самом деле все плохо? С другой стороны, если отбросить философскую составляющую, и посмотреть просто так на сюжет. Да так оно и есть в жизни нашей на самом деле. Я в самом начале был уверен, что никуда он отсюда не уедет. Человек врастает корнями в то место , где живет. И что плохого в крепости? Небо, горы и пустыня. Есть еда и кров над головой. Размеренная, спокойная, умиротворенная жизнь с душевным спокойствием. И что там эта городская суета, где все тебя забыли и никому ты не нужен, по сравнению с этой вечностью? Особенно, когда в душе живет надежда...

Мне отчаянно не хватило времени на эту книгу. Год - это очень маленький срок для такого пиршества, с удовольствием растянула бы чтение на несколько лет, чтобы посмаковать, насладиться послевкусием, подумать. Ведь целых шестьдесят хороших историй! Из которых как минимум пятьдесят точно проникли в самое сердце.
О чем же пишет прекрасный итальянский писатель? О самых простых вещах: о жизни и смерти, о маленьких и больших глупостях, о мужестве, обыденном и не очень, о страхе и загадочном, которое происходит рядом. О чуде. О Боге. О людях. К тому же язык повествования чудесен (с эдакой лёгкой ирониченкой), а последние предложения рассказов хороши отдельно. Не всем удаётся, написав хорошую вещь, достойно её окончить, великолепный же итальянец - мастер замечательных концовок.
В биографии Буццати сказано, что "его проза тяготеет к фантастике" и сравнивают его с По и Кафкой. Я бы сравнила с Брэдбери и Маркесом и сказала, что это скорее не фантастика, а сказка, притча, добрая магия. И что даже любители суровой прозы, на дух не переносящие фантастическое, получат удовольствие от книги "Шестьдесят рассказов". Хотя бы от некоторых историй - точно.

Дино Буццати – один из крупнейших писателей Италии второй половины 20 века. Его роман «Татарская пустыня» был высоко оценен интеллектуалами всего мира. Сборник «Шестьдесят рассказов» был удостоен крупнейшей итальянской премии Стрега. И было за что. Большинство рассказов глубоки, выверены, порой вызывают сильные эмоциональные состояния. Они соединяют в себе поэтическую красоту и философскую глубину. Одна из основных тем - тема смерти, тема прохождения человеком жизни от рождения к смерти. И тут Буццати напоминает нам, что все мы смертны и порой при чтении завладевает страх перед ней. Тема раскрывается как о страхе до смерти, так и фрустрации призраков после. Ряд рассказов затрагивает проблемы технического прогресса, как, например, в рассказе о проблеме парковок. Другие рассказывают о бережном отношении к природе и животным, о моральной ответственности человека в отсутствии Бога. Такие рассказы как «Семь гонцов» и «Курьерский поезд» предвосхищают проблемы спешки в жизни. Буццати напоминает нам, что на больших скоростях приходится многим жертвовать и жизнь может пройти мимо. «Семь гонцов» - также притча о поиске человеком себя и смысла жизни. По опыту личного прочтения рассказы напоминают этакую термоядерную смесь боли Кафки, экзистенциализма Камю, декадентства Сологуба (в мистических рассказах) и лиризма и поэтики Гессе. Особенно понравился рассказ «Собака отшельника», где поднимается воистину ницшеанская проблема моральной ответственности человека. Пожалуй, это пока лучшая прочитанная книга в этом году.

Не помню, чтобы меня так захватывали рассказы... Разве что с "Марсианскими хрониками" Брэдбери можно сравнить и с рассказами Кира Булычева.

Дино - отличный рассказчик. Послушайте его

Из шестидесяти рассказов я осилила десять.

Из этих десяти:
- семь рассказов кончаются гибелью персонажей, а один - неизлечимой болезнью
- два содержат подробные описания безжалостного убийства животных, с душераздирающими подробностями
- еще в двух инфернальные фигуры докторов внушают опиофобию

Больше не могу, извините.

Дино Буццати - пример прекрасных смыслов и идей, при не самой приятной реализации и не самом свежем слоге.

Для меня, "Татарская пустыня" - маленький шедевр. Автор, как добрый друг, дал мне совет, показал в перспективе, что бывает с человеком определенного склада ума. Может быть, открыл глаза. Я нашел в главном герое частичку самого себя, прошлого, того, кто сидел в "Ожидании чуда". Интуитивно я и сам понимал свои ошибки, которые давно исправил. Конформизм в социуме более высокопоставленных людей и личная боязнь выйти из зоны комфорта, из сложившейся ситуации - пару раз мешали мне вывести жизнь на новый уровень. Не люблю спойлерить. Остановлюсь на этом.

Добавлю только, что у обоих произведений прекрасные концовки, от которых бегут мурашки по телу. После терапии автора, вы научитесь ценить свое время)

Я бы рекомендовал книгу вообще всем. Но больше всего людям, боящимся что-либо изменить в своей жизни. Может быть, именно своим страхом вы закапываете себя?

P.S. Не пресловутых Достоевского и Толстого надо читать в школах.

В глубине души он испытывает даже какое-то удовлетворение оттого, что все обошлось в его жизни без резких перемен, что теперь можно преспокойно вернуться к прежним привычкам. Дрого тешит себя надеждами, что когда-нибудь возьмет реванш, он думает, что впереди у него еще уйма времени, в общем, он отказывается от мелочной борьбы за место под солнцем. Ничего, думает он, еще придет день, когда жизнь щедро заплатит ему по всем счетам. А между тем соперники, яростно тесня друг друга, чтобы вырваться вперед, на бегу обходят Дрого и, даже не оглянувшись, оставляют его позади. Дрого недоуменно смотрит им в след, и его охватывают непривычные сомнения: а вдруг он действительно ошибся?

