Цитаты из книг автора «Дерек Лин»

смех, что облегчает сердце и делает день светлее, может провести нас дальше по пути совершенствования.

Мудрецы также могут использовать юмор, чтобы донести суть того, что они хотят сказать. Они обнаружили, что это гораздо эффективнее и легче воспринимается, чем сухие лекции

То, чего мы действительно хотим, – это не свобода делать все, что нам вздумается в любой момент. Такая жизнь на самом деле ограничивает, это утверждение собственного несовершенства, барьер, который мы не можем преодолеть, так что это на самом деле тюрьма. Что нам действительно нужно – это естественная самодисциплина Дао. Когда мы осознанно принимаем эту дисциплину и неуклонно двигаемся вперед, у нас есть возможность со временем поднять нашу духовную практику до любого уровня. Это и есть истинный смысл свободы.

мы, безусловно, можем извлечь пользу из чтения, существует разрыв между академическими знаниями и живой мудростью Дао. Есть люди, которые читают множество книг и все же не замечают никаких существенных изменений в своей жизни. Часто это происходит потому, что они оказались в ловушке слов.

просто не знаем, что происходит после смерти. А так как у нас нет никакой информации, зачем что-либо предполагать? Разве не имеет гораздо больше смысла отпустить тревоги и страхи и высвободить энергию, чтобы жить полной жизнью в настоящий момент?

рай и ад рассматривались не как места, а как состояния ума.

Рай и ад существуют внутри нас. Мы не возносимся на небеса и не низвергаемся в ад после смерти. Рай и ад – это состояние нашей души, и мы сами переносим себя туда. Хотя большинство из нас этого не понимают, у нас есть возможность прийти или уйти по собственной воле.

созидание) и боимся смерти (разрушение), потому что не видим, что жизнь и смерть составляют единое целое. Процесс жизни происходит, когда рядом смерть. Нельзя получить одно без другого. Если что-то никогда не было живым, оно также не может и умереть. Смерть ждет нас лишь потому, что в данный момент мы живы. Без смерти невозможна наша жизнь, которой мы так дорожим. Таким образом, жизнь и смерть – всего лишь две стороны одной медали. Те, кто не может это увидеть, подобны обезьянам из притчи. Их легко ввести в заблуждение, что постановка вопроса меняет суть вещей. Те, кто может это видеть, начинают понимать, почему у истинных практикующих Дао нет страха смерти. Они не «побеждают» смерть, ибо нечего побеждать и преодолевать. Они просто принимают смерть так же полно, как принимают жизнь. Таким образом, похороны не заставляют их нервничать, и их не мучает страх будущего. Они видят истину – что жизнь и смерть являются естественными процессами, которые происходят в определен

В обоих примерах в процессе созидания происходит разрушение. Нельзя получить одно без другого. Два, казалось бы, противоположных действия – это две стороны одной медали.

Созидание» и «разрушение» кажутся противоположными действиями, но Чжуан-цзы говорит, что они «соединяются воедино». Как это возможно? Чжуан-цзы говорит, что лучший способ понять эту концепцию – использовать обычный подход. Например, давайте подумаем, что должно произойти для того, чтобы мы могли создать мебель. Мы должны срубить деревья и получить древесину. А что нужно сделать скульптору, чтобы создать прекрасную статую? Он должен бить по камню долотом.