Автора очень волнует тема взросления!
Also обе книжки категорически не проходят тест Бекдель, там примерно две женщины всего, у каждой секунд пять "экранного" времени.
Татарская пустыня:
Это книжка про человека (я бы даже сказала, что про маленького человека), который закончил учёбу, мечтает о чём-то великом и масштабном, попадает на плохонькую работу, думает, что это временно, думает, что надо уезжать, но остаётся. Вовремя я это прочитала, конечно... Эта книжка вообще итальянская, но есть в ней какая-то родная постсоветская безысходность, какая бывает в окраинных торговых центрах или в клипе на песню «Дельфины» группы Мумий Тролль. Книжка хорошая, слог (возможно, это заслуга переводчика) лёгкий и приятный, но это грустное произведение, там есть несколько трагических и бессмысленных смертей, которые, впрочем, иногда всё равно становятся лучшим исходом, чем жизнь. Рекомендую, но лучше читать под настроение и под experience. А начинается всё, кстати, как coming-of-age story.
Загадка Старого Леса:
Сказка, тоже грустная. Но приятная. I don't have much to say about it, but I liked it.

Максимально непривычное чтение. Монотонное. Действие вроде есть, но оно читается как описание. И с первых страниц понятно, что герои обречены. Хэпи энда не будет.

Джованни Дрого только окончил военную академию. Но вместо подвигов, офицерских посиделок и общества приятных дам получает назначение в богами и людьми забытую крепость Бастиани, за стенами которой простираются только горы, граница с соседним государством и бесконечная Татарская пустыня.

Татарская она то ли от того, что раньше с ее территории нападали татары, то ли от того, что кто-то ляпнул так разок-другой.

Все, что остаётся ее обитателям, так это ждать: завершения срока службы, следующего дежурства, нападения и, конечно же, подвига. Есть одно но: людей с той стороны границы не видели лет триста.

Вот и Джованни уже за пятьдесят. Мечта о подвиге так и остаётся мечтой. Да что там, мечтой она и останется.

В общем, такая себе аффирмация на 260 страниц, которая несёт посыл "не профукайте жизнь на ожидание".

Сказки всегда были моей любовью и, надеюсь, останутся ею навсегда. Надеюсь, потому что никто не может ручаться за себя. Каждого человека однажды может покинуть детство, и это совсем не то расставание, к которому нужно стремиться. Думаю, с этим согласился бы и автор "Загадки Старого Леса". Не случайно же он избрал жанр сказки или сказочной притчи, по-видимому, адресовав её скорее взрослым, чем детям.

"Можно только пожалеть их, — продолжал Бернарди, — ведь они ни в чем не виноваты. Просто перестали быть детьми и даже не подозревали об этом. Да что тут говорить, время изменило мальчиков, а они и не заметили перемен. В их возрасте всегда так. В их возрасте смотрят вперед, в будущее, и не думают о том, что осталось за плечами. Беспечные, они заливисто хохотали, словно ничего не случилось, словно позади них не захлопнулась дверь в целый мир."

"— До чего же вы похожи на людей, — сказал полковник с горечью. — Пока дети маленькие, с ними носятся, как с писаной торбой; но вот они вырастают, жизнь их как следует треплет, они узнают на собственной шкуре, что такое усталость, и тогда никому ты уже не нужен.
— Дело, наверное, обстоит иначе, — задумчиво произнес Бернарди. — Приходит время, и вы, люди, взрослеете, меняетесь. И не остается ничего от тех детей, которыми вы были. Вас не узнать. Наверняка и ты тоже, полковник, когда-то был совсем другим…"

Остаться ребёнком — это не значит быть безответственным или глупым, это значит — сохранить живую душу, способность удивляться и воспринимать жизнь и мир как Чудо. Живое чудо. Именно таким мир предстаёт в повести Дино Буццати.

Здесь птицы и звери разговаривают, в каждом дереве Старого Леса живёт дух, а ветер обладает личностью, волей, характером и способностью меняться. К счастью, ею обладает и главный герой, полковник Себастьяно Проколо, в начале сказки предстающий практически человеком без сердца.

Он хочет вырубить вековые ели Старого Леса, нисколько не беспокоясь о том, что вместе с деревьями умрут и живущие в них духи. Более того, он задаётся целью сжить со свету своего маленького племянника, чтобы получить его долю наследства.

Что из этого получится и чем завершится история, вы узнаете из книги, а я позволю себе привести ещё одну цитату, которая, на мой взгляд, отражает один из главных смыслов повести:

"Полковник, почему ты все-таки утаил от меня правду? Зачем притворялся? Давай начистоту: да, я сломился, выдохся и гожусь лишь на то, чтобы гонять бумажных змеев; но и ты постарел, ты тоже здорово сдал, тебе не хватает человеческого тепла, а ты всегда стыдился это признать. Стыдился, полковник? Стыдился, что ты — человек?"

К несчастью, те, кто уверены в своей безусловной взрослости, часто начинают стыдиться лучшего в себе, считая глупостью и слабостью самые прекрасные качества человеческой натуры, которые можно назвать одним словом — человечность.

Я рада, что познакомилась с этой красивой, увлекательной и глубокой историей, очень жизненной, несмотря на всю свою внешнюю сказочность.